〈林昇和談戒色---6〉
戒色，不可以邪淫、自慰、磨床自慰、手淫，也不要去偷竊別人的衣物或者是物品來發洩性慾，偷盜的果報是貧窮下賤，也會墮入餓鬼道當缺乏物資的苦惱之鬼。
然後要記得不可以婚前性行為，在男女雙方還沒正式結婚，沒有得到雙方父母的同意之前，不可以進行性行為，婚前性行為屬於邪淫惡業，我們要有這個觀念，就是不可以婚前性行為，只有正式結婚為正式之夫妻，此時的性行為才不會違背不邪淫戒，每個男女都應該有這種思想。而性交易則也不可以，也不可以性侵別人，然後對於別人的身體應該要尊重，不要隨意亂摸亂碰亂揉，不應該對人家造成性傷害，別人的胸部、屁股、大腿、大腿內側、下體、生殖部位等隱私部位，不應該去亂看，也不應該偷拍偷窺，更不應該隨意去碰人家這些隱私的地方，應該尊重別人的身體。
如果說我們造了邪淫惡業或者是一些跟淫慾相關的惡業，會導致我們感情婚姻上容易不如意，在這方面遇到阻礙，雙方父母反對我們的婚姻，生於破碎的家庭，家庭容易吵架和鬧事，損失財富，乃至於墮入畜生道受苦，或者是墮入地獄受苦。當人的話，也可能變成同性戀或者是雙性戀，而且我們交往男女朋友，也容易遇到不貞潔的伴侶。如果說希望性取向正常，以及在感情婚姻上可以如意快樂，那就持好不邪淫戒，也好好戒色。
有時可能會遇到誘惑，有男性或者是女性希望跟自己發生性關係，或者是願意跟自己發生性行為，當遇到這種情況時，我們要學習堅持不婚前性行為以及不邪淫的道德，不要因人家的誘惑而發生性行為，也不要因為人家主動願意跟我們有性行為就去做了。記得以前我國中時，有一個男生交一個女朋友，老師告訴他說即使人家女生主動願意跟你發生性行為你也不可以去做的，那男生也知道這些也認同這些觀念。有時也可能遇到有人安排一些性工作者來跟我們有性行為，這也是一種誘惑，當遇到時，基於不邪淫、不婚前性行為、不性交易的原則，一樣要抵抗誘惑而不做，或者是我們已經結婚，不應該有婚外性行為，不應該傷害自己的丈夫妻子以及家庭，所以說不可以去做這些的。
然後也不可以墮胎，不可以殺人，墮胎、殺人是惡業的，會墮入地獄受苦，所以說不應該墮胎也不可以殺人，也不可以幫助別人墮胎和殺人。
我們不邪淫也不婚前性行為，其實也是保護我們自己，讓我們的身心、感情婚姻不受傷害，也避免失去貞潔。我覺得不婚前性行為以及只有正式結婚為正式夫妻以後才能夠有性行為的這種觀念應該人人都具備，在如今的社會當中，有些人天生就這麼認為，我想這是過去世有不邪淫的善業習氣所致，乃至於隨著每天念地藏經一小時當定課，越來越有不邪淫的觀念，這是很好的，功德越來越大，將來不會墮入地獄，而是升到天堂。然而如今的社會當中，也有一些人缺乏不邪淫的觀念，在婚前就發生性行為，在正式結婚為夫妻前就有性行為，認為這些是可以的，這其實是不應該的事情和觀念，我們如果有這種思想和行為要改掉，才可以避免墮入地獄、餓鬼、畜生當中。
我們戒色是好事，肯戒色都是很有善根很有福報的人。如果說戒色戒得很好，但沒有公德心的話也是不太妥當，會造惡業，也會結惡緣，假如我們習慣造成別人的困擾，這種惡業以後會導致我們沒有好的環境，環境都很髒亂，遇到很多壞事，我們遭受不好的事情是因為過去的惡業，在自己造的業面前全都是公平的。講一些有公德心的行為，比如不要插隊、不要大聲吵鬧、不要亂丟垃圾、不要亂丟菸蒂、不要亂吐檳榔和檳榔汁、不要破壞人家的物品、不要佔人家的便宜、不要霸佔超過自己所需的資源、不要浪費飲食、不要隨地大小便和吐痰、大小便不要沒有大好小好導致跑出去外面。公德心需要我們細心一些，多為別人著想一些，這樣子我們可以去思惟到什麼不適合去做，那些不妥當的事情一定不要去做，除了提到的以外可能還有缺少，這得靠自己去思惟和主動避免這些不適合的事情。
