心智與靈性：思考在修行中的核心角色
現代的靈性追求者之中，越來越多人試圖將思考妖魔化：「摧毀你的想法......超越心智...放棄思考...生活在無心智、無想法和無思考的領域。」然而他們顯然沒有意識到，人類是進化中的心智和思考者，因為「心智與靈魂完全是同義詞。」(布拉瓦茨基《秘密教義闡釋》 p. 29)
以下彙編自布拉瓦茨基、威廉賈許、羅伯特・克羅斯比和B.P. 瓦迪亞等，有助於闡明此問題。他們都非常清楚地表明了，心智、思考、學習是重要且必要的，特別是在深入研究古代智慧的神秘哲學之時。
但這並不代表忽視或否認「心」性方面和力量。在「腦」和「心」之間，應是勻稱而完美的平衡。然而，正如有一些修行者和學生忽略了「心」，許多人也忽視了「腦」而嘗苦果。大師們說，直覺和智力應該並肩發展，並且以相同的速度培養。
神秘學者既不應是冷酷無情的知識分子，也不應是熱心腸的反智者。
「學生們有時會抱怨說，這些主題如此龐大、深奧複雜、且說得不清不楚，根本無法理解。他們沒有意識到，神秘主義不能用「簡單幾堂課」教導就學會。. . .同樣的，有些人抱怨他們不熟悉的術語、或從外語引進的奇怪詞彙。然而，這就好比學習物理、化學、音樂或醫學，都須克服同等大的障礙。況且，神祕科學涵蓋了上述科目，並致力於綜合整個大自然和生命領域，難道不應有獨特的命名法嗎 ? 在研究《秘密教義》時，不關乎喜歡或不喜歡，也不關乎相信或不相信，而全然取決於智力和理解力。即便承認了自身的無知，卻不願意放下自身喜好和厭惡，甚至固守自己的信條與教義，不願讓事物呈現其本質，那麼此人無法受益於《秘密教義》。」- 威廉賈吉 ,《神秘學的綜合》
「但什麼是學習？ 並非單純的讀書，而是要對學到的內容進行長期、認真、仔細的思考。如果學生接受轉世和業力是真實的教義，那只是學習的起點。許多神秘學研究者雖然口頭上接受此教義，但說不出具體內容。他們未曾稍加思考：究竟是什麼在輪迴？輪迴如何發生？業力又是何時、如何、為何產生作用？甚至常常連「業力」這個詞的真正含義都不明白。有些人起初認為只要死後會轉世，卻沒有想到低等人格「我」是不會再度重生的。又或者對於業力的種類沒有明確概念，不確定是懲罰還是獎勵。務必先從一兩本闡述這些教義的書中細心學習其要旨，接著再更深入地研讀與思考。」
「另有一些天生的奉獻者，渴望直接付出以造福人類，更應努力學習神秘學的所有分支，以便能夠向別人清楚加以解釋。因為人若推理能力薄弱，只是個輕信的信徒，對其他人沒有多大影響力。」
「西方神秘學者若想讓世人關注所傳播的教義，需要耐心、決心、判斷力和記憶力。」- 威廉賈吉 《學習神智學》
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