剝奪與未得到。別再自欺欺人

這世界上有很多人正在為被剝奪而戰 種族歧視、性別歧視、身體主權、言論自由...等 但也有另一群人並不是被剝奪了什麼 他們只是失去了原本不該專屬於自己的紅利卻把這種「未得到」誤認為「被迫害」 很多社會衝突 其實不是「誰被剝奪」這麼簡單 有些人是真的從 0 被推到 -1 有些人則是原本多拿的 1,被社會慢慢歸還成 0 前者叫剝奪,後者叫未得到 可是最麻煩的是 很多既得利益者會把「未得到」感受成「被迫害」 舉個人人都懂得比喻,用性別舉例就是有人聽不懂 記得博愛座之亂嗎? 博愛座剛出現 起初是為了讓座位(資源)不足時 讓需要的人能得到幫助 後來 這些被社會預設為優先使用座位的人(得到者)逐漸從「被照顧者」變成了「文化上的預設使用者」 出現了一個狀態:博愛座就是屬於老弱婦殘,不是老弱婦殘不能坐博愛座 接著利用道德/輿論 形成一種博愛座屬於老弱婦殘的隱形文化 當時明明一堆博愛座空著卻沒人敢坐 孕婦坐時還要挺著肚子 有時甚至勇敢一點去坐的人 也受到其他人的輿論或公審 這群非老弱婦殘(被剝奪者)失去了不受世俗壓力使用座位的權利 //我不寫青壯年或年輕人之類的,會被抓語病 而老弱婦殘(得到者)在不知不覺中成為博愛座限定使用者 對於對立族群的「剝奪」被用道德包裝 正式成為文化的一環 接著經過很多故事 博愛座改成優先座 被當時文化剝奪的博愛座使用權回到了非老弱婦殘族群 優先座的誕生 讓原本專屬於老弱婦殘(得到者)的隱形紅利沒那麼香了 因為失去(未得到)博愛座的絕對權利 當時也是不少激進份子在還有很多優先座時爭奪非老弱婦殘坐的優先座 這屬於未得到者覺得自己被剝奪權利 但那些「未得到」本來就不屬於該族群,只是在歷史中建立的文化 所有人在人類誕生時 只存在物理/生理上的差異 那些權利、文化、制度、法律是不存在於自然中的 那些東西的誕生是為了社會運作 權利起初是均等的 但在歷史長流中權利逐漸失衡慢慢形成文化 人在抗爭的不外乎 0 -> -1的剝奪 1 -> 0 的未得到 但誠實的問問自己... 我們真的在乎這些讓自己失去利益的人的聲音嗎? 還是我們只會繼續用受傷害來包裝自己不再是既得利益者?
愛心
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