這本書中有太多的魔法實例，無法一一討論。我們能做的就是提到那些蘊含深意、或能夠證實神秘科學教義的內容。其中包括神奇的 “都林之門”，又稱為 “墨瑞亞西門”，這扇門最初阻礙了陷入困境的團隊的前進，他們在毀滅至尊魔戒的任務中，在《魔戒現身》第二卷第四章中遭遇了這扇門。這扇門通往矮人最宏偉的宅邸 — 卡扎督姆的入口，只有透過說出一句魔法的話才能打開。此外，門本身是看不見的，正如書中矮人吉姆利告訴我們的那樣：『矮人的門在關閉時是看不見的。』或許也可以說，通往奧秘的「門」也是如此！但我們最感興趣的是托爾金為這些門繪製的圖畫，並以黑白插圖的方式印在書中，我們以下轉載。兩根柱子下的精靈語銘文寫道：『都林之門，墨瑞亞之主。朋友們，說話並進入。我納維 (Narvi) 做了這些。何林 (Hollin) 的凱勒布林博 (Celebrimbor) 繪製了這些標誌。』納威是個矮人，但凱勒布林博是個精靈，也就是我們之前討論的 19 個魔戒的製造者。這一點值得注意，說明都林之門除了在故事中扮演的角色外，還具有神秘的意義。 都林之門 在我們探討這扇門的隱含意義之前，讓我們先駁斥一些粉絲提出的反對意見：他們認為托爾金的畫作與魔法無關，而門下的七顆星象徵著矮人的七位國王和他們的七枚戒指。然而，由於相同的七顆星也出現在剛鐸的旗幟上，而剛鐸的旗幟與矮人並無關聯，因此這個觀點並不成立。托爾金本人在書後的索引中對這七顆星給出了自己的解釋，他說這些星星代表著「犁」或「北斗」星群，即大熊星座中最明亮的七顆星。在印度教中，這七顆星與七位聖人 (Rishis) 有關，據說他們是「思想的先知」，或換句話說，是瞭解真理者，是創造性智能或稱第一因的直接發散物。在古埃及，這個星群被稱為「大腿星座」（它確實與之相似）。在丹答臘神廟所見的長方形星座圖中，大腿被描繪成公牛頭部，其上飾有月牙，並被七顆星包圍，且它正在被荷魯斯神刺穿。這與埃及神話故事有關，其中荷魯斯砍斷塞特神的前腿並將其拋向天空。這種象徵意義闡釋了高我與小我之間的鬥爭，充滿了隱含的意味。 當我們觀看托爾金的畫作時，我們會看到一座象徵性的拱門，由兩根柱子支撐著，每根柱子都被一棵樹所環繞。在拱門下方，有七顆星，上方則是一個五點的皇冠。在這之下是一把鎚子和一個鐵砧，正下方則是第八顆星。雖然鎚子和鐵砧表面上與矮人有明顯關聯，但它們也可以以更深奧的方式來詮釋，代表著入門者在物質存在的「鐵砧」上接受「錘擊」的考驗與磨練。這兩棵樹也象徵著卡巴拉生命之樹的兩根支柱，而第八顆星、鎚子和鐵砧以及皇冠可則可視為生命之樹中柱的三個最高質點，儘管我們對這是否符合托爾金原意存有疑慮。 都林之門的象徵意義與共濟會的皇家拱門非常相似。共濟會的皇家拱門也有七顆星，代表黃道十二宮的前七個星座，即從白羊座到天秤座。共濟會的會徽通常包括海勒姆-阿比夫（Hiram Abif）的棺材，他被視為埃及死者之神奧西里斯的象徵。在拱門的左柱上有月亮，右柱上有太陽。這些行星符號在托爾金的作品中並不明顯。我們說「不明顯」是因為托爾金的「兩棵樹」代表的是傳說中維林諾的兩棵樹，分別被稱為「泰爾佩瑞安」(Telperion) 和 「勞瑞林」(Laurelin) ，是給維拉大陸帶來光明的銀樹和金樹。然而，托爾金的插圖早期草稿中，這兩根柱子的頂部被描繪成太陽和月亮的符號。因此，我們可以說這些樹代表了我們研究的第一部分中討論的月亮和太陽的途徑。 所有這些跡象都顯示托爾金的畫作，無論是否有意識地，都旨在描繪一扇迎接啟蒙的大門，我們深信這正是其意圖。門後是矮人迷宮般的大廳和通道，充滿各種隱藏的威脅，就像一行人在穿越墨瑞亞礦區的黑暗旅程中所發現的那樣。最終，故事引領我們來到甘道夫和巴洛克的對決，這也是我們在之前的文章中有所探討的。甘道夫「死去」，卻又在故事中再度現身，說了一段神秘的話：『甘道夫，』這位老者反覆說著，彷彿從往日記憶中召喚出一個已被埋葬的名字。『是的，就是這個名字。我曾是甘道夫…』他回顧著自己的歷程，繼而說道：『後來黑暗將我帶走，我遠離了思維和時間，沿著我無法向你揭示的道路漫遊了許久。赤裸的我暫時被送回，直至我完成了使命。』這番話語彷彿出自一位啟蒙者之口，如今已蛻變成為一位完全開悟者，就像我們在《魯魯的尋求》第18章中所見。 全文：https://vocus.cc/article/66f66680fd897800011df014