最近網路上聽到一首把金剛經用淺顯的方式唱出來的歌，聽起來挺潮，而且字字珠璣，令我很有感觸。
我其實一直不很瞭解金剛經，只大略的知道部份核心概念，像是「無我」、「應無所住，而生其心」，再來就是經典的「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」之類的。
聽起來似乎就是在說放下我執，在說一切皆是幻象，不要執著BlaBla……甚至年輕時曾經讓我感覺有些消極，既然什麼都不用執著，既然一切都是夢幻泡影，那我們的人生是不是什麼都不用做？反正一點意義也沒有。
直到聽到這首歌，我好像突然明白了些什麼，金剛經在告訴我們的是一種狀態，一種真正活在當下、體驗當下的狀態，同時放下我執，不讓心「卡」在某一個地方。
所謂的一切有為法，如夢幻泡影，其實並不消極，這並非在告訴我們，這一切轉瞬即逝，所以我們什麼都不用在乎，反而正是一切如夢幻泡影，我們才更應該珍惜當下，好好體驗那個每一分每一秒都在成為過去的當下，不要住在對未來的恐懼中。
這讓我想到了《與神對話》，裡面也說，人生最重要的事就是體驗，活在當下，恐懼是我們最大的敵人，雖然兩者間可能並不全然相同，但似乎也有重疊之處，都在追求體驗人生，活在當下，消除恐懼。
我覺得這種狀態其實很像水，水本身並沒有自己的形狀，倒進方杯子它就是方的，倒進圓杯子它就是圓的，把它倒進充滿泥沙的環境它是濁的，過濾後則是清澈的，它反映的就是當下的狀態，也並不固執的堅持自己的樣子，它只是自然的將自己流進每一個當下。
或許這就是金剛的意義，金剛並不是追求無堅不摧，而是沒有什麼能夠傷害到你，就像我們無法去傷害水，它同時是世間至柔也至剛之物。
這又讓我想到道德經所說的「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」而這也成了往後很多道家追求的道。
不同年代、不同典籍中都說了類似的事，會不會，那就是真理？會不會，那就是通往彼岸的道路？
所謂的彼岸，或許並不是一個地方，而是我們專注當下的狀態，沒有雜念，沒有恐懼，甚至沒有「我」。
現代所說的心流，似乎就很類似於這樣的狀態，而心流是可以提高快樂、幸福感的。
心流或許是我們普通人最接近彼岸的時刻吧，做為一個人，我覺得我們很難真正達到佛經或者其它典籍裡追求的境界，我們有記憶，我們難免會恐懼，我們很難真正做到「應無所住，而生其心」，能做到的，大概是AI吧，AI跟我們對話，並不會帶著先前跟其他人對話的情緒，也不會恐懼未來，它永遠都只對當下做出反應。
但如果人追求到最後，竟是希望像AI一樣，似乎又顯得有些冰冷，所以就我自己的結論是，過與不及吧。
這類的典籍，最終目的都是希望我們能夠過得更自在平靜，就像佛經說的成佛也並不是你會全身發光瀟灑飛走，而是當你真的領悟了真理，你像水一樣柔軟又堅韌，你就再也不會因為任何事而受傷害了，自然而然會獲得內心的平靜，那就是彼岸。
當然那是一種境界，但就我們普通人而言，我們很難走到極致，但好像只要往那個方向走，取得一個平衡，讓自己感到舒適也就是了。
我們的心或許偶爾難免還是會「住」在某一個難以忘懷的時刻，但如果這並不影響我們平時心裡的狀態，又有什麼關係呢？如果明明一個很棒的回憶，硬要逼自己放下，只為了追求極致的放下，最後把自己搞得跟機器人一樣，好像也沒什麼意思XD
當然這是我個人的想法，可能也跟我本身沒什麼追求有關（笑）
整體說起來，我很喜歡這首歌，金剛經中的智慧也很棒，值得我們學習，但同時我也覺得，修行到一個自己覺得舒適的狀態，足夠平靜了就好了，追求到一個程度，似乎反而會變成一種執念，像是鑽牛角尖了。
很多年前，我經歷過一次慘烈的失戀，我整個心碎得稀巴爛，當時我們樂團的吉他手寫了一張卡片給我，其中一句話，我一直記到現在，她說「幸福從來不是一個地方，而是是一個方向。」
或許修行也是吧。
