#國外 【非洲納米比亞|Day.7 文末抽獎】深入一夫多妻原始部落,辛巴族紅泥人品嚐台灣零食
內文部分文化裸露內容,因尊重當地文化與審美觀,不會打馬賽克,表示對辛巴人尊重。但因Dcard版規規定:不能張貼乳頭、乳暈內容,使用實心色塊或貼圖完全遮蔽,否則將刪文處理。依照Dcard版規規定來進行,並分享這次深入非洲傳統部落之旅。
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來到了這趟之旅最期待、最沒把握的一天。
我們要深入Opuwo的辛巴族部落,若沒有當地人的接引,無法獨自拜訪,也會有安全上的疑慮。
這行程,網路上是沒有單獨開團的,除非跟團才能前往,但跟團前往很多都是太商業的辛巴部落,喜歡部落原汁原味的我,昨日抵達民宿,才從我們民宿主人Andrew協助找在地嚮導Jacky,帶我們深入在地辛巴部落,最沒把握的一天總算是敲定了。請導遊Jacky費用500納幣,而參觀部落費用條件,因辛巴族對於貨幣使用上不高,而轉為購買物資給他們。
導遊Jacky
一早Jacky搭著我們的車,一同去賣場採買給辛巴族的物資:玉米粉、油、糖、茶葉、麵包、零食…等民生必需品。如果像我們是找當地導遊,也是要帶物資進去,建議不要自行先購買,因當地導遊知道那部落缺什麼物資,會自行幫你挑選,買他們真正所需要的。
離開賣場,Jacky指引前往部落道路,從Opuwo市區行駛越來越偏僻,認真是會迷路開不回來那種,路上Jacky分享很多辛巴族的生活型態,說他自己也是辛巴族,但不想過著原始生活,而脫離傳統村落過著「現代」人的生活,偶而會回去看看家族….,聽得正津津有味,不知不覺也開到了我們要參訪的部落。
下車後,迎來的是位小妹妹,小小年紀背著弟弟走過來與我們打招呼,當下內心很衝擊,這年紀應該是玩樂的美好童年,卻要照顧弟弟任務,提早懂事分擔家物。對比我的童年,我真的是太幸福了!


小妹妹和弟弟陪同著我們,Jacky說要再等等她們(部落女人),並延續車上話題介紹起辛巴族。不久,部落女人陸續前來與我們會合,並學了第一句辛巴族語「Molo你好」的意思,Jacky是我們中間翻譯,跟族人聊了好多關於辛巴族的大小事,統整來跟大家分享,從歷史、食、衣、住、行、說起:
【🇳🇦歷史小知識】
非洲的殖民始於1415年,非洲除了衣索比亞與賴比瑞亞未被殖民外,其餘95%的土地皆被歐洲列強侵佔,其中納米比亞是德國的殖民地,且是非洲大陸上最後一個獲得獨立的國家。
辛巴人的祖先來自中部及南部非洲尼日剛果的班圖族。班圖族到了納米比亞則分裂成兩個不同的族群,一個成了辛巴族、一個受到歐洲人的影響,成了赫雷羅族。在文化上與赫雷羅族(Herero)差異沒有很大,但語言皆能互通。
辛巴族/紅泥族(Simba)是一個原始社會族群,不願隨波逐流,依然堅持守護自己的傳統文化,他們會把全身塗滿紅泥,是半遊牧民族,至今保存著500年前的原始生活風俗。
納米比亞北部城市kamanjab、Opuwo是辛巴族紅泥人居住地,目前辛巴族人數不足兩萬,除了脱離了族群(Jacky),一切都保留原始的生活形態,以畜牧種植為生,過著與世無爭過著原始生活,其獨特的原始人文景觀,為世人所驚艷。
【🍗食物來源 】
屬自給經濟,辛巴人主要是遊牧生活,飼養大尾羊和山羊,但財富數量以牛的數量計算。牲畜僅在極少數情況下以現金出售。他們的主要收入來源是儲備金、養老金和納米比亞政府的抗旱援助,是通過獲得的。
他們種植玉米、小米等雨養作物,主要食物來源:牛奶、肉類、酸牛奶、玉米粥(oljere ruomere)、玉米粉、雞蛋、野菜和蜂蜜。
【💁🏿♀️穿著 】
較特別的是,辛巴族女子常年袒露上身,只穿著一些簡單的衣物,如皮裙和頭飾,女人會在身體上塗滿一種紅泥(otjize paste,一種奶油和紅土赭石的混合的化妝品),通常用灌木樹脂加香味,用來覆蓋自己而聞名。
這種紅土在當地盛產,由於納米比亞水資源極度短缺,需要長時間保護自己皮膚免受極度炎熱乾燥的氣候以及蚊蟲叮咬,另外也有封閉毛孔的功效,就算是在涼爽的雨季,相對於穿長袖的人,半裸身體的她們,不但不冷,脖子上還出了一圈的汗,也會塗在頭髮辮子上。
塗抹全身,象徵紅色的大地和血液,Otjize讓辛巴族人的皮膚呈現獨特的紅色風格,紅色象徵著地球的美,塗抹和血液一般紅色,代表充滿旺盛的生命力,正是辛巴族女性追求的審美觀。