有一次我在麥當勞，點薯條和無糖綠茶，我是吃素的，那時我看著店裡許多的男男女女，很多看得出來是屬於男女朋友的關係，有些女性長得也蠻好看的，一個人外貌長得好看是因為過去持戒持得好，不容易生氣，也不會說一些傷人的話語，這些善業導致的，我們好好戒色，持好不邪淫戒，將來婚姻感情如意，也是長得好看的帥哥美女。我當時在看這些人時，想起來有個人曾經留言問我有沒有交到女朋友了？而這段因緣，使我想談談不淫慾的內容。
作為一個在家居士，應該持好三皈五戒，皈依佛、皈依法、皈依僧，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒吸毒。一般談戒色，都是談不邪淫，乃至不去自慰、不磨床自慰、不手淫等等。而如果說要談不淫慾的話，那就是把戒色的標準提高一些，持不淫慾戒。這樣的話就是持梵行的三皈五戒，皈依佛、皈依法、皈依僧，不殺生、不偷盜、不邪淫也不淫慾、不妄語、不飲酒吸毒。就是把第三條不邪淫戒的標準，提升為除了不邪淫以外也不淫慾戒。
如果說以不淫慾的角度來看，那談男女朋友，以及對任何人有情慾愛慾都是不可以的，應該戒掉，也不能基於生小孩的理由去發生性行為，不只不可以邪淫還不可以正淫，得要保持獨身，也不應該隨便去看任何男女的外貌、身材、氣質等等一切，尤其不能以淫慾愛慾之心去接觸，他化自在天的天神是欲界之頂，但為何不能是初禪的梵天神呢？他們在淫慾方面還會看一眼以行淫，還有一絲絲淫慾放不下所以無法脫離欲界。
世間上有大福報的人是怎麼來的呢？世間上的富豪、總統、國王之類的人們是什麼因素導致他們有此福呢？有兩種可能性，一種就是他過去持五戒，人品還可以，也許不殺人、不偷竊、不會淫亂等等，有基本的道德可以生於人天，然後又做很多的布施，也許去蓋宗教場所，也許去做慈善，總之就是累積很多功德就是了，然後因此就得富豪之報，或者是有高的地位權力，當總統國王之類的，以前我在南傳的粉專看過一個文章，裡面提到美國以前的拜登總統前世是女天主教徒，因為奉獻很多錢蓋教堂所以當總統，而普京是他前世的丈夫，奉獻錢是拿他的錢奉獻的，因此也當統治者，但那位有天眼的禪修者看到普京由於發動戰爭的關係死後得下地獄受苦了，因此我們一定不要殺人，更不可以戰爭，如果堅持不殺人戒，世間就沒有戰爭、殺人砍人、槍戰等等慘事，自己也不會墮入地獄，地藏王菩薩大慈大悲，會努力幫助造惡墮地獄者。梁武帝、武則天、印度阿育王都是因為過去在佛門裡累積功德因此當王者，這是第一種情況。另一個情況就是前世是出家人，因為持不淫慾戒，有比一般人來得高的戒德，持戒得尊貴之報，因此就有大福報，古代的崇禎皇帝前世是一位出家的沙彌，因此來生當帝王，南傳的粉專有文章提到，烏克蘭的總統澤倫斯基因為前世是神父，有不淫慾戒的戒德，所以才能當總統。
一個人如果說出家修行的話，外道的出家人，上品果報是梵天，中品果報是欲界天，下品果報是人間大福報。而若是佛家的出家人，上品果報是出離輪迴證寂靜涅槃，中品果報是梵天，下品果報是欲界天，欲界天都能得到，人間大福報也自然可以的。
