紅藥丸章節-Alpha的起源
原典The Rational Male 英翻中直譯
《理性男性》的讀者Jeremiah向我提出了一個老生常談的問題：
“Tomassi，你認為Alpha特質通常是通過學習還是遺傳獲得的？在現代男性中有多少人'懂得'這一點？而那些'懂得'的男性中，有多少是天生如此，有多少是通過學習適應而來的？當女權主義在男性長出第一顆牙齒之前就被強行灌輸時，很難相信還有自然而然的Alpha存在。”
我認為將男人的Alpha“存在”的本質凝練出來並不像大多數人覺得的那樣主觀，他們總覺得有必要以盡可能個人化的方式進行資格認定、列舉或喋喋不休。在我看來，Alpha是一種心態，而不是一個人口統計學的定義。男性圈將無休止地辯論什麼是Alpha，但我認為在很大程度上，Alpha心態的影響力（無論資格如何）是相對一致的。
然而，基於這一點，我認為問一個Alpha是天生如此還是通過塑造形成Alpha心態是一個完全合理的問題。這實際上是心理學向其各種思潮提出的經典辯論：自然與培養——是一個由固有的生物學和環境刺激影響的動態，還是這個動態是一種學習、社會化和文化化的現象？當然，同樣經典的衝突來自於人們試圖用絕對的方式來定義各種動態，而實際上一個動態在不同程度上受到自然和培養因素的影響。
儘管Tomassi心理學派堅定地根植於行為主義的實質，但重要的是要考慮到外部影響可以並且經常會修改先天的傾向，甚至是先天的自我保護本能。
因此，考慮到這一點，我對Alpha起源的觀點是，生物學確定了Alpha的起點，而之後發生的情況則受到一個男性人類環境條件的影響而進行修改。Alpha的“能量”，在某種程度上是男性人類生物學上確定的“起始包裝”;從那裡開始，通過社會反饋，它要麼通過他的養育、社會化和社會認可來得到完善和發展，要麼通過社會環境來受到壓抑、約束和緩和。
當我在藝術學校時，我的一位最有影響力的老師告訴我：“有兩種類型的藝術家：一些人天生具有藝術的天賦和才能，而另一些人可能缺乏這種天賦，但卻對藝術充滿熱情，激勵他們變得擅長藝術。真正的大師是那些將天賦和熱情相結合的藝術家。“我一直以這個模型來指導我的創作努力，但我相信這個模型可以超越藝術的範疇並應用於其他領域。
後天習得的Alpha
Manosphere的創始人RooshV在《The Myth of the Natural》一文中對Alpha的學習理論有一個很好的闡述，完美地概括了Alpha的學習理論。該理論的前提是Alpha行為以及在與女性相處中的優勢是一組基於試錯的模仿行為：
如果我被迫同意關於“天生的”這個概念，那就是指一個在性方面很擅長的人，他比其他男人更容易找到性伴侶，而無需接受正式的約會指導。這意味著他沒有接觸過任何12 DVD的“自傲幽默”套裝或是與其他三十多個人在旅館房間里參加研討會。你看著他會想：“哇，他自然而然地和女人上床。他天生就擅長！”
但實際上並非如此。他之所以沒有閱讀過書籍並不意味著他沒有通過你所做的試錯來學習，沒有在大量女性身上實踐他的遊戲技巧。這並不意味著他的行為不是有意識和刻意的，他會逐漸改進自己的招數和策略，經過長時間的實踐。他像你一樣進行了實驗，將嘗試與結果聯繫起來，弄清楚什麼有效、什麼無效。
他可能沒有對此進行如記錄數據到電子表格那樣的過度迷戀，但他對自己的行為持有覺察和意識。他理解魅力的機制，通常可以根據自己的需求來運用。他學會了在女性中獲得積極反應的幽默和講故事的方式。最重要的是，你不能說他天生就具備與很多女孩發生性關係的“自動”能力。
從本質上講，Roosh 在這裡探討的是一個非常基本的行為心理學前提——巨集觀心理學動力學到微觀心理學圖式是通過演繹試錯管理過程有意或無意識地發展起來的。無論您是否意識到，每個人都在不同程度上擁有 Game。你所認識的每個男人都有一些關於行為和心態的概念，他相信這些概念能夠説明他與女性建立性親密關係。即使是最差勁的藍藥丸貝塔男也相信他有一些最佳的方法來追求女孩。
從你五歲時在幼稚園操場上與異性進行的第一次互動，一直到你開始閱讀男性圈並接觸到紅藥丸，所有這些原始遊戲技巧都一直處於不斷的試錯管理狀態。在你採用正規的遊戲技巧之後，你將繼續根據新的資訊修改你過去的行為和心態。
