最近大家的臉書有沒有一些人在轉貼這則文呢?
有一些我很敬佩的朋友和網路上一直都有在發漏的酷酷的人 都對這件事表達了看法 都對性權表示支持

甚有表明「我期待一個人人可以在公共場所自由自在打手槍的社會──

但,跟隨你不會隨地大小便一樣,跟你應該隨手清狗便一樣,請不要留給阿桑阿伯打掃,不然你就真的是個爛人!

你爛,不是因為公開打手槍,而是因為射後不理。」

對於我自己來說 高中的時候看香水這部電影看到不小心失神的時候曾經想過 真正的世界末日不是當世界真的毀滅的時候 是當人類開始在戶外性交的時候 就是真的不在乎旁邊都是人直接在馬路上

因為自己本身就有先入為主的想法 所以他們理性的支持文我一直看不下去 只是在滑滾輪的時候心裡想著 世界末日 世界末日
把視窗點掉之後 就會恢復理智想說 要理性的傾聽理性的傾聽 要做一個蒐集資料之後理性分析的人
但這次確實是我第一次在面對社會議題的時候看不下去對立某方的意見
我在想光是道德這件事新裡就過不去了 所以其他法條之類的事就完全沒在看
我想是我太古板了 這個世界的腳步快到有點跟不上

希望聽見大家寶貴的對這件事的看法 我已經想好 在這裡大家的回文我要打開心胸的看 不再滑滾輪點掉視窗 謝謝!!

共 14 則回應

值得討論XD
這就跟也些人可以接受同志 有些人不行類似吧!
基本上關於“在街上是否能尻槍”跟“在街上是否能裸露”是差不多的概念
因為“在街上要穿衣服不能裸露”是一個約定俗成的規範
因此在街上不能裸露
這是一個個人意志能控制的部分

但性向並非個人意志所能控制
所以這個議題和同志的議題
就本質上來說有很大的差異
補充一點,要尊重某些人在希望路上尻槍的想法
但反過來說,有些人也會對這種行為感到不舒服
所以還是老(屁)話一句,相互尊重,世界更美好~~~~~~
你好 我是台大Priapus

我也幻想過這樣的理想國

在一個大家可以走在路上 看對眼就即刻抽插的世界
真是美好


你好,我是交大阿部寬
曾經是一名巨根教授,專長破解各類圈套

大家以前念書都學過何謂自由?"自由是以不妨礙他人自由的前提下為自由"

同樣的道理
我想不管是當眾幹任何事情,在你"當眾"的當下,就已經不是"個人"的事情了
所以他們觸犯的法條不是因為"口交"而觸犯,而是因為當眾"口交"而觸犯"妨礙社會風俗

除非以後社會變成大家都覺得當眾XXX是很正常的事情
不然還是關起門來自己來就好了
哈哈是我太包守麼?大家的詞彙越來越直接了
我覺得這問題就跟炮友、同性戀、裸露、墮胎..等一樣
與其長篇大論來論述
重點單看你的價值觀能不能接受..只差在大家的理由不一樣
剛打了很多字 被吃了 不開心
長話短說免得被吃
這跟大部分的人的觀念有關係
假如你能影響全世界大部分的人的思考行為
你就是神
意或者你能用其他力量去影響
你至少至高無上
所以跟好與壞無關
正義無關
正義對我而言只是多數方的立場而已
在壞人多的世界裡,好人只是禍害 亂源 異端
假如中古世界的女巫占人口的90%
被綁起來燒的就是一般人了
由此可知
一件事的好壞只是代表社會意識而已
沒有人會違抗蓋亞意識的 ((詳情請洽無限系列 張狂著)
原本打的更多 但被吃 所以僅供參考
果然又被吃了 還好我有複製....
這事情發生後最奇妙的是大家喊著這是公然猥褻的同時
卻也轉發讓更多人看到,這樣看來如果那對男女有道德上的錯誤
轉發的人似乎也沒資格責備他們

