燃燈古佛心咒，智慧光明，照破自身的無明煩惱，增長福慧，成就菩提。|#佛教#密宗#燃燈古佛#燃燈佛#Dīpaṃkara

燃燈佛心咒一嗦m，海然嘛哈乃然，嘲嗒然，讓唷雜，達道高拉，然加索k西持誦此咒，可得燃燈佛之加持與護佑，增長智慧，消除業障，淨化心靈。燃燈古佛心咒二： “嗡底攀哢拉咘噠達斯哢拉阿他嚕哢”。此咒亦蘊含無盡功德，能助眾生脫離苦海，增長福慧，成就菩提。燃燈古佛心咒三嗡默扎瑪哈低帕瑪阿耶吽發吒 Oṃ Maja Mahā Dīpamā Āya Hūṃ Phaṭ 此咒語旨在祈請燃燈古佛的智慧光明，照破自身的無明煩惱。持誦時需心懷虔誠，最好在有傳承的師長指導下進行。燃燈古佛阿底峽上師心咒 Om Maha Guru Dipamkara Atisha Svaha」是致敬與連結西藏佛教後弘期重要導師——阿底峽尊者（Atiśa Dīpaṃkara Śrījñāna，982-1054）的咒語。此咒語意在平靜心緒、增長智慧，並連結淨土。常在持誦菩提道燈論教法前後使用。 Om Maha Guru Dipamakara Atisha Svaha Om (嗡)：神聖的宇宙音，開啟咒語。 Maha Guru (大上師)：尊稱阿底峽為偉大的導師。 Dipamkara (燃燈尊者)：阿底峽的名號之一。 Atisha (阿底峽)：尊者名號。 Svaha (娑婆訶)：成就、圓滿之意。常見用途：禪修與靜心：透過咒語平靜心緒、開發內在智慧。連結傳承：專注於阿底峽尊者所傳承的「菩提道次第」教法，連結其清淨傳承。此咒語常被列為與噶當巴傳承（Kadampa）及尊者智慧相關的修持。燃燈古佛阿底峽上師心咒：唵嘛哈古魯迪邦卡拉阿底峽娑婆訶 Om Maha Guru Dipamkara Atisha Svaha 燃燈佛（錠光如來）心咒主要為「唵嘛哈古魯迪邦卡拉阿底夏娑哈」（Om Maha Guru Dipamkara Atisha Svaha），常被用於祈請燃燈佛以智慧明燈破除無明黑夜，開啟眾生善根與智慧。持誦此咒有助於照破業障、清淨心靈，引導眾生邁向光明正道燃燈古佛短心咒嗡缽羅瑪尼達尼娑婆訶 Om Pra Mani Dani Svaha 燃燈佛，梵名 Dīpaṃkara，音譯“提洹竭佛”或“錠光佛”，意譯為“燃燈佛”或“錠光佛”。顧名思義，其光明如同燈盞，能照亮世間昏暗。在佛教“竪三世佛”的體系中：過去佛：燃燈古佛（莊嚴劫的教主）現在佛：釋迦牟尼佛（賢劫的教主）未來佛：彌勒尊佛（將於賢劫之後成佛）燃燈古佛，雖遠在過去的莊嚴劫，但他的光明卻從未熄滅。他象徵著佛法的源頭、智慧的傳承和那最初點亮我們修行之路的信念。當我們點起一盞燈，無論是在佛前，還是在心中，我們都與這盞萬世明燈產生了連接。願我們都能承接這光明，照破自身的無明我執，並最終將這光明傳遞下去，直至無盡的未來。燃燈佛是釋迦牟尼佛之前的佛陀，曾在過去世預言釋迦牟尼將來必定成佛，這一事件被稱為“授記”，是釋迦牟尼菩薩修行生涯中的關鍵轉折點。跨越時空的授記關於燃燈古佛的故事，最核心、最動人的莫過於他與釋迦牟尼佛前世“善慧童子”的相遇。布發掩泥的誓言據《瑞應本起經》等典籍記載，在過去無量劫中，有一位名叫善慧的修行人（釋迦牟尼佛的前身）。一天，他得知燃燈佛即將入城說法，心生大歡喜，希望能供養佛陀。然而，他尋遍全城，只買到五莖蓮花。當他將蓮花獻給燃燈佛時，佛露出了微笑。隨後，路上有一處泥濘，善慧為了不讓佛的雙足沾污，毅然解開發髻，將珍貴的頭髮鋪在泥地上，並以身匍匐，請佛踏過。在這一刻，他發下宏願：“願未來成佛，亦如燃燈佛。” 燃燈佛當即為他授記：“汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼！”這個“布發掩泥”的故事，成為了虔誠與授記的千古美談。買花供佛的因緣在另一個版本的細節中，善慧童子為求供養，曾遇到一位手持七莖蓮花的女子。他願以五百金購其五莖，女子被他至誠所感，將花賣予他，並立願未來常為夫妻，共同修道。此女子即是後來釋迦牟尼佛出家前的妻子耶輸陀羅的前身。這個故事展現了佛法修行中，善緣與共願的不可思議。燃燈佛的前身據《賢愚經》卷三〈貧女難陀品〉所載，過去久遠二阿僧祇九十一劫，閻浮提有大國王，名波塞奇。王有太子名勒那識只（即能作光佛），出家學道成佛。時比丘阿梨蜜羅日日燃燈供養彼佛，佛乃為比丘授記，告知將來成佛，名“定光如來”。此系燃燈佛昔時曾從能作光佛授記之因緣。定光如來就是燃燈佛。