仇女?物化女性? 只能說逢柯文哲必反!
國立臺北科技大學
前情提要
女性主義幾十年來共有4波，物化女性只是第2波女性主義的說法，
在第3波的性積極女性主義（sex-positive feminist），至少在30年前就被打破了，
還記得「豪爽女人」嗎？可惜台灣女性主義倒退了30年。
而第3波女性主義，尤其是性積極女性主義的主張之一，
就是女人不必為自己如何運用自己的身體而道歉。
沈政男表示，
對他來說，袒胸露臀是我的驕傲與快樂，還可以賺錢，為什麼不能表演？
他認為那些說大庭廣眾袒胸露臀跳舞是物化女性的人，
不要半吊子掉書袋，笑掉別人大牙，
「你要不要去各大國際城市看看，哪一個國際城市沒有脫衣舞？
哪一個國際城市沒有制服取向的脫衣舞表演？」
沈政男說，如果穿著制服與短裙跳大腿舞，就是物化女性與羞辱專業，
請問王美花熱舞穿的上衣是不是類似棒球衣，那不也是一種制服？
那這樣大家都不要看職棒、職籃啦啦隊好了，
因為都是物化女性。廟會、做醮、工地秀、喪禮告別式，都不可以有短裙熱褲，
因為都是物化女性。他認為，女性主義的論述不是這麼狹隘，
「你覺得A片是壓迫女性，那只是你的觀點，
對性積極女性主義來說，A片本身不是壓迫，就看你怎麼拍。
性工作也是如此，你覺得是父權底下的性剝削，我卻覺得是一種性自主與專業表現。
因為，每個人對性交的感受與看法，並不一樣啊。
甚至對於性騷擾，你看當前的立法趨勢，
就是完全向第二波女性主義靠攏，就為了選票考量，其實是一種女性主義的倒退。」
沈政男認為，那些動不動就說物化女性與仇女的人，
不知道自己的矛盾所在：
一方面鼓勵女性自主，另一方面卻又學習父權那一套，
一直手插腰比食指，狠狠教訓人家說，不要跳大腿舞！不要袒胸露背！
至於制服的運用，要穿什麼衣服跳脫衣舞，那是一種言論自由；
不過當然也可以抗議，因為那也是言論自由。
「真是的，你家有錢，可以讓你補習念書考試，
長大後當醫生教授，我家沒錢，我也不喜歡考試念書，
長大後我要跳脫衣舞，有什麼不對？
何須你在那邊說三道四，跟你們最討厭的婆婆一樣？什麼柯文哲是父權？
你們不過是半斤八兩的惡婆婆罷了。」