密宗雙修在幹嘛？
打給賀！請叫我薪水小偷！
原本我默默想著打完蓮師文章之後可以休息一個月
但看見了樓下回覆後，決定還是寫一篇文章吧
「B38
不過藏傳佛教在台灣確實爭議很大
如明妃，雙修等爭議
不過看了一下達賴喇嘛的官網
回覆是雙修只是打開中脈的其中一種方式
且普通人若去學，便是魔道。
不過剛接觸藏傳佛教不久，如果各位有推薦
的文章，再懇請分享給我！」
這絕對是很多人對於藏傳佛教卻步的原因吧
雖然我自己算是學了許多藏傳的東西，但也曾花時間了解這個議題，並且在腦中進行了思辨
必須先聲明「我並不了解雙身法的所有內容，只是分享自己就目前可搜尋到的資料下對問題的理解」
一、雙身法在幹嘛？
第一個問題，雙修在幹嘛呢？恩沒錯就是打炮，從外觀來上確實就是打炮，沒什麼好隱瞞的
接下來問，雙修修的是什麼？
我認為，雙修這方式的出現與古印度瑜珈有關，也確實藏傳佛教有許多氣脈的修持上都有古印度瑜珈色彩，但不能以某個教法融合了外道色彩就認為非法，否則這世界上應該就沒有佛教了
依據藏傳上師的說法，雙修主要是中脈的修持，背後有很複雜的理論，簡而言之就是修習氣脈；但問題來了，佛教戒律裡邪淫是重戒，就算雙修真的有用，也不應該破戒來修練吧？
沒有錯，因此雙修法裡最最最基本的要求就是，不能起半點淫慾之心，一起即墮金剛地獄。雙修在密法中有另一個名詞叫做「樂空雙運」，字面上意思也很好理解，修法者必須一邊樂、一邊空；換言之他要求身體經受強烈快樂的同時，安住於寂靜禪定之空性之中
容我再強調一次後果，若是過程起了一絲淫慾之心或者洩漏明點(射精)，那男女雙方皆墮金剛地獄
這邊先跟大家舉個例子
1.過去曾有位大師在弟子面前喝酒吃肉，弟子看著紛紛起心想效仿，大師於是帶著弟子來到一處荒地，從地底挖出一具腐屍，低頭津津有味地吃著，回頭告訴弟子：若你們有辦法如我一般吃腐屍如同吃肉，那就吃吧！
2.漢地人所熟知的濟公禪師，也是如此；印光大師曾說：若弟子能如濟公一半吃下兩隻死鴿、吐出兩隻活鴿，那便吃吧！
這裡舉這兩個例子只是提醒各位一個概念，「戒律歸戒律，但是更重要的是修持，到了某個成就之後，所有破戒之事都只是表相罷了」
寫到這裡我清楚並未說服大家，因為濟公是濟公，乃大神通聖人不能相提並論
沒錯，因此雙修法的重點在於
「修的人是誰？」
依據我所查詢的資料，在「早期」的藏傳佛教(大約西元"9世紀"以前)對於雙修的規範並不嚴謹，有些人認為對上師有信心即可、有些人認為修完加行即可、有些人認為要證得阿羅漢果才可以修，對此末學也認為，若境界不夠之出家人修習雙修絕對是破戒，必須受到反對
二、雙身法的結果
直至阿底峽尊者入西藏(公元1040年左右)以後，他認為這樣不嚴謹的規範對於佛教的戒律將會產生破壞，故禁止出家僧侶修習雙修法，此時雖然他的主張並未普傳，但漸漸地有許多寺院採用阿底峽尊者的主張建立嚴厲的規範
其後至宗喀巴大師時期(西元13-14世紀)，前期訂了相當嚴格的修習門檻，大概就是要學霸中的學霸的學霸才能修習的程度；後期更是直接禁止了格魯派內部所有僧人修習此法，後於格魯派統一西藏時起，「所有藏傳教派僧徒皆禁止修習此法」<<<請打星星
直至現代，達賴喇嘛都是一直沿用這樣的規定，雖然對於在家居士要跟合法伴侶一起修雙身的話，教團難以禁止，但達賴說：「如果你可以利用禪定把蘋果樹上的蘋果自然落下，然後再從地上自然的長回去的時候，你才有資格修習。」，違反規定者除了雙方皆墮金剛地獄之外，也會壞自己上師之法身，有早夭的可能。
結論：
1.阿底峽尊者、宗喀巴大師以及達賴喇嘛，此三人在藏傳佛教中是如何頂天的存在，我相信有基本了解的人都能知道，這就是藏傳佛教從西元14世紀以來的事實現況。
2.不論各個上師是否認為雙修法「有其理論依據」，事實是現代出家僧人根本不可能雙修，何況在斷層那麼久(14世紀至今)的情況下，「在家人」就算想學都找不到具格的老師，更別提那個困難到靠北的修習門檻。
3.因此，各位新聞看到的種種喇嘛雙修事件，都是邪人利用雙修來騙財騙色的，荒謬的是其中連漢傳僧侶或者民間信仰者都有。
4.我們都知道末法時期會有種種邪人、邪師利用佛法的表象，從內部破壞佛法。對於正信藏傳佛教來說，不論你是否覺得雙修法「理論上可行」，他都已經消失在歷史的洪流當中了，撇除雙修來說，金剛乘教法(藏傳)的殊勝是大乘佛教所公認的。因此希望諸位能夠認清那些「雙修騙子」，也能一起堅定守護珍貴的金剛乘教法。
ps.
雖然雙身法禁止了，但雙身像依然存在於藏傳的無上密法之中
其象徵慈悲與智慧的融合，為根本教理的象徵，而非代表性慾
就好比準提菩薩手上持劍、鉤、斧等等，它有其法理上的象徵，而不是代表殺生
無緣大悲觀世音
無垢智慧妙吉祥
雪域頂嚴宗喀巴
善慧稱前誠祈請
