布拉瓦茨基首次將許多新的術語、概念和教義介紹給西方世界。隨著時間推移，其中大多數概念受到眾多新紀元運動信徒嚴重曲解和褻瀆。 新紀元思想對於第三隻眼和松果體的痴迷，能直接追溯到布拉瓦茨基著作中的原始表述。有鑑於此主題存在如此多的混亂、誤解和危險的錯誤信息，因而這篇文章將整理《秘密教義》中的節選，以彰顯大師對此的真正教導。 無論如何，任何值得尊敬、可靠且值得信賴的靈性導師，都不會發佈如何「喚醒」、「打開」或「激活」第三隻眼的信息和解釋。現在還不是激活的時機，關於這方面的眾多出版物，充其量只能發展出心靈感應之類的能力（這與真正的靈性能力並不相同！），而在最糟的情況下，則可能導致嚴重的心理與生理傷害。 在當前流行的新紀元思想中，認為靈性發展不需自律、不需克己、不需過上純潔而神聖的生活；然而這非常危險，世界各地成千上萬之人因此落入黑魔法卻不自知。 其實，世上只有極少的人，真正了解如何安全且正確地喚醒松果體潛能。這些人受到啟蒙誓約的約束，必須保守秘密，因此絕不會公開談論或書寫相關內容。 關於第三隻眼的 5 個重要事實 (1) 在秘傳印度教中，這被稱為濕婆之眼，而在西藏和橫跨喜馬拉雅地區的秘傳佛教中，則被稱為「純淨靈魂之眼」。 「在無夢的睡眠中，只有那至一存在形式，無邊、無限、無起因的延展，而生命在宇宙空間中無意識地跳動，瀰漫於『一切-臨在』之中，由純淨靈魂睜開之眼所感覺到。」 「當宇宙的阿賴耶處於真諦，大輪子仍無父母時，純淨靈魂在哪裡？」 「唯有那啟蒙者，承繼無數世代先賢所累積的智慧與學識，才能以『純淨靈魂之眼』洞察萬物的本質——這是幻象（瑪雅）無法染指之境。」 「在印度，這被稱為『濕婆之眼』，但在那偉大山脈之外，被神祕地稱為『純淨靈魂睜開之眼』。『純淨靈魂』指的是一個已淨化的靈魂，已成為一名最高開悟者，或所謂的大師。此『睜開之眼』是先知內在靈性之眼，展現出的能力並非一般理解的遙視力（遠距離察看的能力），而是靈性直覺，能獲得直接而確切的知識。這種能力與『第三隻眼』密切相關，在神話傳說中賦予某些人類種族。」 「《往世書》中關於眾人的歷史，其實是我們單體在此界與其他世界中無數次轉生的記錄——這些事件是由古代先知的『濕婆之眼』（我們詩節所謂的『第三眼』）所感知，並以寓言方式所描述。」 「……『濕婆-樓陀羅』是『庇護瑜伽士』；在神秘意義上，苦行者在成為開悟者之前，必須先獲得『第三隻眼』。」 (2) 第三隻眼位於頭的後面，而非前面。之所以描繪在兩眼之間或前額，只是用以說明，或是出於無知。 「第三隻眼在頭的後面。」 「印度教神秘主義者以寓言的方式談論『濕婆之眼』（『三眼』），將松果體（昔日的『第三隻眼』）轉移到前額，只是一個外傳的象徵。」 「起初，所有生物的種類與族群都是雌雄同體，而且客觀上只有一隻眼睛。在動物中……第三隻眼睛原本是唯一的視覺器官；人也是如此。後來，動物與人類才逐漸發展出兩隻位於前方的肉眼。而在第三根種族初期，人類的物質視覺器官的位置，與現今某些失明脊椎動物相似——也就是位於一層不透明的皮膚之下。」 引自：