#分享 🇹🇼台灣漢人的傳統服飾-考古篇下

季嵐搜臺灣

前情提要

📍日治時期 👉🏻長袍馬褂

馬偕醫師全家福

黃旺成先生的日記

從這段話可以看出台灣對於清朝的服飾依然抱有認同感並且其實長袍馬褂在中國晚清時期也是代表反抗的服裝象徵 👉🏻台灣衫、大襟衫

我阿嬤都說這叫「本島衫pún-tó sann」台灣衫跟馬褂長很像，個人覺得差別是馬褂像外套、台灣衫像襯衫？🧐 現代三者在台灣又常被稱為唐裝、中式上衣、禪服、茶服唐裝的唐並不是唐朝的意思根據蔣勳的解釋，唐指得是繁華兼容並蓄之意茶服則是台灣茶藝界對「茶禪一味」追求的結果會在台灣茶藝界興起流行的起因是資深茶藝老師李曙韻在台北故宮舉辦的茶會時的dress code。另外如果看到中國/小紅書也稱此為茶服是因為這其實是台灣茶藝界去推廣的結果。（親友正好就是第一批去中國推廣茶藝的人） 👉🏻旗袍

日治時期1930年代受到中國流行女裝的影響，旗袍也成為當時臺灣年輕女性的新寵。陳進《手風琴》

《手風琴》呈現的意象是日治時期1930年代的臺灣社會，一位有教養並且接受西方現代知識洗禮的摩登仕女 👉🏻台南長榮女中歷代制服

恰好可以看出清/日/民國/美國/電視劇等不同年代的影響簡直是一部台灣服裝史🤣 📍日常概念那麼我們日常中還有哪些時刻會接觸到這些傳統服裝呢？ 🤔神明衣？

有這個概念非常不錯👍🏻 歷史文化就是在日常生活中累積誕生的

《臺灣省通志》：「清代以前婦女惟事針黹，不出庭戶，刺繡之工，匹於蘇廣。製品有：色褲、鞋面、被面、門帘…等類，但供自用，概不出售。以刺繡為業者，稱為繡莊，亦稱繡店。經營者悉為福州寄籍，稱為閩人，故其製品，亦稱閩繡。有神衣、神帳、佛旛、涼傘、桌幃、門楣彩、繡旗、宮燈及戲服、戲帽等，專供敬神及演戲之用。」而現在華麗的台灣神明衣則是近代才出現的產物是台灣保留傳統元素設計並發展的特有產業可以說神明衣的存在亦是貼近台灣大眾日常的重要文化資產之一也許要復興台灣漢人的傳統服裝例如「雲肩」等配件這些繡莊能幫上忙🧐 同時也能保留即將消失的傳統工藝

2023的台北時裝週開幕大秀正好是以「傳統藝術」作為主題🙌🏻

JUSTINXX-周裕穎

Cjean簡君嫄

🤔祭孔大典？

🔵藍色：中華民國國服-長袍馬褂（過去是民國18年訂的《服制條例》中的國服，後來因為不合時宜在2003年被廢掉） 🟣紫色衣服：禮生服-朱子深衣？用於祭祀的服裝（宋代朱熹創制）但政府只寫了是古代士大夫的服裝 🟡黃色：圓領袍

🤔戲劇影視服裝？

（常常被拿來吐槽的戲說台灣😂）基本上影視戲曲的服裝要製作會基於一定的「考察」結果而不是完全無中生有雖然製作形制不一定完全還原到位但在「保留及傳承傳統文化」上影視服裝有一定的功勞。

不得不說現在的歌仔戲真是越來越精緻了連服裝設計都非常講究(˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵) （延伸訊息： B1 ） 🤔原住民服裝？

先前留言有卡友誤認以下照片為原住民服裝，因此得到啟發

猜測原住民服裝可能受到當時漢人服裝的影響融合自己的文化元素後成為了今天我們所熟知的原住民傳統服裝？（歡迎原住民朋友補充🙏🏻） 📍粉絲專頁 👉🏻台灣服飾誌

👉🏻台灣漢服節

👉🏻民國小姐miss cheongsam

📍臉書社團 👉🏻chicpow旗袍同好會

👉🏻中華漢服文化創意發展協會

👉🏻台灣漢服

（但就我觀察台灣漢服圈的結果，雖然同樣有心為「傳統服裝復興」出一份力，但基本上是在「以興趣愛好為主」的階段，實際上有台灣史為依據的復興內容還不多🥹）台灣要發展自己的傳統服裝在我看來，台灣的服裝史研究者/旗袍愛好者/漢服愛好者/服裝業者這些都必須齊聚一堂才能達到廣泛的效果。

最後踅踅唸一下其實中國對於台灣的漢服活動是有計劃用作文化統戰的

台灣的漢服愛好者真的必須多加警醒不要在追求文化愛好的過程卻遺忘了自己真正的歷史自己的愛好要靠自己努力推廣也許恰好就扶持了本土產業你幫助到的就是你身邊的人🤝🏻 而談到向中國學習個人倒是覺得中國人對於考察文物/基於歷史研究以及勇於實作的精神值得台灣人效法🔎 至於煽動歷史民族仇恨這種操作台灣就謹記在心，不要誤入歧途吧！穿清漢服代表恥辱、悲劇宿命感？😰

我想穿著同樣衣服的台灣人已經用歷史示範什麼叫「不畏強權靠自己」！竹篙湊菜刀也照樣拼了！💪🏻

日治時期屏東蕭家客家婦女於潮州勝進寫真館合影

那麼接下來再來分享個人認為台灣漢人可以發展哪些類型的傳統服裝穿搭吧！大家下週見

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