我有個客人叫G哥，從我認識他以來，愛情就是他的硬傷。認識他四年以來，我幾乎每隔幾個月就會耳聞他跟新對象進入曖昧，再過不久後G哥就會主動打給我，有時是喝醉打給我，一通不接時會持續轟炸到我接為止，有時是哭哭啼啼打來。認識我的人都知道，我這個人其實很簡單，我最受不了眼淚攻勢了，無論男女的眼淚對我都會奏效。我始終相信著眼淚是非常珍貴的情感，我們在眼淚中見證愛情的昇華與殞落，見證生命消逝與誕生。年底時，G哥打了通電話給我，希望我可以陪同他去參拜四面佛，他遇上了些人生難題需要解惑。果不其然，G哥認識了一個大學剛畢業的社會新鮮人，雖然兩人相隔百里，可距離從來不是愛情的阻礙，有時更為愛情添柴加火。新對象是個保險銷售員，因保單買賣而認識，因錯誤而相知，因經百千劫，而常在纏縛。如果故事只是這樣順利的話，就不會有這篇文章的誕生了。
聖誕節時，保險妹拋下了交往數年的男友，跑到了G哥所在的城市共度佳節。正當兩人愛的火熱時，保險妹的男友得知實情後，怒火中燒的揚言要跟G哥拚個魚死網破，殊不知一場失敗的愛情，就像一場成功的車禍，從來不是只有單方面有錯而已。我們習慣責備先離開的人，好像責備他人就可以減低自己的罪惡感，對關係的經營破裂就卸責的一乾二淨，卻沒發現自己才是愛情的掘墓人。愛情中不存在著背叛，只存在沒被重視過的裂縫，一開始裂縫只是潔白中的一抹蚊子血，後來是盛開的惡之華，最後是關係崩懷的地動山搖。
後來保險妹選擇回到男友身邊，並且切斷了跟G哥的聯絡，也對G哥下了逐客令。深夜，電話響起，連螢幕都不用看就知道是G哥打來的，他說車已經在我家樓下，希望我陪他夜衝一趟。於是我陪著他一路開車，一路抽著菸，一個又一個的過彎甩尾仍就甩不開他低迷的心情，終於在凌晨三點時登上了合歡山頂。我們沒有等到曙光，也沒有追到初雪，旅途就像人生一樣，計畫跟實際面對的落差往往驚人。爛G跟我說他除了愛情甚麼都不要，他說愛情讓他椎心刺骨。我一路上聽著他自怨自艾，聽到這句話時已經理智斷線，我一腳把他踢了下車，電光石火間我已反鎖好了車門，我隔著玻璃享受著香菸跟暖氣，看著窗外的他在零下三度的霧氣裡不斷拍打著車窗，我決定要讓他好好體會甚麼叫椎心刺骨。約莫五分鐘後，看著他癱坐在地上後，我才緩緩打開車門讓他上車，看他不斷的抽搐，我相信他已深刻體會到了椎心之痛。我曾經給G哥一面佛牌，那時G哥剛跟前女友分手滿一年，G哥的前女友是上市櫃公司的千金，出門會有保鑣跟司機護送的那種人，只差沒有特勤小組排除閒雜人等，G哥跟千金的交往並不被家裡祝福，因此G哥在關係中飽受壓力以及異樣眼光。有趣的是G哥在跟千金分手後，午夜夢迴總是會想起跟千金的回憶，時而抽泣，時而嚎啕大哭，時而爛醉路旁。G哥跟我說他對愛情失去了信心，他不想再追求穩定而單一的關係，他想當個情場浪子，他說傷人與被傷害之間，他不想再次被傷害，他寧願成為傷害人的人。一定有人會問我，G哥的起心動念如果是惡，我為甚麼願意幫助他？佛家說放下執念，就是禪悟的開始，我不認為佛法會對任何人關上大門，而佛法之門也不是我所能關上的，惡貫滿盈的十世惡人都可以被濟公所渡化，佛法的大門又怎會關上，對苦難視而不見呢？
《六祖壇經》有句話是：「淫性本是淨性因，除淫即是淨性身」。在一分為二的兩性哲學邏輯，六祖認為煩惱就是頓悟的種子，而淫性也可能是成佛的機緣。《海錄碎事》中有這樣一個故事：「金沙灘人民未曾聽聞三寶之名。某年某月某日，出現了一位風華絕代的姑娘。全城的男女老少都想一睹她的風采，她在金沙灘做娼妓與一切男人淫交，但凡是與她性交過的人，都永遠不再嫖娼，一心向佛。來個一個僧人將女子的墳墓鑿開，發現棺中的骨頭鉤結的都象鎖狀，才驚覺女子是魚籃觀音化身，僧侶挑起了鎖子骨，騰雲駕霧而去。」
