焰鬘得迦明王，吠多梨祕密大明，咒三首，文殊師利的忿怒化身(文殊閻魔敵，降焰摩，即大威德)，摧伏魔障、護持正法，最勝第一#佛教#密宗#文殊菩薩#Yamāntaka
最勝焰鬘得迦（梵 Yamāntaka，意譯降焰摩，即大威德）
「吠多梨祕密心印」是指藏傳佛教中，與焰鬘得迦大無畏明王有關的一個秘密心印，出自《佛說妙吉祥根本大教經》。
吠多梨祕密心印（Vaidali Sūtra Hṛdayam）是《佛說妙吉祥最勝根本大教經》中記載的佛教祕密心印。
此祕密心印與焰鬘得迦大無畏明王有關，是該明王的根本十七字大明。
吠多梨祕密心印是《佛說妙吉祥最勝根本大教經》中記載的一種與焰鬘得迦大無畏明王相關的祕密手印（印法），用於修持，以獲得相應的成就和感應。
關於“焰鬘得迦明王根本十七字大明”與“吠多梨秘密心印”的關聯，結合佛教密教經典與儀軌記載，可作如下分析：
一、焰鬘得迦明王的根本教法
焰鬘得迦（Vajra-tara）是密教中妙吉祥菩薩（文殊師利）的忿怒化身，焰鬘得迦（梵 Yamāntaka，意譯降焰摩，即大威德）其根本教法以“七字、十字”等法句為核心，具有摧伏魔障、護持正法的殊勝功德。在《佛說妙吉祥最勝根本大教經》中，佛陀宣說此明王成就儀軌時，大地震動、天人歸依，其根本心咒（如“十七字大明”）被視為“最勝最第一”的護法法門。
二、吠多梨印的密義
“吠多梨”（Vidāra）在梵語中意為“智慧”或“光明”，常與密教心印（如“秘密心印”）關聯
焰鬘得迦明王的根本咒語可能包含吠多梨心印，作為其法脈傳承的核心密義。
三、儀軌實踐中的關聯
在渾源永安寺的十大明王造像中，焰鬘得迦明王（或同類忿怒尊）常以“三面六臂”“持般若經”等形象出現，其咒印與吠多梨心印或為同一法門的不同修持層次。例如，灌頂儀式中通過“寶瓶灌頂”傳遞的“五方佛智慧”，亦可能涉及吠多梨印的觀想。
四、修持意義
持誦焰鬘得迦根本咒（如十七字大明）並觀想吠多梨心印，可獲以下利益：
@摧伏魔障：如楞嚴神咒般破除邪咒干擾
@智慧增長：契合文殊菩薩的般若智慧，成就悉地
二手指相交。二無名指入掌內。二頭指屈如鉤。二拇指安小指上。復二拇指作顛倒展舒。如是吠多梨印法。真實不虛有大威力。依法持誦十七字大明。用此吠多梨印。一切所欲能施成就。
＊吠多梨本心大明。(十字祕密明)
唵 阿 吽 覩吠多梨 [口*洛]叉 [口*洛]叉 [牟*含] 娑嚩賀
＊焰鬘得迦明王大明曰(十七微妙字大明)
唵 阿骨嚕提 迦焰鬘怛迦 賀曩 摩他 畔惹 吽 發吒
＊如來三昧吠多梨大明(三昧吠多梨大明印大明)
唵 曩謨 沒馱達哩摩 僧祇毘藥 阿骨嚕提迦焰鬘得迦 賀曩 摩他 畔惹 吽 吠多梨 [口*洛]乞叉 [口*洛]乞叉 [牟*含] 怛他誐覩 倪也鉢野底 娑嚩賀
