舊文搬運
原址 關於茄萣傀儡戲的部分啊~
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【勅汝傀儡雙目凈 搬演世間忠孝情】
白砂崙梁家演慶道壇祖傳的一手嘉禮戲功夫
至今已承至第五代的梁光熊道長
在下港所在也屬一大名團
「新錦福」[1]也培育出不少師團
茄萣地區雖為一隅漁村之地
卻有兩團傀儡戲團皆發源於此
除白砂崙「新錦福」外
阿蓮區的「錦飛鳳」亦是自茄萣發跡[2]
實可謂當地的文化寶藏！
較之北部之禳災壓煞
南路傀儡注重喜慶謝神之能
且嘉禮戲又屬「戲皇」
是所有劇種中地位最高者
用以敬謝天公最為妥當
因此除正月初九天公生外
結婚與神明生前先敬上蒼的場合
若是重禮的主家都會請嘉禮戲
傳統謝神流程每次共包含三齣戲目
第一齣敬天公
第二齣敬三界公及南北斗
第三齣敬地方眾神[3]
前兩齣都要金鑼擲筊請神選段
第三齣敬眾神 ⟨童子戲球⟩ 因屬定式故不必擲筊
舊禮上係從子時開始演
至第三段結束正好天亮
因此台語俗稱為「三出光」
不過考量到操偶人力及登場舞台大小等限制
野台外請的嘉禮戲多採段子表演
即取戲文的一小段情節與幾個代表人物完成一齣戲
例如歌仔戲的戲文⟨大拜壽⟩ [4]
就包含較完整的郭子儀一生
但傀儡戲散段就會再拆分成
⟨一門雙喜⟩ 、 ⟨七子八婿⟩ 、 ⟨子儀封王⟩ 、
⟨子儀教子⟩ ……等
通常在時間上並不會真的做到天亮才結束
而每齣表演前偶師都會操田都元帥的戲偶出場拜禮
平時祖師爺戲偶就如同其他神尊般供奉在案
演慶道壇案上兩尊相公爺也是祖輩傳下的戲偶
現已完全轉為奉祀性神尊而不再下場[5]
