拜訪森林派高僧-龍普遛

前情提要

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大家聽到「龍普遛」這個名字，應該會非常的陌生，但是如果提到他的師父「龍普算」，一些資深的藏家可能就會非常熟悉，就是被譽為”近代第一烏巴庫”的「龍普亞譚算」，就連東北三聖之一的「龍普宏」，以及十九聖僧之一的「龍普添（肥添）」都公開承認，其修爲在他們之上，已證阿羅漢果。

「龍普算」出生於2453年，自20歲出家，並於2549年圓寂，以其禪修和督造的《藥師佛》、《烏巴庫》、自身牌聞名，其師父為「崇迪倫」，被稱爲東北法脈的根源，師徒二人都為《森林派》重要代表人物，對於南傳佛教有深遠的影響，龍普算的金身目前仍安奉於其寺廟內，供信眾瞻仰。

「龍普遛」出生於2484年，小時候便每天去幫「龍普算」按摩，也照顧其起居，師父覺得他頗具慧根，便收他為徒並教他巴利文、梵文，15歲時便正式出家，直到去服兵役才還俗，因為家境貧寒，需出外工作養家，直到2529年才再次出家；還俗期間並沒有中斷龍普遛的修行與精進，在羅勇府工作的期間，坤平王「龍普添」也發現他的天賦，便收為徒弟，傳授相關的術法。

其實會認識到「龍普遛」，就是看到他在2559年督造的這尊《招財貓》，便想去廟裡看還有沒有；如果提到招財貓法門，最有名的莫過於貓胎奇僧「龍普勘布」，同樣為龍普算高徒之一，二人為師兄弟，此外龍普遛也在2564年，被宗教廳評比為”十大高僧”。

一到龍普遛寺廟內就發現….《招財貓》早就沒了！以及水財佛《烏巴庫》，畢竟都是師父的熱門聖物，廟內一尊不剩；寺廟部份還在興建，正好師父剛吃完午飯，從禪房探出頭來～

這次專程來拜訪師父，所以從台灣帶了鳳凰酥來供養，師父很好奇是什麼，所以看了很久～因為過午不食的關係，也沒辦法馬上試味道😆

師父的寺廟是當地的信仰中心，離「龍普算」的廟不遠，每天都有很多信眾來拜訪，其法脈的信眾也都會來找他，當天剛好有信眾買新車，開了兩台車來給師父畫符文。

師父會沾他製作的人緣油，在信眾的額頭、臉頰和手心上畫符文，我看到每位來的信眾都會給師父畫，所以我也跟著排隊去給師父祈福🤭

寺廟內還有些師父製作的聖物，有2557年製作的《破槍虎》。

2567年製作的《女王佛》，邀請「龍普瑪哈希拉」一同開光加持。

看來看去還是最喜歡師父做的《藥師佛》，這也是他的熱門聖物之一，所幸廟裡面還剩一些，這是含師父自身人緣膏的套組；大家聽到藥師佛，大多會想到的功效就是”健康”，其實祂是全方位的，包括破除障礙、帶來祥和、消業障、智慧、招財…等。

後來師父的徒弟翻找出這批2555年的《藥師佛》，純金底剩下一個，自己馬上就要了，師父很用心的在上面刻上符文，並唸了很久的經，後來我也把祂送去包純銀殼；自己配戴的感覺，就是在我個人副業的部分，戴著祂就會有不錯的生意，這部份我確實蠻驚艷的，如上所說：藥師佛真的不只有”健康”。這趟來泰國東北，陸續拜訪了幾位不錯的師父，在當地都有一定的威望，資料都還在整理，會陸續分享給大家～