滅八成淫欲
—淫心不除，塵不可出
↓2014-07-17↓
在佛陀滅度的時候，把迦葉立為傳人。立他之前，有三次印證之說。有一次，佛陀讓出自己半個席子讓迦葉來坐；又一次拈花微笑；最後一次，佛陀入滅後雙腳不入棺，等外出的迦葉回來。
等迦葉成為僧團領袖之後，阿難來問他：佛陀除了傳你衣缽之外，還傳了你什麼？
迦葉回答說：放倒門前剎竿！
這個剎竿在當時是一種標誌，就像現在商鋪門上掛的牌匾一樣，是代表佛門淨地的旗子。
那迦葉說這話到底是什麼意思呢？剎竿在這裡的隱藏含義就是小弟弟，意思就是：你想悟道，就先把小弟弟放倒—也就是說，先滅盡淫欲。阿難到佛陀入滅的時候，都沒能滅盡淫欲；後來，迦葉領導僧眾編輯佛經的時候，以阿難未能離欲為由，把他攆了出去。
所以說，滅淫欲是修行的第一難關！滅了淫欲，才能引出後面的禪定。淫心不除，塵不可出—這是《楞嚴經》裡的原話！
那凡夫如何滅淫欲呢？
欲知後事如何，且聽下回分解！
↓2014-03-03↓
你只要修行，念咒、念經，這個也會慢慢減少，修一段時間會發作。
打個比喻，你有淫欲一百點藏在意識中。如果修行，突然有一天淫欲會外漏，大概有三十點吧，就這三十點也足以讓你痛苦一個月。滿腦子都是女人，睡覺也是、起來也是，痛苦不堪！如果無法自控一旦自慰，一天來個三五回，沒幾天就虛脫了。這個時候，要運動！邊運動邊玩命念咒，不能放棄；否則這種情況會持續下去，那還活的了嗎！熬過去了，那你可以舒舒服服修行半年左右—這半年你的淫欲明顯比以前弱了！
接著第二波又來了，上次漏了三十點，那還有七十點，這回漏二十點。比上一次發作會好一些，但還是痛苦，會有三個星期左右吧。再熬過去，舒舒服服的修行半年—這半年你的淫欲比上次發作前還要弱一些！你覺得人越來越輕鬆。
接著再發作，這回還剩五十點，漏十五點—以此類推！
等淫欲減少到二十點以下，你平時就沒什麼做愛欲望了，但遇到境界還是興奮—這最後的二十點就靠禪定來消滅。
如果你是初學，前面沒有念經、念咒打基礎，沒有前面淫欲發作的過程，那我勸你打坐悠著點，別急著打通筋脈！因為在禪定中，這個淫欲翻騰出來就不是三十點了，直接倒出七十點八十點—那你基本要自殘了！你在大白天也會進入神志不清、朦朦朧朧的狀態，開始出現幻覺，看誰都想幹！佛經裡說，淫欲熾盛，不擇禽獸；在別人看來，你就是走火入魔，發瘋了！
我在這裡談禪，就怕有初學急功近利，貿然前進；所以，不得不再囉囉嗦嗦一篇。
修行不能著急，紮紮實實前進，一步一個腳印。
上面說的過程，我都經歷過！特別是滅最後一點淫欲的時候，那個時候，我已經能入定觀周圍的人和事了。居然有三個魅鬼附體，要吸精氣，讓我淫欲突然熾盛，痛苦不堪；最後發願得道之後回來度你們幾個魅鬼，加上佛菩薩加持，也是很不容易才熬過去的。
還有一次，在這之前，只是念〈大悲咒〉的時候，那個時候是一天念八百遍—夢中都在念〈大悲咒〉。突然有一天起來，滿腦子都是拿刀子捅人的妄想—那是我第一次習氣外漏—不知道這是怎麼回事！那個痛苦啊，懷疑自己是變態殺人狂轉世！吃飯只拿湯匙，怕拿了筷子就捅身邊的人。實在不行就回家了，躲在房間念咒。後來和朋友一起去看了一場電影，名字忘了，裡面有一個場面就是拿匕首捅人喉嚨的—拍的很真實—捅的那是血呼啦的。看完電影之後，妄想消失了，終於恢復成正常人了。
如果你修行，從來沒有過這種習氣外漏、滿腦子瘋狂的幻想的經歷，請你不要輕易試禪，真把習氣種子一下子翻將出來，後果不堪設想—切記！
—— 摘自Taiguanglin《坐禪1》
