大學尾聲時，我不幸因為學分不夠而延畢，同時我的同學一一開始當兵或是就業，然而同儕就業的情況並不是很順利，我許多朋友在四處求職碰壁後，又再度回到學術的舒適圈，往更高的學位攻讀。當時的我，一面補著學分，一面接著臨時工作貼補生活，看著別人慘痛的經驗，讓我陷入畢業即是失業的迷思當中。就在這個時候，影響我人生劇烈變動的兩個天使出現了，無聲無息的走進我的生活中，潛移默化了我的一切。
朋友送給了我人生第一面佛牌，在佛牌的庇佑下，順利躲過了三次的死亡車禍，當我的安全帽在地上高速摩擦，看著機車磨地噴出火化，腦海中閃過人生跑馬燈。落地後卻毫髮無傷時，我開始深信了佛牌的力量，更進一步成為了一個佛教徒。當然這都是後話了，既然在我其他文章中寫過，那就案下不表了。第二個影響我生活的是一隻流浪貓。有天深夜裡，我下樓買了香煙啤酒，準備上樓時發現自己的機車旁閃過一道黑影，我心想夜路走多了總會遇到鬼…正當我下定決心，回頭跟它正面對決時，赫然發現是一隻看似虛弱的浪貓，停留在我腳踏墊上向我喵喵叫。我飛奔到超商買了罐頭，開始了餵食他的生活，那時候我還很窮，常常一個便當當作兩餐吃，卻把身上的錢都擠給了他一頓溫飽。看著他一天一天的增胖，錢包一天一天的消瘦，我決定結束臨時工的生活，轉而開始認真找一份正職工作，想要早日收編這隻獨眼的老貓，讓他安享晚年。後面的故事就是這貓陪我走過了人生低谷，面對就職困難與失業，一次次的挫敗都有他陪伴在我身旁，儘管我聽不懂他的語言，卻能清晰的感受到他的愛。有時候帶著工作的複雜情緒回到家，看著櫃上的佛像以及佛像腳邊的老貓時，那些負面情緒都一掃而空，我對著佛祖說，這一定是祢給我的考驗。
我前幾周正為了家庭瑣事而忙的焦頭爛額時，有的頭像是貓的帳號敲了我，既然想不到化名，就叫她小貓好了。她劈頭就問我有沒有藥師佛，卻也沒有說任何的原因，我心想我從未寫過藥師佛的文章，也很少讓供藥師佛的牌，藥師佛在台灣市場也從不是熱門，為何她會這麼篤定的非藥師佛不可？因此我聆聽了她的故事，決定幫她度過這個人生關卡。接觸佛牌的人，每個人都有自己的故事，有的面臨失業而痛不欲生，有的深陷在失戀的貪噌之中而無法自拔，我相信尋求佛牌的庇佑協助，不只是尋求有形的聖物，更多時候是尋求聖物所帶來的平靜與安定，也唯有在平靜之後，人們才有勇氣面對接踵而來的難題。
小貓頭貼上的貓，是她租屋處外的浪貓，跟大學時代的我一樣，她不斷餵食這貓，並且希望自己能早日有足夠的能力扶養牠，我在她的身上看到自己年輕的影子，也想起了那段吃著泡麵努力想把貓接回家的日子。小貓的故事很普通也很常見，小貓跟這個男友愛情長跑了很久，然而兩人的經濟狀況遲遲沒有穩定下來，而小貓的身體在承受龐大壓力後終於支撐不住，而陸續復發了氣喘與胸悶等狀況。比起身體的病痛，對於現實的無力以及對關係的不確定，才是壓倒她的最後一根稻草。小貓的男友是工程從業人員，對工程有認識的朋友都知道，工程飯就是靠天吃飯，天時地利人和缺一不可，承接工程就像與天對賭一樣，押的是無悔青春，渴望獲得好的生活，然而更多時候是輸的連泡麵錢都不剩。景氣好的時候金山銀山，景氣不好時只能坐吃山空，日暮西山的工程人生總是患得患失，不知何時方能東山再起。如果小貓的男友坐擁金山銀山就不會找上我了，小貓的男友屬於後者，他空有一身的絕活以及願意苦幹學習的毅力，只可惜他入場的時機未趕上景氣復甦，市場一片淒涼的情況下，沒有甚麼業主願意放出利潤，而零散的工程款也僅夠兩人餬口，甚至連搬家續租都成了問題。小貓原以為自己需要的是藥師佛來調整身體健康，然而卻無從解釋她突發的氣喘以及疾病，她並沒發現自己的症狀都與現實的壓力息息相關，將疾病與心理狀態掛勾的診斷方式其實不是空穴來風，中醫講求人的五臟調和，《黃帝內經》曾這樣記載：「怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎。」，疾病是警訊，病徵也是心靈狀態的表現，提醒著人們身體已負荷到了極限。因此相由心生，病從心起，認為所有的疾病都是長期以來的壓力積累而成，這樣的說法倒也有理論根據。藥師佛療癒的是有形的疾病，而小貓的病卻是從心而生，那麼自然需要心藥來醫。因此我推薦了小貓龍婆空的自身牌，小貓也尊重了我的判斷，決定從壓力源頭來治癒自己。有去過泰國的朋友也許會發現一個有趣的現象，無論是專業的藏家還是普通的市民，身上都必定會配戴師傅的自身牌，然而在中港台等地卻比較不流行師父自身牌，或許是佛牌文化不夠成熟，也或許是市場機制所影響，多數的消費者不會考慮師傅自身牌。