補財庫二三事
今天來閒聊一下補財庫，
相信大家都很缺錢阿，我也超級缺⋯
以下為網路資料：
隋唐時之《道藏》書云：
一切眾生命屬天曹，身系地府，當得人身之日，曾於地府所屬冥司借貸祿庫受生錢財，意思是，人一生中的財富有賴天地曹官「貸款」給你，借用庫財來人間運用，又稱為「受生債」。
據《太上五斗受生經》言，貸款的金額是一出生即是有定數的，計算標準則是以信徒生日時的天干地支為依據，早日還完受生債即可得現世安樂、一生平順、錢財無虞等等。
人生來即是在還這債，除了用功德資財回報曹官之外，也可以依照道教儀式煉化冥財，填補向各個曹官所借的庫財，這就是補財庫的由來。
補財庫還有幾個說法，說法很多種，
我分享我知道的幾個。
一個為將未來的錢財福報往前挪用。
另一個說法是用壽命換財。
那補財庫真的有用嗎？
不能說沒用，而是每個人因果業力不同，感受不一，
或者是幫你補財庫的老師、法師等，也會因為功力有其影響，
有些人甚至硬補，結果反效果，或者是像我說的，可能用壽命換錢，得不償失。
以我自己的作法，
我要補財庫我都是直接擲筊問神，
由他們做主，
這個月初一或十五需不需要補，
還是說在三官大帝聖誕日補，
如果神明願意幫你作主就沒問題，
他們會去安排，
這個很重要，重點要神明同意，
補起來才最有感。
也有一種說法是在天赦日或者是在正月十五補最有用，但是這部分也是見仁見智，只要神佛願意幫你補，就算一只壽金也很有用。
補的金額我都是問要擲筊台幣多少錢，
我家師父通常都是交代台幣100左右，
偶爾150塊或是兩百，也有一兩次補到三五百的，但是次數很少就是。
然後就去金紙店請人員幫我準備這些金額量的補財庫紙錢，
記住，疏文記得要有，並且蓋手印，我是蓋大拇指，男左女右。
我也聽過一個說法是，財庫金每一張都要蓋上手印，這部分就是見仁見智了。
當我寫完疏文蓋上手印後，
我就會把金紙跟疏文讓師父處理了。
或者看那尊神佛同意幫你補，拿去祂的廟請他處理，然後化掉。
記得要先讀誦疏文，並且過爐，然後放在神桌上，過一陣子再擲筊請示是否可化。
其實最好的補財庫就是佈施，
但是切記，無所求才會有所得，
不是為了求而佈施，皆從自己利益眾生的心而佈施。
有所求的佈施不能說沒用，但就真的很小，
起心動念已經不對。
佈施分成三種：
有財佈施、法佈施和無畏佈施。
《金光明最勝王經》說道，
法施超過“財布施”的的五種勝利，
由其法施，有五勝利。雲何為五?
一者、法施兼利自他，財施不爾;
二者、法施能令眾生出於三界，財施之福不出欲界;
三者、法施能淨法身，財施但唯增長於色;
四者、法施無窮，財施有盡;
五者、法施能斷無明，財施唯伏貪愛。
供養諸佛也是一種佈施，念經迴向也是佈施，
供水、供燈、供花⋯等都是。
甚至蒙山施食、煙供等等。
佈施的功德網路很多資料，
有興趣的人可以自行搜尋。
供水也是最簡單的供養，
在此我分享海濤法師的影片，
對了，不是說補財庫後就不用上班，不用工作，切莫本末倒置，錢不會自己從天上掉下來，還是要照常賺錢，只是說可能會在無意間多了一筆錢，還是說發票有對中等等。
各門各法，看大家相信哪一種方式，
但是還是一個重點，認真工作才是，
這些都只是輔助而已。
最後感謝大家把這篇看完，
願大家都可以事事順心，心想事成，身體健康。
朴子天公廟
