認個主神 引發其他神明吃醋。下
前幾天，我正式認了武廟駐廟的關聖帝君當主神，當天整個儀式結束前，我就已經跟誼父——東港東隆宮的溫府二千歲——允諾說隔天會回去找祂。還沒回去呢，玄墨就先傳訊給我：「妳要回去之前記得通知我一下，我有事情想跟祂當面確認。」
隔天我回到東隆宮，一如往常先上香稟告：「誼父，我回來了～」順便也跟祂說玄墨有事情要問祂。接著擲筊確認一下祂在不在——聖筊！再問：「玄墨要問事情，我可以打電話給她嗎？」——又是聖筊，顯然祂已經準備好收聽熱線連線。
電話一接通，玄墨就開門見山：「溫府二千歲，關於昨天我讓祢誼女認武廟的關聖帝君為主神這件事，祢是不是覺得很委屈？如果覺得委屈，請給我三個聖筊。」——先來個笑筊，接著三聖筊，誼父真的是藏不住心事欸。
玄墨追問：「祢明明就是她的主神，卻不認她，也不跟我說。祢也知道誼父跟主神能做的事情差很多，而現在我幫她找個有靠山、有能力的關聖帝君來照應，祢還委屈？還是覺得我用靈格在壓祢？如果是的話，給我三個聖筊。」——結果出現了笑筊、無筊、聖筊、再一個聖筊。
我在旁邊看那筊象，感覺像小朋友做錯事但不敢承認的模樣，誼父的反應真的越來越「人性化」。
玄墨繼續發問：「溫府二千歲，祢現在是不是跪著？」——兩個聖筊！什麼！祢真的在跪！？
玄墨馬上補一句：「吼～快起來啦，我又不是來罵祢，也不會跟溫府大千歲告狀！祢不要把我玄墨的名聲在仙佛界搞得我很難相處之類的。我只是想知道，祢不讓祢誼女認主神，不會是因為⋯⋯吃醋吧？如果是，請給我三個聖筊。」——三聖筊，毫不猶豫！
我當下是真的哭笑不得，修行幾百幾千年的神明，也太可愛了吧，竟然會「吃醋」這麼人間煙火的情緒！
玄墨大傻眼了一下，開始調侃：「祢這合理嗎？祢只是吃醋就不讓認主神！？祢都幾歲了？修煉幾百年、幾千年了？哪來這麼多內心小劇場？吃醋？！祢是跟誰學的啦？我就問怡秀看她覺得合理不合理？」
玄墨還補刀：「我覺得應該還是要跟溫府大千歲講一聲，改改這奇怪的風氣🙄不然二千歲跟一個＇在鬧脾氣的女友＇的差別是什麼啊？」
玄墨還說：「怎麼有一種我是關老頭的媽，在逼你 怡秀跟二千歲分手，硬跟我兒子在一起的感覺啊！」
玄墨表示：她覺得沙小？無言🙄還很委屈欸
我心裡雖然覺得有點好笑，但也能理解誼父的情緒，這情況根本就像一個老父親要把女兒嫁出去，心裡五味雜陳、又不願表現得太明顯，真的滿滿父愛。
玄墨要掛電話前還叮囑我：「記得好好跟祢誼父聊聊。」
於是，我開始一輪溫柔開導+連環擲筊。
我問誼父：「除了玄墨讓祢覺得委屈，祢是不是也覺得我讓祢委屈了？」——三聖筊，祢這答案真的超級坦白啊！
我繼續問：「祢是不是覺得自己一直很照顧我，而我卻還是執意要認武廟的關聖帝君？」——三聖筊。
「祢覺得我沒有看見祢對我的用心？」——三聖筊。
「那天，當我提到想認主神的時候，其實祢很糾結，到底該不該讓我認對嗎？」——聖筊。
「祢知道武廟的關聖帝君靈格比祢高、能處理的事更多，所以祢無法阻攔我，但心裡還是很難受，對嗎？」——聖筊。
聽到這裡，我真的很有感觸。這些年來，我其實一直都有感受到祂的照顧與牽掛。
我試著正面提問：「如果我現在想認祢當主神，祢願意嗎？願意的話，請給我三個聖筊。」——結果是：聖筊、無筊、無筊。嗯……果然，誼父還是有些顧慮。
我繼續問：「祢是想讓我認祢，但怕玄墨會知道嗎？」——無筊。
「是祢不想讓玄墨知道？」——笑筊加無筊。
「那我偷偷認祢，不要告訴玄墨，這樣可以嗎？」——笑筊、無筊。誼父的筊象彷彿在說：「妳說呢？玄墨怎麼可能不知道！」