泰國人認為師傅自身牌是一個師傅一生的集大成，當他們崇拜一位師傅時，將師傅自身配戴在身上就像師傅隨時伴隨在旁，無時無刻的庇護著自己一樣，泰國人相信師傅自身能給他們帶來好運，招財、避險。沒有一定修為和能力的師父鮮少督造自身，因為督造自身牌就像讓信眾戴上自己的招牌一樣，假如信眾佩戴了自身牌卻沒得到庇佑，等於是打壞師父自己的招牌。自身牌代表了高僧對信眾的誠摯祝福，希望信眾能在自己的幫助下順歲平安，成為更好的狀態，在督造與加持自身牌的時候會用上畢生所學，除了師父自己擅長的法門外，通常還會加入全方位的法門來平衡力量，讓配戴自身牌的信眾得到最全面的保佑。
龍婆空在出家前已經學成人緣法門，當時的龍婆空對著湄公河畔對岸的女子施展了人緣法術，隔天女子到龍婆空家外守候，堅持要見上年輕的龍婆空一面才肯離去。龍婆空經過這次的事件後，深刻了解到法無正邪，唯有運用的好才是濟世良方。二戰期間，龍婆空精準預言了日本將戰敗，泰國人民將遠離戰火騷擾，後來預言確實成真了，日本在美蘇逼迫下投降，也停止了轟炸。當時的龍婆空已是當地寺廟的住持，面對戰火蹂躪，多數的寺廟都暫停了宗教活動。但龍婆空卻獨排眾議持續禮佛，有次在祈福法會舉行當中，來襲的戰鬥機朝法會現場投擲了炸彈，當所有人都雙眼開開準備投胎時，炸彈奇蹟式的落在寺廟牆外，並且陷入剛翻完土的泥田中，炸彈的引信並未引爆。眾人都驚訝的撿回一命時，只有龍婆空在法壇上雲淡風輕的整理衣袖。而龍婆空的弟子龍婆賽，繼承了龍婆空的衣缽，督造了許多的避險聖物，也成為湄公河一代高僧，可惜在我前往湄公河的前幾年，龍婆賽早已仙逝而去，而龍婆賽的金身則是不腐，靜靜的躺在寺裡，一代高僧就像安然的沉睡了。龍婆空師徒的仙逝，無損他們在當地人民心中的地位，夜功人民仍舊懷念著這兩位高僧，並在湄公河畔為龍婆空建立塑像，希望龍婆空繼續守護著湄公河地帶的安寧。有別於很多一般出家人的慈悲，龍婆空的眼神十足銳利，犀利的似乎能看穿世間所有糾纏與業惡，特別是聖像完美呈現了龍婆空犀利的眼神與性格。當侵略者不停叼擾夜功人民時，飛彈炸毀了寺廟與城市，人們做鳥獸散時，龍婆空無懼空襲，堅持佛教修行與法會，安定了戰火紛飛的社會，撫平了干戈下的傷口。龍婆空不只有慈悲的一面，他大膽預言侵略戰爭的結束，支撐了當地的信仰力量。金剛怒目，所以降伏四魔；菩薩低眉，所以慈悲六道。一般人以為怒目金剛是煞氣、是不善的，低眉菩薩才是慈悲。其實兩者所展現的不同法相，正是佛法對人們的觀機逗教，世間眾生中，資質不一、慧根有異，因此佛時而慈悲、時而怒目，化身為各式的磨難，在磨難中砥礪心靈、追尋平靜。魯迅曾說：「橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛」，「橫眉」是對強大的勢力不輕言妥協，是對戰火不卑躬屈膝的無畏，這是龍婆空的「金剛怒目」；「俯首」是對比自己弱勢的人民甘於示弱，為了保全百年古寺與人民，而選擇不逃離戰火，不顧自身的安危也要守護地方人心穩定，這叫「菩薩低眉」。魯迅縱使從不信佛，卻精準描寫了佛教的人道主義，省識時潮最上禪，戰火中方證菩提。小貓拿到牌後的幾天，將龍婆空師父跟二哥豐供奉在一起，祈求自己跟男友能盡快上軌道，並且幫二哥豐上了菸酒檳榔，希望在二哥豐跟龍婆空的幫助下，男友能東山再起。我只淡淡回了幾句話，要她調適好自己的狀態來面對一切難題，就關掉了視窗。我原沒把這件事放在心上，畢竟冰凍三尺非一日之寒，幾年的沉痾又豈是一朝一夕能改善的？不過小貓的反饋倒是快的讓我驚訝，就跟上一篇的龍婆空旗桿佛一樣，反饋來的太快，反而讓我措手不及。男友在放棄了一開始的工程後，被原先認識的工程老闆招攬，在一片不景氣裏頭找到了一個穩定的職缺，那個他原本想投標卻因資本不足而作罷的工程，卻戲劇的延後了，小貓情侶有機會在這段期間內努力存錢，最後標下這個工程，東山再起。而小貓帶了龍婆空自身後，雖然與六合彩大獎擦肩而過，但是身體一掃先前的不適，他倆的人生猶如雨過天晴，字裡行間難掩喜悅，我則囉嗦的叮嚀他們量力而為，順遂之後勿忘回饋社會。小貓最後與我約定了，在一切順遂後要將門外的浪貓收編。給浪貓一個幸福，對生命的慈悲，也是對自己的慈悲與負責。我在她身上看到自己的影子，也希望自己微薄之力能幫助他們度過難關，靜候他們的佳音以及收編浪貓的那天到來。
菩薩低眉，是佛法慈悲，
生命中的各種苦難，又何嘗不是無量的慈悲呢？ 