佛教的化娼救世，其實是有理論基礎跟根據的。佛家講四大皆空，因此性與肉體都是虛空，既然是虛空，為了濟世渡眾而犧牲，自然就沒太大的問題。佛教在弘揚佛法時常常是徇俗設緣，有的甚而以色設緣，以性作為方便法門，來傳法佈道。菩薩先以情慾之事引導，希望世人在經歷痛徹後改悟前業，以證菩提。
我給G哥的是早期的依霸女神，在古泰國信仰裡依霸是情愛之神，女性開腿的法相代表了源源不絕的桃花與人緣，相傳依霸女神可幫助配戴者在短期内結識異性招来強烈的異性緣。這面牌原本是我自己留在身旁紀念的牌，是一個泰北的阿贊早期所督造的，這位阿贊所督造的牌在香港有一定的支持者，可惜在台灣並沒有太多消費者買單。原因是他早期所督造的聖物都是手模，因此牌總顯得手作感很重，不是市場所會追捧的賣相。在台灣市場尚未成熟，消費者對於手作聖物接受度不高的狀況下，我原本不打算出讓這面牌，只打算好好保存下去做個留念，但G哥一次到我家後，看到這面牌跟聽聞完我的介紹後，就對這面牌念念不忘，在他苦苦哀求下，我只好把這面牌讓給了他，他說他希望有無窮無盡的桃花，不求永結善果，只求一夜姻緣。G哥帶了這面牌以後，果然如願的豔遇不斷，三天一桃花，五天一新歡。然而G哥並未真正的開心，在一次又一次的尋覓後，G哥對這種漂泊的生活感到厭倦，他希望能夠再次進入關係的穩定中。我請G哥好好去回想自己請牌前所說的願望，原先所祈求的桃花朵朵已經實現了，為何又感到痛苦萬分？繞了一大圈，G哥才發現自己要的不是甚麼情場縱橫，更不是慾海漂泊，自己要的其實就是相思相守，不計後果的去談一場真心的愛情罷了。這一圈，他繞了三年，九百個孽海浮沉的日子。
「少年時我們追求激情，成熟後卻迷戀平庸，
在我們尋找，傷害，背離之後，
還能一如既往的相信愛情，這是一種勇氣。」
——村上春樹《挪威的森林》
讓一個遍體麟傷的人，從絕望到重新相信愛情，村上春樹說這是勇氣，我認為給人繼續生活的力量與勇氣才是佛牌的初衷。佛牌從不是萬靈丹，不會讓病入膏肓的人不藥而癒。G哥用了三年走出與前女友分手的陰霾，經歷了失戀的痛楚，歷經了無數的豔遇桃花後，才知道夜夜笙歌不是自己所追求的，選擇放下對前女友的執念，傳了一封祝福簡訊給對方，為未曾好好告別的戀情，畫下一個美麗的句點。G哥結束了三年來的浪子生活，「再會討海的水手，總有一天要靠岸，或者被海討取去」G哥說完了這句話後，就在我面前刪除了淫靡的交友軟體，與三年來的糜爛狀態一刀兩斷，他選擇了與保險妹好好的經營人生，並且給予了雙方時間來處理一團糟的人生前業，畢竟只有斷盡過往惡業，頓悟才會來臨。
「堪嘆古今情不盡，可憐風月債難酬」 佛家看情感糾葛是批判性的看待，佛家不認為兩情廝守是正確的，也不認為孽海翻騰是錯誤的。對於佛家而言，孽海也好風月也好，都是過往雲煙，都是萬千世界的虛空一現，真正永恆的只有頓悟懺悔。也只有歷經千萬劫難的懺悔，才能真正斷去過往諸惡業。斷一切惡就是把惡緣中止，雖有過去所造的惡因，但沒有惡緣，惡因不會結果。反之，善因雖然剛抽芽茁長，做的善事也許不多，就算只是隨手的佈施也行，從今而後加強它，使善緣增長，善果自然來到。
慾海滔滔，你是否有勇氣上岸？ 