我又問：「如果玄墨同意我認祢當主神呢？那祢就願意嗎？」——笑筊、聖筊、無筊。還是有點猶豫欸。
眼看擲筊一直卡住，我只好打電話再求助玄墨。我說：「誼父其實有意願讓我認祂當主神，但我感覺祂有點怕……」
玄墨想了一下，問二千歲說：「祢是不是怕我派人去跟溫府大千歲打小報告，然後你會被揍？」——聖筊，真的是怕欸！
我再問：「那如果我拜託玄墨保密，祢願意讓我認祢當主神嗎？」——笑筊、聖筊、笑筊、聖筊，誼父這回好像勉強答應了（笑），感覺誼父有點傲嬌😅。
但玄墨表示：「是要怎樣偷偷來？武廟那邊就算溫府二千歲、關老頭、我不說，那邊還有多少兵將跟仙佛？這事大家最後都一定知道啦吼！！（玄墨白眼翻到屁眼中）」
我也趁機向玄墨表達我對誼父的心情。我說：「雖然我正式認祂為誼父才短短五、六年，但其實從我二十歲出車禍那年，我就開始拜祂了，這樣算下來，其實祂早就默默守護我十幾年了。那時候我對信仰很茫然，人生每個大大小小的決定，我都會去問祂、跟祂說。祂一直都是我最依靠的存在，就如同親人般親近、更有溫度。祂不只是誼父，更是實實在在的主神。我真的沒有不認祂的理由。」
玄墨聽完後，也說了一段讓我很感動的話：「妳跟溫府二千歲說，我玄墨會當祂的靠山，祂就放心跟武廟的關聖帝君一起當妳的主神。妳這一世的命運與修行，就由祂們兩位共同照顧，遇到事情，祂們兩位協調怎麼做。」
我把這段話原封不動地轉述給誼父聽，擲筊——兩聖筊、無筊。
我再問：「祢是不是還是覺得委屈，所以不想馬上答應？」——聖筊，誼父還是有點鬧脾氣。（玄墨此時眼睛抽筋中）
最後，我誠心地對祂說：「誼父，既然我已經明白祢不只是我的誼父，而是一直以來默默照顧我、引導我、守護我的主神，如果祢願意，請讓我正式認祢當我的主神。」——三聖筊！
終於，我的誼父也打開心結，欣然接受了我的心意。
從今往後，我的生命旅程，將有兩位主神同行——武廟駐廟關聖帝君與東隆宮的溫府二千歲，雙主神聯手庇佑、照應我這一世的道路。
而這段過程，也讓我看見神明不同以往的一面。他們並非高高在上、毫無情緒的聖者，其實也會吃醋、委屈、怕被罵，有時還會鬧點小脾氣。祂們像我們的家人，會在意、會擔心，需要我們的理解與安撫；也會因為我們的選擇而難過，但仍願意默默成全。
信仰，不只是一種仰望，而是一段深刻又溫暖的關係。🥹
小插曲：當天誼父有叮囑我多注意身體、好好休息，但我當下沒有多想。兩天後，我突然瘋狂咳嗽、開始流鼻水、有些肌肉痠痛，原以為是普通感冒，可是我實在是咳到頭太痛了，趕緊找週末還有看診的診所掛號看診，醫生問我要不要快篩看是Covid-19 還是A流，我當然馬上同意，來都來了，趕緊恢復健康比較重要，篩完結果是A流⋯醫生說A流潛伏期約3～5天，症狀出現的時候才是病毒量高峰。突然意會到誼父為什麼要我多注意身體、好好休息，想來是我回去的時候，祂也許已經知道我身體有狀況🙂真心覺得我的誼父像是個老父親，為我操碎了心。
備註：誼親——這種既非血緣、又非婚姻的關係，稱謂中經常用四個字： 一是「干」，民間稱謂乾親，乾爸、乾媽、乾兒子、乾女兒等等。 二是「契」，以前認乾親有個契約。香港稱之為「契親」，廣東話念起來，契（kai）爺、契（kai）媽、契（kai）仔、契（kai）女（lei），相當普遍。 第三是「義」，義父、義母、義兄、義弟等等，強調因義而結成有如親戚的關係。 第四是「誼」，就是情誼、友誼的意思。所謂乾爸、乾媽、乾兒子、乾女兒，這是口語，書面寫起來就是誼父、誼母、誼子、誼女。如作品寫給乾哥，提款應該寫為誼兄。
