佛牌入門談II
先感謝上一篇文章大家的賞臉
很多前輩跟藏家讓討論更有意義
像我一開始講的一樣 如果有時間就會上來更新文章
這次之所以會這麼快寫第二篇文章 , 其實有部分原因是被其他牌商激到 ,本人手上讓供了許多龍婆英的牌,而多數的反饋都是有立竿見影的效果,文末會附上相關截圖 。
不幸的是LP INN2558 九月就仙逝了 ,留下了許多瑰寶以及獨特的愛神法門造福世人時,但今天居然有牌商大言不慚的推出 2561龍婆inn聖物,讓我心裡十分難受 ...
這是對一代宗師的大不敬,當我看到龍婆英2558仙逝前,仍然在做著聖物時的影片,我的心裡其實是充滿了澎湃的感動,一個九十歲的老人一針一槌的督造聖物,以龍婆英的資歷以及過往的神蹟,龍婆英本可富足的度過最後的時光,根本不需要在垂暮之際還趕工做出這麼多聖物, 影片裡看著他顫抖的手緩慢一槌一筆一針,哪怕是輕輕的在佛牌上壓入符管都在消耗著他最後的生命,
案:龍婆英的同志姻通,庇佑同志朋友的愛情
龍婆英難道不知道嗎?龍婆英肯定知道,
他更知道的是要趕在死神前,將這批佛寶親自督造出廟。
一針一槌一勾勒,龍婆英拖著纖弱的身軀,
用他的超人的意志力跑贏了死亡,趕在仙逝前督造出最後一批聖物,
並且無前例的做出了許多過往不曾做過的聖物, 這是什麼樣的情懷?
他憑藉過往的反饋,本可以四處給人講經佈法,到海外進行收費法事,富足的安養天年。
但他沒有,他堅持做出了最後的聖物,最後創造性的幫愛神系列畫上了句點。
“地獄未空,誓不成佛,眾生度盡,方證菩提。”
督造最後一批聖物,讓自己在身後仍可渡化更多信徒,龍婆英對信徒的大愛是無庸置疑的。這樣一個偉大的宗教家,卻有商人打著他的招牌名號,賣出了不知道來歷的聖物,這件事讓我感到不平。龍婆英不曾囤牌,在愛神屢屢傳出反饋時,他沒想過囤牌謀取價差,反而接著做出新的一批愛神結緣給信眾,幫助更多人度過坎坷的愛情。
然而,像沙特在《密室》 所說的 「他人即是地獄」,
其實每個人對生命,對愛情的選擇都是自由的,
但對於選擇後的結果,每個人有無法逃避的責任 。
一切悲歡離合 ,皆是因果。冰凍三尺,非一日之寒 。
如果你不能正確對待自己,不去從自己身上尋找原因,努力改造自己,
你自己也就成為自己的對立面或者敵人。這時,你也就成為自己的地獄。
末法時代,眾生噌癡不斷,地獄永不空,
但是以一人之力,督造聖物來渡化無數眾生,幫助眾生愛情圓滿便能家庭和諧,進而讓世界充滿更多的愛,這就是龍婆英的情懷。
龍婆英圓寂,幾經思考還是覺得放上原文網址,而不附照片:大師圓寂於2558.9.16夜晚,一概的貼心,不驚動任何人的離去了。
龍婆英悄悄的走了,甚麼也不帶走,撒下一地愛情的種子,願在人間植福林。
案:最後的廟卡上,大師罕見的微笑了,
正當我們都猜不透他的笑容時,他卻笑笑的,悄悄的走了.....
人生五十年,如夢亦如幻 ,
正當我們為利益而汲汲營營,為私情而焦頭爛額時,
龍婆英走進了世俗,聽到了殷盼,創造了愛神,永恆了愛情。
一針一槌的打造了一面面佛牌,每個信徒的反饋都讓他更加堅定,
他最後的願望只是希望督造出聖物,讓更多人在塵世中接受佛法,讓更多愛情圓滿。
比起龍婆英的最後願望,我們又何其渺小,
為了不順的愛情,想對對方下情降,愛不成就想著報復對方。
我承認情降以及情降粉是存在的,並且真正有效的大有人在,
但是每個降頭或法事都是在逆轉因果,
萬一在因果顛倒後,被下降者錯過自身的真命對象,
而招致不幸的這個因果業報是會回到下降者身上,生生世世。
我們配戴佛寶 就是接受了佛法的幫助與開化,
應理解世間一切萬物都受法所運行,
一切悲歡離合 ,皆非一日之寒 ,
豈可用情降這樣的手段強逼對方?
我們如不思考關係為何走至破裂, 而一昧的用半強制手段來挽回愛情,
同樣的紛爭與問題仍會再次發生, 關係破裂只是遲早,
本來無一物 ,何處惹塵埃?
龍婆英的聖物,締造了許多佳偶,但也教會了我一件事,
佛法,是幫助我們成為更好的人,而世界也會因此而更加美好。
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我有個客人 , 已經單身好多年了 ,
幾個月前跟我請了面龍婆英的最後愛神 ,
前陣子 , 客人跟心儀已久的對象出了趟遠門 ,
對方原本已經幾個月沒來往了 , 卻主動約了客人出門 。
對方也主動發動了很多肢體接觸,讓我的客人受寵若驚,
當然如果故事只到這裡,就沒有寫的必要了。

早上,客人打給了我,
說一個久未聯絡的女性友人,突然約他出國自由行,
他也順理成章的答應了,
我也只能勸他因果自負了。
龍婆英的愛神雖然幫他拉近了與對方的關係,
也同樣吸來了其他不請自來的桃花。

我們都不願在愛情中受傷害,
往往傷害了他人卻不自覺。
明明只是多思考對方立場就會有答案的問題,
很多人卻換了角色就換了腦袋。
客人最後發展如何,我並不清楚,
但我知道龍婆英督造愛神的初衷,
絕對不是讓我們玩弄他人感情,而是希望我們可以在愛情中少受點傷,
對他人,對世界多點點的溫柔與愛。
有些客人劈頭就問我為甚麼不賣一些很夯的阿贊。
第一,很夯的阿贊不見得合我的胃口,
第二,比起夯不夯,我認為重要的還是師傅督造時的初衷,
一旦師傅秉持著大愛督造聖物,點石可成金的修為才是真正庇佑眾生的主因,
因此,我喜歡上了龍婆英的聖物。
一個未曾想過屯牌,謀取超額價差的修行者,
一個雖聞名海外,卻仍過著簡樸生活的智者,
一個到臨終前半個月,都堅持親手督造聖物的先行者,
一個在垂暮之際,還牽掛著聖物能不能庇佑信徒的大師,
龍婆英,就是這樣的一個人。