另外這類事件也發生過很多次,而且大眾的反應幾乎都一樣
這篇文章分析了很多 http://goo.gl/clPSr
你好,我是交大西門慶,這個問題問我就對了。

搭火車也是我的專長之一,

根據我多年在火車上吃晚餐的經驗,

這個情況便是知名的"室友洗澡時間比你長所以嫌你髒"效應。

今天你室友洗30分鐘,你只洗5分鐘,室友就會開始嫌你髒。

同樣的道理,今天大部份的人都沒有參加過火車性愛趴,也不會在高捷上吃東西,所以可以理直氣壯的說他們妨礙風化、公然猥褻。

可是如果提到公開場合能不能說黃色笑話,我想這答案就會因人而異,因為許多人都說過黃色笑話。

那為什麼要這樣婊人呢? 社會學上有類似的現象稱之為貶降儀式(degradation ceremonies)。

一群人藉由貶低團體中某人來忽略團體本身所處的極端環境,比方說饑荒時女巫審判或是校園霸凌(讀書本身就是極端環境)等等。

因為這樣子可以讓大家很快樂,反正自己也沒甚麼損失,又可以使自己看起來更高尚。

總體而言可以穩定社會,讓大家忽略更嚴重的問題。

**********************************************

不過最後提醒大家,憲法也保障人在不違反民事和刑事法的前提下歧視他人之自由。

看到女巫審判,最好的辦法就是跟著去扛木柴,不要點火就好。




我想說...請先定義"道德"
定義出來問題就結束了
妳可以就相信它或是繼續自找麻煩

雖然我本身偏向自由主義
"自由是在不影響他人自由的情況下"
但是所謂"不影響他人"還是很模糊

在我看來道德是就是社會共識
作為行為好壞的一個參考準則
在公眾場所打手槍讓你覺得不舒服
那我可以說路上任何一個人的存在讓我不舒服嗎?
"好礙眼喔 走開好不?" 甚至 "光想到你存在我就反胃 你去死吧!!"
若我有這種想法是我有病
但是要是大家都這麼想的話呢?
這種共識想也知道不一定是對的
中世紀的女巫、古代的女權、近代的黑人歧視由來不就是社會共識嗎

話又說回來 什麼是"對"的呢?

我想一想就決定先擱著了XD
現在的想法是依照是否"實質"影響到我
就是我是否能避免 比如他打手槍我看了會不爽
但我可以不看的 那我就沒必要不爽
但是如果它發出聲音讓人無法迴避
那就是他的錯了~
另一個想法是 如果現在換成一支猩猩在旁邊打手槍我不會不爽的話
那那個人打手槍也沒什麼好非議的(?)
你好 我是交大陳冠希
因為樓下有很多為大神都鉅細靡遺地解釋的很多了
其中西門慶大大的回答更是讓小弟佩服六體投地
於是乎我想往別的方向提供建議

首先對於在捷運系統上飲食這我依然認為不可行
畢竟捷運是個公眾運輸的工具 飲食行為如果弄髒了或是溢出來會造成別人很大的困擾
就算是像你說的會擦乾淨 基本上對環境的破壞也已經造成了
況且無論以化學還是生物學的角度來看 除非準備充分不然不可能擦得乾淨

再者就是公然猥褻這一個部分
剛好小弟在下不才曾經跑到英國德國去避免風坡一陣子
在那邊我最喜歡的就是每天早上去公園散步了
因為常常能遇到許多半身赤裸以上的男性女性在公園慢跑
上前搭話一起跑有時候還可以給拍照
不過即使是在那個我認為已經很開放的社會中 我依然看不到有人公眾打炮 why?
基本上就是 "性" 一個字
性可以說是一些行為的總誇 從打手槍到打炮之類的
以正確的角度來看 赤裸與否根本和性沒有直接關系
所有性的行為都是自制力的問題
"因為他沒穿衣服,所以我幹他"這句話乍聽之下或許有道理但根本就是胡扯
那是不是今天有個戀犬癖的人看到狗沒穿衣服會興奮 就可以四處強姦狗或告狗的主人公然猥褻呢?
所以在這點方面 許多國家的確比我們開明
但原po所提的狀況屬於他們已經開始有性行為了
這很明顯就是直接且嚴重的影響他們觀感 所以我依然認為有罪
你好 我是台大良知
原PO看過<美麗新世界>這本小說吧?
首先我要澄清的是,依我立場,良知只建立在文化及宗教上。

一個非常地自認為歸屬於某文化的人,當發現他的文化不復存在於社會當中,其心理狀態差不多就是世界末日了。

今天一部分人認為在公開場合性交是可鄙的,而可鄙是一種價值判斷,是從那群人認同的文化而來,該文化賦予了性交一種隱蔽性,成因可能是生理生態社會的適應,很複雜不可考,而社會中也只有一小群人會思考它的成因,對大多數人來說重要的只有那個結果,他們的文化怎麼審判這件事。

說穿了,你的體液怎麼處理完全不是事情的重點,這件事就算有意義也是文化中的性去賦予他的,有人掉一根頭髮或一根陰毛在你桌上,唯物來說是有差多少?但後者會上社會版面。重點只是你現在怎麼覺得?你是屬於哪一種文化?是傳統保守卻心安平靜的文化?還是大家都說不行我偏要並且異常有快感的叛逆文化?

文化是個有機體,同文化的人聚在一起會增幅,遇到生存狀況或與其他文化碰撞時內容會修改,你感到不愉悅是因為你的文化被侵犯了,你可能起身捍衛他,也可能放寬心胸海納百川,端看你對你身處文化的認同感有多強。這種一聽到心裡就有情感反應的事情,不必太去管理性怎麼運作,何況在人類的文化感情上是沒有可信的演繹可言的。
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