2026年10月18日,藥師佛薈供開示。

中觀雷藏寺「藥師佛」薈供圓滿 主壇上師:釋蓮悅上師 感謝 蓮悅上師 薈供法會前寶貴的修法要點說明: 壹、 態度與心態:嚴謹重法,靜心聽法 1. 現場秩序與恭敬心 當法會開始上師希望所有人,聽法時應放下手上雜務(如義工同修暫時放下工作),專心肅立或座聽。 將心安住,以莊嚴嚴謹的心聽聞佛法。 入座應從兩側或後方輕聲就坐,避免干擾現場與鏡頭。 2. 重法與修法之差異 修儀軌 vs. 修法:若僅是跟著儀軌過場,未明法義,則極為可惜;若能真正「重法」,產生的加持與力量將大不相同。 念念相續:強調「一一念中供養諸佛,一一念中行大懺悔」,每一念頭都要專注與誠敬。 3. 敬師、重法、實修 尊貴的佛法須轉動於尊貴的心中。心中少了一分恭敬,法就少了一分加持。 同修間應相互珍惜,視彼此為「蓮花童子」、佛菩薩之眷屬。 ——— ——— —— —— 貳、 薈供的殊勝意義與功德 1. 積聚資糧之殊勝法門 薈供在藏傳佛教中是極重要的修法,為積聚資糧道非常關鍵的方法。 蓮華生大士曾示現:修一堂薈供的功德,勝過個人單獨做大供養三十年。 宗喀巴大師因壽障,一生曾作三次大薈供,以廣大供養消除壽障、延請佛住世。 2. 請佛住世與利益眾生 行者延請根本上師與諸佛長壽住世,並非畏懼死亡,而是希望留下更多珍貴的生命時光來利益廣大眾生。 —— ——— ———— —— 參、 「薈供」二字的核心內涵 「薈供」包含兩層關鍵意義:「薈(聚集)」 與 「供(供養/賜福)」。 一、 「薈」— 廣大聚集 1. 行者與聖眾聚集:同修行者共同聚集修法。 2. 海會曼陀羅聚集: 召請與供養:根本上師海會、本尊海會、空行海會、護法諸尊、財神庫主、所轄鬼神、山神地主、六道父母、冤親債主等。 觀想延生位、往生位的所有眷屬、祖先與一切佛子,皆共同聚集於此曼陀羅中修法。 3. 外戶施食: 壇場雖有結界與護法守護,但對未入壇場或未報名的廣大眾生,亦透過「外護施食」施予甘露法食,無有遺漏。 二、 「供」— 廣大供養與延伸資糧 1. 加持供品: 透過觀想將實體供品化為清淨、無量無邊、遍滿虛空的甘露法食。 2. 賜福與延續資糧: 薈供結束後的賜福(阿拉拉火),並非僅是分發一包供品,而是代表延伸修行資糧。 讓行者能相續佛法、種下佛種,使未來的修持道路不斷絕。 —— —— ——— —— 肆、薈供的四種層次 1外薈供:準備之各種物質供品與實體清淨供養。 2內薈供:行者內內心的法喜、對本尊極致的恭敬心與歡喜心。 3密薈供:身口意三密清淨,以及體內氣脈明點的清淨運轉與供養。 4勝大樂薈供:佛性供養。觀想自身清淨圓滿的菩提心與佛性化為光明(如摩尼寶珠般)進行廣大供養。 —— —— —— —— —— 伍 、四皈依與懺悔之重要性 🔺四皈依(皈依上師、佛、法、聖賢僧): 皈依是行者的「第二個生日」(慧命的誕生)。 🔺皈依時必須真誠懺悔,洗滌罪業,目標是成為一個更好的自己與更好的行者。 隨喜與發心: 對於眾生的善根要盡隨喜,於正覺菩提中常懷慈悲,切莫照本宣科地快速唱過,而要明白其深刻的心要。 所以 皈依與修持的根本承諾 皈依除了是我們的第二個生日,更代表著正式進入佛門與法界。 每次皈依都必須至誠懺悔,誓願眾生善根隨喜、證覺菩提一中。 修行必須具足「敬師、重法、實修」三大要點。 透過清淨的法義轉動心念,讓珍貴的法水融入每一個當下。 最後。祝願大家 轉識成智,修法有成。嗡。嗎咪。叭咪吽。 PS:法會繼續轉動中⋯⋯ 今進入「藥師佛本尊法」增益、息災、祈福、治病、超度大法會。 🔺今晚10/20至10/23日 pm:7:00我們現場及網路 e相見。 嗡。咕嚕。蓮生。悉地吽。
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