論現今道眾

蓬萊散筆·破妄篇 我近來實在厭了這班喧喧攘攘的學道之人。 個個都能滾瓜爛熟地吐出「皈依道、經、師三寶」幾個字,順滑得好像是刻在舌頭上的咒。 可若真揪住問一句:你到底皈的是什麼?十之七八,是答不上來的。 他們哪裡是皈向那無形周流的道?哪裡是皈向歷代相承的三洞尊經?哪裡是皈向續脈傳真的師?不過是皈了一個好看的頭銜,一套拿來壓人的話術,一份「我已入正途,眾人尚在迷津」的虛妄優越。 何謂皈(歸)真? 原不是燒幾炷香、磕幾個頭便算交割完畢。是要將天尊的等正知見,連筋帶血揉進自己這副凡夫的狹見裡;不是盜取聖言來做自己的虎皮,是要讓那個見地,真真正正長成自己的眼。到這地步,才談得上善用於法,才配說歸於經法、順於大道。 最可惡是這幫人最會造一塊擋箭牌。偶有人說戒律本可以持、聖教本可行,立刻便群起鼓噪:凡夫血肉之軀,如何攀得這等境界!說得聲淚俱下,倒像是天尊垂下戒律,原就不是叫人踐履,只是懸在高處,專供他們拿來指摘旁人的污點。 什麼凡夫做不到?不過是懶得持,不願意修罷了。經文擱在那裡不翻,己身過失看也不看,先早早預備好了託辭:根器下劣、濁世難為。把自己的放逸包上一層似是而非的理,把自己的苟且說成是識得時局,明目張膽地告訴所有人:「做不到才是正常,真要去做反而是癡人。」 更有一樁荒唐到叫人齒根發冷的怪事。 這班自命皈了道門的人,自家《清靜》、《度人》、《玉樞》等品仙經一字不研,三天正法半點不曉,轉身便大喇喇教世人:要解厄?要改運?快去念《心經》、持《金剛經》!持某某咒! 我不是說此二經沒有義理,各有各的門庭。可你身為學道之人,口口聲聲說皈依道經師,連「經寶是誰家之經」都拎不清!放著太上垂訓、三洞流傳的正法不講,反把異宗典籍當成轉運消災的靈符亂塞給人。這不是旁通圓融,這是本末顛倒!連自己要歸向什麼都糊塗,還談什麼正信?還侈談什麼鑑別邪正? 這哪是在渡人?只不過撿了些聽起來玄虛熱門的詞,拿來當省事的法寶。反正不必埋首浩繁道藏,不必磨煉身心持戒,隨口丟一句「去念這個就能好」,既顯得自己博通,又省了做真功夫的苦。 尤為可笑。現今道眾不肯真讀書,沈醉下乘經典。東撿一則網上流傳的秘語,西聽一段道聽塗說的口訣,便自以為竊得了三天正法的符契,搖身就可以做世間的裁判官。 人豈做不得乎?「天尊即正慧,知見浩難量。聖極凝元果,冥懷得永安。」這才是我們應該要學修的目呀!《真藏經》云:一切眾生,等天尊之性。這一句他們是斷不願往深裡去嚼的。因為真讀透了,便不能再拿「我已皈三寶」去輕賤未入門者;真往內裡返照,便要照見自己心腔裡盤踞的雜穢與我執。 於是他們自造了一套最省力的邏輯: 三寶非得在塑像上、文憑上、名位上才算數。所謂正信,非得畫一道鴻溝,分出「我正、爾邪」方覺暢快。 蓬萊散筆·立正篇 續上篇。而世俗眾生卻往往是以那人是否做了某派的儀式去斷一個人是否具足皈依。但事實上,這只能判斷他皈依了教,而不能判斷他是否皈依了法。祖天師開教的目的是為了傳承法,道教的根本在三天清約正法,教門的廣傳亦是為了讓眾生習正法、斷惡習,故天垂經懺而教能常傳。 真皈依,首必心皈。形式之身皈,其目的在於更好地導引心皈依於法。便是當開始將天尊、教法的一切智智視為自己的意識,並用於自己生命的實幹裏頭,才能說你真正地皈了依了。 因此必須以正智法眼看之。何為正智法眼?即正法合一切智智之眼。也就是站在三天正法的角度、義理去看待一切事物,並需境智兩忘,物我齊觀。破普境之智,而達真一之智。不偏於有、不落於無、不迷於玄,而得重玄聖智。再用來安樂身心、利益、普及於眾生。那一刻,聖凡無別。即天尊觀見眾生之時。 故要將天尊的等正知見,連筋帶血揉進自己這副凡夫的狹見裡。腌臢凡夫之身語意需與三代天尊之身語意合而不分,趨而不離才行。只有真正的嘗試、做了之後,才可以說你皈依於法。 當今道教的一切亂象,歸根結底都是因為在最初修學的時候,道眾們沒有真正地去修皈依。所以破齋犯戒、坑害信眾、喝風罵雨、狂慢三寶都是必然的。友教真言所謂:「初發心即正覺」理亦如是。義可相通,非援彼為宗,取其發心之要耳。 莫要被儀式、科法所迷擾牽纏,任由自己感動於六天糜糜之音。若去除道教術法、科儀,僅剩大乘妙法時。以三官為習扒皮抽筋,面對三代天尊,你們捫心自問是真的認可並真心的皈依於法嗎?當你全心全意全身的身語意交予天尊之時,萬物造化盡於掌中。天尊一切盡屬於你。 貪性寂滅,塵累無染,戒行不虧,是為法寶。嗔性不起,不憤外塵,定無生轉,是名師寶。痴性無取,無惱無患,慧通無礙,是為道寶。是以,道經師即貪瞋癡也。火裡栽金蓮。三屍既轉,無量壽福。眾生各個本自具足,各個圓明清靜,與道體無二也。一念回光,自證本來。法使人回光,皈依使人得法。因此皈依為始亦為終。 向外撈取身份越瘋狂,向內省察便逃得越飛快。口口聲聲要破迷啟悟,骨子裡只不過借「正法」二字縫了件錦衣,緊緊裹住底下那個龐然橫行的「我」。 多少人,名號上說是學道,心中實無道念。口裡說皈三寶,實則連三寶何所指、何所歸都茫然不知。拿道做盾牌,擋一切逆耳之言;拿經做矛戈,刺一切相左之論。窺伺他人過錯時,眼光銳利如餓隼;回頭自照心肝時,雙眼昏黑似墜深淵。 須知三天正法從來不是賜給懶漢、自了漢耀武揚威的旗號。它是叫人回頭自剜妄根,不是叫人昂首去數別人的瘡疤。 這世間最廉價也最噁心的偽信,莫過於此。連自己要歸順的根柢都認錯了,卻還大搖大擺,做著開示世人的幻夢。 不要期冀於種種光怪陸離上,道教不講這個。唯有踏實悟證、勇猛精進,才能使我等行於解脫之道。漂亮話誰都會講,可你讀過幾頁自家的經?持過幾分自家的戒?這些東西裝不來,演不出,縱然騙盡壇前同好,終騙不過自家本具的性光。路漫漫其修遠兮,我輩同道宜慎勿輕。共勉之。
愛心
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