磨紅土赭石粉

罐身為牛角,裡面裝了牛油,和紅土赭石混合塗抹於身
【👩🏿🦱髮型 】
髮型和飾品在辛巴族能很明顯的透露出年齡和社會地位,另外老人家、喪偶都有規定的髮型。所以,辛巴族彼此能快速了解對方目前的狀態。
👉🏻 女人
髮型都有特殊的意義:少女會把辮子編成更多條、抹上Otjize,已婚的女人則會戴上有串珠和皮革雕刻的頭飾Erembe。當她從女孩子變成女人的時候,就會把原來往前梳的髮辮換成這樣的垂直下來的髮辮,在頭頂上繫上皮製的發冠。

已婚的女人則會戴上有串珠和皮革雕刻的頭飾Erembe

未婚女子,頭上不會戴皮革雕刻的頭飾Erembe (照片來自AFRICA | 101 Last Tribes)
👉🏻孩子
有時候很難分得清楚男孩和女孩,僅能從髮式判斷,男孩子的頭髮就是這樣從前往後梳的。而女孩子的髮辮,則是這樣從後往前梳,在額前形成了牛角一般的髮辮。有的女孩子額前的髮辮,是兩根,有的則是三根,這個代表她們來自於不同的家族。
女孩子的髮辮,從後往前梳
女孩子的髮辮,從後往前梳 (照片來自AFRICA | 101 Last Tribes)
男孩子的髮辮,從前往後梳 (照片來自AFRICA | 101 Last Tribes)
男孩子的髮辮,從前往後梳 (照片來自AFRICA | 101 Last Tribes)
👉🏻幼童
通常是光頭或只剩下一小撮頭髮。
👉🏻長輩
通常會帶頭巾。

(照片來自AFRICA | 101 Last Tribes)
【👩🏿🦱辛巴族分支 】
在kamanjab、Opuwo會看到多元的種族,但他們回溯到祖先是同一族群的。
班圖族到了納米比亞則分裂成2個不同的族群,在文化上差異沒很大,但語言皆能互通:
👉🏻赫雷羅族(Herero):受到歐洲人的影響,成了赫雷羅族,被譽為大膽的文化守護者。女性以維多利亞風大禮服和頭戴牛角形狀的頭飾為主,男性則多戴皮帽、手杖。以養牛業為生,是傳統的牧,是經濟和生活方式的核心。

(照片來自AFRICA | 101 Last Tribes)
👉🏻紅辛巴族(Himba):在文化上與赫雷羅人不同,是個半遊牧的遊牧民族,講奧吉辛巴語(赫雷羅語的變體),字給經濟,財富是以牛的數量來計算的,用otjize膏(一種乳脂和赭色顏料的化妝品混合物)覆蓋自己而聞名,不穿鞋子赤腳走路。
(照片來自AFRICA | 101 Last Tribes)

👉🏻黑辛巴族(哈卡奧納Hakaona ):婦女用牛糞、脂肪和香草混合來塑造髮型。居住在庫內內河(安哥拉)和納米比亞邊境。他們主要是牧羊人,牛是社會地位的象徵,因不會用紅泥抹身體,被稱為「黑辛巴人」,會穿鞋子。


(照片來自AFRICA | 101 Last Tribes)
【🛖住 】
辛巴男人的每個妻子和她生育的孩子住在一棟籬笆房裏,一個家族結成一個部落,一個村子基本就是一户人家,有多少茅草頂的小泥房,就有多少個老婆。父親兄長去世後,其財產包括老婆都由弟弟接手,父母則由兄弟出錢大家供養。
辛巴人居住的房屋,大多是用樹枝和摻有牛糞的泥巴搭建而成的,屋內面積一般有三四平方米。為防止房屋坍塌,屋內大都會豎起比較粗大的木頭來支撐房頂。房檐房門低矮,僅能彎腰進入,沒有牀沒有桌子沒有椅子,一切都是簡單的擺設,地上一張牛皮,是他們的牀,是他們的飯桌和生息的地方,還有瓦罐、木瓢等一些簡陋的日常生活用品,由於她們身上的紅泥,屋子裏外,門框上,每一間物品上都染上了一層紅色。