實際上，以其最原始的意義而言，PUA社區、男性圈以及所有相關派系都是通過實驗和資訊反饋進行行為修改的元努力。對於有些人來說，這個學習過程比其他人更容易一些。
Roosh 又說：
他之所以比你更厲害，並不是因為他的基因，而是因為他開始得更早。一系列獨特的環境使他比你早幾年進入性遊戲，而那時他很幸運地周圍都是咯咯笑的女學生。當你進行第一次搭訕時，他已經在數百名女性身上練習過他的技巧了。
我同意從行為的角度來看這一點，但在這一點上，我必須不完全同意Roosh的理論。在培養一個Alpha男性方面，涉及了太多生物學和環境因素，無法僅憑學習的行為來確定Alpha地位。一個長相更好、更具身體吸引力的男性在實踐和發展他的Alpha遊戲能力方面，從統計學的角度來看，會有更多的機會。從理論上講，一個具有更有利的外貌特徵的男性會“更早地開始”他的演繹評估行為的過程，因為他的努力會更受那些自然被他的外貌吸引的女性的鼓勵。
很不幸，這一切都假設在一個真空環境中發展行為模式。實際上，存在著一系列環境條件和變數，這些條件會使一個人更容易發展出Alpha地位的行為模式，或者（更常見地）限制他的發展。Roosh提到了這一點：
在這一點上，你可能會想，“嗯，肯定有些人天生就具備這種能力。看看莫札特！”
沒有人質疑莫札特的成就與他的同時代人相比是非凡的。然而，人們常常忘記的是，他的發展對當時來說同樣異常。他的音樂教育在他不到四歲的時候就開始了，他的父親是一位技藝高超的作曲家，也是一位著名的音樂教師，他還寫過一本關於小提琴教學的最早期書籍。像其他世界級的演奏家一樣，莫札特並非天生就是一個專家，而是通過努力成為了一個專家。
我認為這個例子並不排除天賦與先天能力的存在，但它確實有助於說明環境在塑造一個人時的作用，通過限制或鼓勵他的行為發展和最終塑造他的個性。在莫札特的例子中，我們看到了一個天賦被鼓勵和發展到潛力的成功故事（一個大師藝術家的故事），這是由有利的外部條件造就的。莫札特是天賦與理想環境完美結合的結果，從而使他在行為的試錯努力中具有“早期啟動”的優勢。
我的讀者Jeremiah抱怨道：「當女權主義在每個男人長出第一顆牙齒之前就強行灌輸時，很難相信仍然存在著天生的天才。“當然，這是一個對培養Alpha心態有意避免的環境的負面例子。舉不勝舉的例子表明，從行為心理學的角度來看，女性化不僅僅是對男性自然驅動力和傾向的社會化努力，更是為了更好地符合女性主導的要求而進行的有意識的行為調整。
作為社會化於一個無所不包、無處不在的女性主導現實中的男性，我們傾向於將“天生的阿爾法”視為異常情況，因為儘管我們處於這樣一個元環境中，這些男人通過某種天賦和外部發展的結合，成功將自己發展成阿爾法狀態。
天然的Alpha
許多人對我以科里·沃辛頓（Corey Worthington）作為頂級阿爾法男性的例子表示質疑。那些認為阿爾法應該意味著「有道德的領導者」的人自然會對科里的漠然阿爾法姿態感到受辱。關於「阿爾法品質」的爭論並沒有消失，但我認為在男性圈和合法心理學家中存在一個總體共識，即在人類男性中存在一種內在的（可能是由睾丸素推動的）阿爾法驅動力。
沒有人需要教一個普通、健康的五歲男孩如何成為阿爾法男性-他自己就懂得。在不同的環境中，這個小小的阿爾法想要探索他周圍的事物，冒險嘗試，看看什麼有效，什麼無效，即使後果可能會危及自己或者摧毀他拆開的東西。這可能表現為一個男孩試圖在自行車上翻轉，或者一個孩子擺弄父親的電腦，但那種未經修飾的、非理性自信的阿爾法姿態是男性特有的一種內在元素，程度上有所不同。
當一個男孩沒有成年人那種抽象思維的負擔時（逐漸發展的3-21歲階段），他就是最阿爾法的狀態。他毫不掩飾地展現出阿爾法氣質，而一生中，整個女性主導的社會環境才能壓抑或粉碎那種阿爾法的活力，將他變成女性主義需要的順從的貝塔男性，以確保其社會主導地位。這正是為什麼世界上像Alpha Buddha/Corey Worthington這樣原始、不負責任、無法抑制、毫無自我意識的阿爾法能量如此衝擊我們的敏感神經的原因。
所有的Game理論、PUA技巧，甚至是呼籲男性變得更像阿爾法行為或思維方式的女性服務，或者任何其他旨在説明男性更好地模仿或內化阿爾法行為或心態的努力，所有這些努力的潛在目的都是讓一個男人重新回到五歲時那種原始的、充沛的阿爾法能量狀態。