提這些東西，就是在鼓勵持不淫慾戒，有這些果報之理解，人比較容易有動力。
持不淫慾戒的話，人就漸漸脫離淫慾對自己的掌控，漸漸離開欲界，轉而追求修定修慧之樂，也是漸漸離開三界輪迴，得寂靜涅槃，沒有淫慾就沒有分別心，才能夠有慈悲心行菩薩道。
如果選擇持不淫慾戒而獨身，就不會有男女間的愛別離苦，不會因感情婚姻而吵架，不會有離婚，不會有分手之苦，不會因愛而不得而苦，不會為某個男女而自殺（不可以殺人，不可以自殺），不會有因感情婚姻而導致的一切苦。
持不淫慾戒而選擇獨身，就可以多把財富、時間、精力、生命都奉獻給信仰，能夠多實踐信仰和多實際修行，要把一切投入到信仰與道之中，得放下身外之物，如財富、權力、地位等等身外之物，以及放下男女、親人、小孩、朋友、親情友情愛情等等身外之物，放下身體、生命、思想、思惟、意見、念頭等等。捨得多，付出得多，得到的就多，能夠對信仰實踐得更深入，佛菩薩以及諸聖人們才更能夠教導和幫助我們，我們如果自身心靈水平沒有提升，自己不是法器，那更深奧更微細的東西無法入我們的心，人家無法傳更深更高的法給自己的，更不可能得到真傳，佛家的米勒日巴能從高處跳下，道家的趙升也從高處跳下捨命從師，瑜伽家的《一個瑜伽行者的自傳》裡也提到一道人從高處跳下，個人所知有限可能有不知道的故事，身為佛教徒，要能夠得佛菩薩之真傳，得聖人之真傳，得要自己也夠資格才行，要自己也能夠完全地捨去一切世間之人事物，放下世俗的一切，方能與佛家之道合二為一（修道達到最高程度，能夠為道完全捨去一切，能夠為道捨去生命，這是過去累積很多了方能做到，這種行為不能隨便模仿，不要隨便從高處跳下傷害自己，不要跳樓，不要自殺，珍惜生命）。
之所以談不淫慾戒，是希望給自己和有緣的所有眾生種下一顆不淫慾的種子，在宣傳戒色這方面，通常談不邪淫、不手淫、不性交易等等，這也是在種戒色的種子，已戒色者看了能更戒色，未戒色者看了分情況，當下相應者便會戒色，未相應者有了戒色種子之後，未來也許5年、10年後因緣成熟就會戒色，乃至於下輩子、十輩子後因緣成熟自然會戒色。同樣的道理，談持不淫慾戒這方面，有人早已如此便能堅持下去，直接相應者則開始不淫慾，剩下的眾生都有了不淫慾的種子，或者今生某時，或者未來某一輩子，因緣成熟就能夠不淫慾。而且若是不淫慾的話，那就是梵行的三皈五戒，除了不邪淫也不正淫，完全的不淫慾。同時即使有些人是犯邪淫，完全沒戒色，也能夠有人直接能不邪淫加上不淫慾，不必漸次提升，或者是有人現在不戒色，有了不淫慾的種子之後，因緣成熟，直接不邪淫也不正淫，直接不淫慾而不必一步一步來。即使需要一步一步來，過程也能夠加快一些。
乃至於說若是漸漸根機成熟，因緣也成熟，就可以出家修道當人天師，一個人能出家修行，在戒定慧上累積很多很大的功德，心靈有很多提升，出世福報大，而一個供養無數財富的大功德主，是在布施上累積很多很大的功德，將來財富地位很多很高，世俗福報大。若是從戒定慧、心靈、出世之福的功德來看，供養很多財富的大功德主也比不上的，出家修行是作大功德阿！
戒色戒色戒色。
註：曾有人問我可否轉載我的文章？要轉載直接轉載就可以了，也不必註明出處和作者，一起累積功德，隨喜。
我覺得不婚前性行為以及只有正式結婚為正式夫妻以後才能夠有性行為的這種觀念應該人人都具備
