配戴藥師佛佛牌の小故事

勤修藥師佛法門，及配戴藥師佛佛牌，真的會有不可思議的感應及體驗，和大家分享小弟親身體驗的小故事如下：

1、停車場擦撞去年9月份在新北市某立體停車場開車恍神，在下坡轉彎處大力擦撞到柱子，車子大力搖晃一下。當下馬上下車查看車損，車體卻毫髮未傷，看了一下牆柱是有包上防撞緩衝墊，而我也清醒過來，不敢再恍神開車😅 2、高空垂降停車場擦撞事件隔沒幾天，我出任務去某單位實施高空垂降訓練，從15公尺高往下跳時，安全纜繩突然很大力甩打到我的右肩，落地時教練很緊張跑到我旁邊。他說看到粗硬的纜繩這麼大力抽打我的身體，原本以為我的右手會斷掉或脫臼，但看到我的手臂只有擦傷和拉傷，衣服卻有焦黑掉的痕跡，不禁嘖嘖稱奇。 3、錶字框掉落同年9月底，有天早上起床我被床頭的一幕嚇到，就是看到我床頭正上方的裱字框掉下來，而掉落的位置剛好是我的床頭旁邊。當下看到牢牢固定在牆上的錶字框脫落，覺得很詫異，但好加在是掉在地板，而不是砸在我的頭上...不然當天應該會是包紮著頭去上班😅 【小結】上面這幾則小故事或許看起來很衰，但換個角度想，也許是平常有唸經有保佑，因此藥師佛幫我避掉更危險的災難，也用可能是藥師佛用這些事件，提醒我凡事要小心謹慎。近日常聽聞有人說想藉由配戴佛牌，能中大獎、一夕致富、迅速脫單或官運亨通等，我通常會勸誡他們：「醒醒吧！你不努力，就是神佛要幫，也無可奈何呀 🤷‍♂️」在希望佛牌功效發揮在你身上前，請先捫心自問做了多少努力？ ➡️想賺大錢，真的有認真工作賺錢、努力存錢、理財嗎？ ➡️想儘早脫單，有走出象牙塔，跨出舒適圈，認真地提升自己的內在及內涵？培養專長或興趣？提升自己的溝通技巧嗎？對我而言，戴佛牌是堅定自己的信仰，提醒著自己的內心要像師父或藥師佛等神佛般清淨、慈悲及大愛外，更重要的是「轉念」，如果能常常保持著「知足」、「感謝」及「讚嘆」之心，看待你所遭遇的一切人事物，那不論你身處於山峰或低谷，你也能仰望天空，保持著正向的信念、希望與力量前進💪💪💪 衷心感謝藥師佛和龍婆卡賢(龍婆格閃)大師的照顧與保佑，讓我能這麼平安健康地渡過許多關卡，感恩再感恩❤️ 恭請藥師琉璃光如來保佑大家在這次疫情下，都能平安健康，一起挺過來🙏🙏🙏 ——————————————————————— 補充資料： 1、剛查佛牌資料時，看到以前看過的文章，內文是有位資深的前輩（心明鏡，了塵埃）分享及介紹藥師佛，寫得很棒又淺顯易懂，對於想要請供藥師佛佛牌的卡友們，可以拜讀這篇文章，會比較有具體的概念。而小弟當時也是看到這篇，才知道卡賢大師的藏式藥師佛這麼漂亮，進而做功課、存錢、請供，故在此將連結分享給大家。

2、之前有位阿飛師兄和末學分享藥師法門的修持方式，在此提供給大家參考運用：）

【藥師法門修持儀軌】欲修持藥師如來法門者，應供藥師如來像。供像之處，不可在臥室。若不得已，在臥室中供奉者，睡眠之時，宜以淨布覆蓋像上。《藥師經》，供於几上。不讀誦時，宜以淨布覆蓋。供佛像之室內，須十分潔淨，每日宜掃地，並常常拂拭几案。供佛之香，須擇上等有香氣者。供佛之花，須擇開放圓滿者。若稍殘萎，即除去。花瓶之水，宜每日更換。若無鮮花時，可用紙製者代之。此外如供淨水供食物等，隨各人意。但所供食物，須人可食者乃供之，若未熟之水果及未烹調之蔬菜等皆不可供。以上所舉之供物，應於禮佛之前預先供好。凡在佛前供物或禮佛時，必須先洗手漱口。此外如能懸旛燃燈尤善，無者亦可。以下略述修持課儀，分為七門。其中禮敬讚歎供養回向發願，必須行之。誦經持名持咒，可隨己意，或惟修二法，或僅修一法，皆可。一、禮敬十方三寶一拜，或分禮佛法僧三拜。南無常住十方佛(一拜) 南無常住十方法(一拜) 南無常住十方僧(一拜) 南無本師釋迦牟尼佛(一拜)。南無藥師琉璃光如來(三拜)。此外若欲多拜，或兼禮敬其他佛菩薩者，隨己意增加。禮敬之時，須至誠恭敬，緩緩拜起，萬不可匆忙。寧可少拜。不可草率。二、讚歎禮敬既畢，於佛前長跪合掌，唱讚偈云：歸命滿月界淨妙琉璃尊法藥救人天因中十二願慈悲弘誓廣願度諸含生我今申讚揚志心頭面禮右讚偈出《藥師如來消災除難念誦儀軌》。唱讚之時，聲宜遲緩，宜莊重。在家人可用唸的。三、供養讚歎既畢，於佛前長脆合掌，唱供養偈云：願此香花雲遍滿十方界一一諸佛土無量香莊嚴具足菩薩道成就如來香供養畢，或隨己意增誦懺悔文，或可略之。四、誦經字音不可訛誤，宜詳考之。誦經時，或跪或立或坐或經行皆可。五、持名先唱讚偈云：藥師如來琉璃光燄網莊嚴無等倫無邊行願利有情各遂所求皆不退續云，南無東方淨琉璃世界藥師琉璃光如來。以後即持念藥師琉璃光如來名號一百八遍。若欲多念者，隨意。不可以唸---南無消災延壽藥師佛。六、持咒或據經中譯音持念，或別依師學梵文原音持念，皆可。或念全咒一百八遍。或先念全咒七遍，繼念心咒一百八遍，後復念全咒七遍。心咒者，即是咒中『唵』字以下之文。未經密宗阿闍黎傳授，不可結手印。擅結者，有大罪。持咒時，不宜大聲，惟令自己耳中得聞。持咒時，以坐為正式，或經行亦可。七、禮佛禮佛---像是將身口意都放在修持上，非常重要及殊勝。一定要做。八、回向發願回向與發願大同，故今併舉。其稍異者，回向須先修功德，再以此功德回向，惟願如何云云。若先未修功德者，僅可云發願也。回向發願，為修持者最切要之事。若不回向，則前所修之功德，無所歸趣。今修持藥師如來法門者，回向之願，各隨己意。凡《藥師經》中所載者，皆可發之，應詳閱經文，自適其宜可耳。以上所述之修持課儀，每日行一次或二次三次。必須至心誠懇，未可潦草塞責。印光老法師云：「有一分恭敬，得一分利益，有十分恭敬，得十分利益」。吾人修持藥師如來法門者，應深味斯言，以自求多福也。