禪定中的幻覺 (2)
↓2014-03-10↓
其實，沒有什麼好分別的—都是假的！不要管就行。
先說眼根產生的幻覺。
假設你的意識中有一個照相機，可以把你看到的東西拍下來給別人看，或者可以畫出來給別人看。這都是眼根境界中產生的幻覺，都是假的！不要管。不管你在定中看到多麼恐怖的情景，都是假的！
你有可能看到大火燒遍大地，把人都烤成焦炭；也有可能看到大水瀰漫天地，上面全是浮屍；也有可能看到慘烈的戰場，到處都是血肉橫飛的情景—這些都是假的！不要管。
你有可能看到美女們跳舞，也有可能看到你心愛的人或者去世的親人，有可能看到五彩繽紛的光芒中坐著金色的大佛，或者是某位菩薩，下面有無數的和尚們在聽法—這都是假的！
總之，你如果可以把它畫出來，那就是假的！是眼根產生的幻覺。
再說耳根產生的幻覺。
假設你的意識中有答錄機，可以把你聽到的東西錄下來給別人聽，那就是假的！不要管。
你可能聽到各種恐怖的鬼叫聲、各種難聽的哭喊聲、雷聲雨聲，甚至是對你的辱罵聲，還會詛咒你下地獄等等，這些都是假的！
你有可能聽到非常美妙的音樂，有可能聽到你心愛的人呼喚你的聲音，你的親人對你叮嚀的聲音，有可能會有莊嚴動聽的聲音，對你訴說你的前世因果，還對你講無上妙法，這都是假的！
只要你認為這是聲音，可以錄下來給別人聽，那就是假的—是耳根產生的幻覺！而且，這耳根和眼根往往會一起製造幻覺，感覺就像看3D電影一樣逼真，還有身臨其境的感覺。
再說身根。
如果你在定中身體受到任何傷害，那都是假的！你有可能感到烈火焚身；有可能感到寒冰徹骨；有可能感到身上爬滿了毒蟲在噬咬你的皮肉；有可能感到就像掉進硫酸桶裡一樣，皮肉在自己融化，從你身上一點一點脫落，最後只剩下白骨；你有可能感到身體就像氣球一樣膨脹，最後跟著一聲巨響炸得粉碎；你有可能感到身體在逐漸縮小，最後隨風消失；有可能感到自己身上的水分在迅速蒸發，最後變成木乃伊；有可能感到身體像玻璃一樣被什麼東西砸得粉碎；你有可能感到自己掉進了熱鍋裡，被熱水煮成一鍋湯；你有可能感到遇上刀兵劫，讓一幫人把你把剁成十七八塊。這種種痛苦且恐怖的感覺，都是你的身根給你製造的幻覺，都是假的！不要管。
你有可能感到自己像長了翅膀一樣，輕飄飄地飛向天空，在廣闊的天空中自由翱翔；你有可能感到身體像打了什麼毒品一樣非常舒爽；你有可能感到有美女在用自己的身體摩擦你的身體，讓你心癢難耐。這種種美好的感覺都是假的！不要管。
鼻根和舌根就不說了—在這二根產生的幻覺比較少！無非就是能聞到臭味，或者香味，嘴裡感覺有非常難吃的什麼東西，像大便啊、腐屍肉啊等等，或者就是非常美味的東西。
在入定初期，通常都是一些恐怖的幻覺—這都是五根殘像在起作用；隨著修為不斷提高，恐怖的幻覺開始逐漸減少。同時，你的原始欲望和對未來的期盼開始給你製造非常美好的幻覺—這些都是假的。凡是可以用五根來感受的東西，不管好壞都是假的！都不要管。
如果你被恐怖的幻覺嚇到出定，那就休息休息，讓心情平復後繼續打坐，或者第二天接著來。如果定中出現美好的幻覺，你千萬不要對其產生眷戀；這樣幻覺會越來越嚴重，你的修行就只會原地踏步，不能向前了。
幻覺雖多，都是假的，那幹嘛還這麼囉嗦？你可要注意了！重點是下面要說的內容。
在你的修行進入破滅五根境界的時候，幻覺會產生實質性的變化！你可要知道，我們這個世界看似真實，也是假的，都是我們的妄想、分別、執著所構成的幻覺。
你有可能在定中開始聞到異香，你心生歡喜，開始對其產生眷戀；這種異香會越來越濃烈，最後開始從你身上向外散發；你一打坐，你身上就會出現異香。外人聞到你的異香，認為你是大修行，開始非常恭敬你；你也開始沉迷於這種境界。這是你的鼻根境界在破滅前出現的幻境！你若作聖解，認為這是什麼很高的境界，那你這輩子就會這麼飄著香死去，修行不可能有更高的突破。
你有可能在定中感覺身體像羽毛一樣輕，在空中自由翱翔；你心生歡喜，開始對其產生眷戀；這種飄逸感會向外擴散，在入定的時候，你的身體會越來越輕，不知不覺之間，你就真的會從蒲團上飄起來，在空中緩慢旋轉或移動。外人看到這種情景，認為你是大修行，開始非常恭敬你；你也開始沉迷於這種境界。這只是你的身根境界在破滅前出現的幻境！你若作聖解，認為這是什麼很高的境界，那你這輩子就會這麼漂浮著死去，修行不可能有更高的突破！
你有可能在定中看到五彩繽紛的光芒，也有可能看到紅中帶黃的美麗光芒；你心生歡喜，開始對其產生眷戀；這種光芒會向外擴散，在入定的時候，你的身體真的會發光；特別是在夜裡參禪打坐，這種光芒還會穿透牆壁屋頂，從遠處看，不是像著火就像彩虹下界。外人看到這種情景，認為你是大修行，開始非常恭敬你；你也開始沉迷於這種境界。這只是你眼根境界在破滅前出現的幻境！你若作聖解，認為這是什麼很高的境界，那你這輩子就會這麼放著光死去，修行不可能有更高的突破！
遇到這種實質性的幻境，你不可以對其產生眷戀！相信這都是幻境，是五根境界在破滅前做的最後掙扎，這樣你才能成功擺脫身體對你的束縛—破滅五根境界—進入三禪。
到這裡，已經講了三種常規的修行法門和在修行中有可能遇到的各種境界！大家就當是看個故事，留個念想就行。
等你修行達到這種境界，開始出現幻覺時，你就會想起曾經有人說過這種境界都是假的，不可以當真。你心中有先入為主的正確觀念，你就會很容易從境界中走出來。
—— 摘自Taiguanglin《坐禪1》
