《番之錄》- 叁
【開山撫番】
這是清廷到台灣後，對原住民族治理時特有的用詞，他們將原住民族分為生番與熟番，在維基百科中，編者特別寫明：『「 #蕃」字稱呼台灣原住民，意謂「 #蠻荒未開化」。』
清朝治理台灣期間，並未將整個台灣納入版圖過，直到馬關條約割讓給日本後，由其接手並統領了整個台灣土地。
【理蕃政策】
這是日治時期，日本承自清朝對台灣原住民族治理時的專有名詞，並有「五年理蕃計畫」；統治台灣的日本完成了清朝沒有做到的單一政權統一整個台灣的行動。
這過程中當然發生了許多原住民族抵抗日本人的事件，而日本對台無論是鎮壓或懷柔時期，在台灣是漸次施行同化政策。１９１０年代中期，日本國內政治開始由「 #蕃閥政府」走向政黨與議會政治的階段，那時的日本人將同化政策定義為「日本內地的延伸」。
「蕃閥」指的是日本明治時期的一個統治階級，而日本這個「蕃」，簡單來說最早可以推回到江戶時代幕府將軍對下屬的分封。
且「蕃」字到這裡就有意思了，因為在同一篇維基百科裡『 ＃始政鎮壓』的第一段第二行寫出，蕃是蠻荒未開化，又在『 ＃教育同化』的第二段第一行寫到日本獨有的「蕃閥」。
那麼，這個蕃字，究竟指的是什麼呢？蠻夷未開化？封地的藩主？或者是兩者合一，未開化的藩主？我想，日本是不可能把自己為幕府將軍立下汗馬功勞的藩主當作未開化之人。那麼為什麼清廷的開山撫番，就認定原住民族是蠻夷呢？
有興趣「日本古代蕃」的人可以查詢，「藩閥」、「藩 (日本)」、「藩列表」。
【中國藩王】
前面幾篇所提到的蕃字，都幾可認定，蕃是外地，甚至有歧視的意思存在。然而，中國古代最出名的藩王，無人不知，無人不曉，正是開山海關引清兵入關，又被康熙所平定的三藩之一，「平西王吳三桂」！
吳三桂、耿精忠與尚可喜，這三個人是漢人，哪裡有漢人願意自稱為藩？甘願為藩的？是因為降清，所以自甘墮落為蕃？可這三個人還因為康熙要撤藩，氣到起兵造反，真沒見過這麼愛蕃的人。
另一個近代有名的藩王，明成祖朱棣，他可是我們錦衣衛的始祖大老闆，為朱元璋的第四子，封地在北平府，稱燕王。明朝時期，皇親被封王後，要到自己的封地去，稱作「 ＃就藩」，而他們被稱為藩王。
明成祖原本在北平府當燕王，為明朝戍守邊關好好的，偏偏他的侄兒建文帝急著要撤藩，因此讓他心生不滿，決定起兵造反，最後取而代之成了皇帝，史稱永樂大帝。
明清連續兩個朝代皆有藩王為了撤藩而造反，這個蕃究竟是有多好？讓他們非要舉兵造反，也要為自己討公道？
以「藩王」查詢維基百科就可以看到從漢朝到清朝的各個藩王。
蕃真正的意思應該是「外地」，因此，如明朝在京城以外的王，皆為藩王。而以清朝來說，台灣本就是中國大陸的外地，再以中原人來論，台灣原住民自然也成為他們眼中的藩地之人，與金門人到南洋後自稱藩客是一樣的意思。
只是在大中華思想底下，依然有自我感覺非常良好的人忘了藩這個字是可以上達至自己的漢人藩王，還稱了帝（朱棣）！
最後，除了中國皇帝對內的藩王分封以及稱外國、外地為蕃之外，在唐朝時候還有一位鼎鼎大名的唐太宗李世民，他被所謂的蕃地諸國稱為天可汗，雖然我們自認他們是「尊稱」，但實際上也是一種封王，是外族對漢族的封王，且沒有漢人反對或抗議，為什麼蠻夷之邦可對天朝皇帝封王，甚至還很高興，是吧？「可汗」是所謂蠻夷國王的稱號，怎麼不見有人因此征討外邦？只有為了被撤藩而內亂造反的？
我想，金門的藩客在南洋被封為拿督也未曾有因藩而拒絕的，不是嗎？
