夜夜秀與王志安

關於王志安上賀瓏夜夜秀造成炎上的事情,我有一些觀察及想法想分享。 我雖然是個很愛發文的人,但很少評論跟政治相關的事情,一方面會擔心一但開始談政治,將來我在法律上的觀點可能會被貼上不必要的標籤,另外一方面也是因為談論政治最終很容易訴諸感情,這是我比較不會處理的。 但是,王志安上賀瓏節目這件事情,我實在有太多跟現在主流聲音不一樣的看法,再加上我原本就是夜夜秀跟王志安頻道的觀眾,所以當知道王志安上夜夜秀產生的那種期待演變成目前炎上的局面時,內心實在有太多想法,不吐不快。 王志安上賀瓏夜夜秀被炎上的點主要有二,其一在於王志安批評臺灣的選舉(特別是造勢活動)太過於訴諸感情,其二在於王志安訕笑民進黨提出的身障人士不分區立委陳俊翰律師,其中又以後者尤引起大家的憤慨。 先講第一點,有些人認為王志安是一個中國人,從來沒有參與過民主選舉,來到臺灣卻對於臺灣的選舉模式指手畫腳,再加上相較於其他明確反共的海外華人,王志安在節目上表現出來的思想都比較接近統派,因此被認為沒見識、過於自大甚至接近小粉紅。 在我看來,我同樣無法接受王志安的許多觀點,包括他傾向於兩岸仍同屬一個中國的論點、以及我前面所說他認為臺灣選舉太過於訴諸感情的觀察。 但是,我仍然很喜歡觀看王志安的節目,對於我而言,王志安的觀點是我瞭解中國一代人想法的重要參考對象,每當他在節目上說出與我認知迥異的觀點時,會帶給我新鮮感及思考的亮光。與一般小粉紅給人的厭惡感不同,王志安的觀點許多都是由一套有脈絡的思想而來,並且他正是因為堅持講自己認為該講的話而被趕出中國,這也去除了我擔心他會因為被中共政府控管而不敢透露心聲的顧慮。 夜夜秀邀請這樣的一個人來,我認為對於一個容納各種觀點的節目而言,是很正確也很吸引人的,在這次的選舉中,民進黨、國民黨、民眾黨、時代力量、基進黨等,各政黨的觀點幾乎都有機會在夜夜秀上被人看見,那臺灣目前最大的威脅,代表中國一代人想法的王志安為什麼就不能出現在這樣的節目上呢?又為什麼不能表達他對於臺灣選舉過於煽情的看法呢?即便我並不同意他這樣的觀點,但他若不講出來,我們又怎麼會知道中國人是這樣在感受臺灣的民主制度呢? 接著來說第二點,也是房間裡的大象,王志安訕笑陳俊翰律師這件事情。 我完全無法認同有人嘲笑身心障礙者,對於王志安在夜夜秀上模仿殘疾人講話的那一幕,我深感不舒服,更何況他所訕笑的對象還是特定的,這也是我希望王志安能道歉的地方。 有些人會提出一個觀點,認為這只是一場秀,如果太過嚴肅就不好看了,應該把他當作是一場電影,我們不會因為電影裡的壞人很壞就抵制電影跟飾演壞人的演員一樣。 對於前面的觀點,大體上我是認同的。 但我認為在王志安上夜夜秀這件事情上不能用前面的觀點去類比,因為王志安接受訪問並做出模仿身心障礙者反應的橋段,並不是一個經過設計的表演,至少在形式上來看就代表他受到採訪時自然的反應,而這樣的反應背後所支撐的對於身心障礙者的不屑,是被多數人所無法接受的,或至少多數人意識到自己必須改正的。 然而,我認為王志安模仿身心障礙者的目的被忽略了,大家過分聚焦在模仿的這個畫面上,因為這個畫面實在太值得讓人憤慨,因此王志安這樣做的目的也不被人在乎了,但我認為瞭解王志安行為的目的後,他的行為所應受到的譴責程度或許並沒有那麼高。 王志安模仿身心障礙者這一個橋段前後的脈絡是,他認為民進黨的造勢場合過於煽情,甚至要透過身心障礙者上台博得人民的同情以換取選票,對於這樣的作法他並不認同,為了強調他的不認同,於是他模仿了身心障礙者的肢體動作與語調。 我並不會因為王志安行為的目的而撤回我前面對他的批評,但至少我認為王志安應得的批評,在於使用不恰當的方式傳達他對於造勢活動的不認同,而不在於刻意去醜化或攻擊某個特定的身心障礙者。 當然我還是要強調,即使是無心的傷害到身心障礙者這個群體,同樣應該被譴責,只是以攻擊、訕笑身心障礙者為目的的模仿,以及為了表達某個政治觀點而用了不恰當的模仿,二者間的惡的程度我認為還是有差別,若以法律用語來說,大概就是故意和過失的差異吧。 也因此,若因為這次王志安上夜夜秀的節目的表現,而認為應該抵制夜夜秀或抵制王志安,在我看來是有點可惜的。夜夜秀在年輕世代所開創出來的自由及包容的政治討論風氣,以及王志安這個代表一代中國人觀點卻又不受中共政府管控的人,我認為都還是有關注的價值。 關注更多
愛心
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