【👰🏾♀️嫁娶 】
辛巴女子在第一次月經之後就可出嫁了,通常男方有足夠多的牛,他就可以娶多位妻子。在辛巴人中,女孩變成女人,甚至生子,和結婚是不同的概念,辛巴對性的觀念是比較開放的,沒有結婚的女子,也是能有情人和生孩子的,只是在婚前的孩子,歸屬於她的父系家庭,由這個大家族撫養成人。
娶一名妻子只需三條牛
辛巴族男人平均有兩個老婆,而且很早婚。第一任丈夫和妻子通常都是兩方父母協議指定的,因此辛巴族10歲左右的女孩很多已經結婚。這種做法在納米比亞是非法的,但很普遍。在結婚後,辛巴族男孩便被認為成年男人,辛巴族女孩則要等到生小孩之後才算女人。
不過當她們要結婚的時候,就是一件鄭重的事情,男方家要給女方以牛做為聘禮,牛隻是辛巴族財富的代表,新郎和新娘的父親之間的婚姻協議,取決於家庭之間的財力狀況。
三頭牛就可以換一個老婆,通常是一隻大公牛和二隻母牛,而且必須是四五歲的強壯公牛。但如果新郎的家庭很富有,有時聘金會提高,要求更多的牛。公牛則折現以現金代替,用來支付婚禮。公牛的市價約為10,000-15,000納幣。而作為聘禮的兩頭母牛就會在婚禮上宰殺宴客。如果女方家裏不滿意牛的外形的話,這門親就無法締結。程序通常從週五晚間開始,到了週六,兩家各自殺一頭母牛,經過交換牛肉則儀式才算完成,週日女方父親便會將新娘交給新郎。
這裡的男子一般都要娶三四個妻子來保證人口的繁衍,由於一種神秘遺傳基因的緣故,很多辛巴男孩在15歲之前就夭折了。這導致多數辛巴族部落的男女性別比例嚴重失調(大約1:11),即使這樣,辛巴人的人口仍然在鋭減。
【🐐生活形態 】
辛巴族以畜牧種植為生,除了雨水豐沛的雨季,男人一般常年外出放牧狩獵,承擔耕種的任務。女人留守在家做手工藝、照顧孩子、操持家務。辛巴人的孩子,很小的時候就開始幫助家裏幹活,主要任務之一就是放牧,孩子越多,就能放牧更多的畜羣,就意味着能生產出更多的財富。
在納米比亞政府的計劃下,辛巴人已經開始管理他們土地上的觀光業和野生生物,可以賺取觀光利潤,並再次取得獵捕動物的權利。

(照片來自AFRICA | 101 Last Tribes)
【🔥 信仰 】
辛巴人沒有圖騰,他們崇拜祖先、崇拜火,祖先火是維繫民族的精神核心。
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行程的尾聲,我們從車上拿下物資發給他們,另外芮芮特地從台灣帶了彩虹筆、台灣零食與他們分享,他們嚐了乖乖、魷魚絲、鳳梨酥,大家知道他們最喜歡台灣什麼零食嗎?鳳梨酥真的是台灣之光,大人一致肯定鳳梨酥最好吃,魷魚絲有肉的味道也不錯,小孩子當然最愛乖乖!






領到物資的辛巴人,開始分配物資
這趟來到那米比亞北部兩座城市kamanjab、Opuwo,並沒有我象中的封閉, 辛巴人對到訪的旅人好奇心,一點兒也不亞於旅遊者對他們的好奇心,他們也會滔滔不絕的問很多問題,比如:你來自哪裡?坐飛機有多遠呢?你們有小孩嗎?什麼方式可以節育?他們對現代社會有很多常識仍一無所知。
與她們合完影,會很好奇跟你借手機來看,剛剛拍得美不美!
但,辛巴人已經開始學會怎麼樣去習慣和應對現代社會。或許,辛巴族傳統社會結構漸將式微,他們的生活狀態終會改變,現代生活的痕跡,已經慢慢融入了辛巴人的生活裏,但屬於族群的內核,將會代代延續。
開在kamanjab、Opuwo市區路上,仍看到很多辛巴族生活在城鎮,有的是從村莊裏走進城市的辛巴人,他們還是保持着傳統的生活方式,辛巴女子身上仍然塗抹紅色泥土和油脂的混合物。他們,和城市裏的其他人一樣,逛超市,進餐廳,買賣東西,不同的是,她們執着的堅持着自己對美的標準,保持着傳統的生活方式。
(翻拍Google map Opuwo超市地標圖)
辛巴族也會在城市擺攤販售手工藝品,攝於Swakopmund
辛巴族也會在城市擺攤販售手工藝品,攝於Windhoek

根本動物大遷徙畫面XDD
結束辛巴族部落探訪之旅,回到民宿拿行李,並把手臂上的紅泥洗掉,我認真說它非常難洗,戳老半天洗掉後,赭石色卻沈澱在皮膚內,需要時間淡化它,真的是很天然的護膚產品啊!!我跟康康瞬間玩起「獅子王」的經典橋段,狒狒 拉飛奇 剝開果子(乳霜),抹在辛巴寶寶額頭上。離開前民宿主人Andrew送了我們一支木雕獅子,有夠可愛!!真的好開心


我們從Opuwo城市開車前往kamanjab城市(約256公里,接近3小時車程)
,入住今晚的叢林度假村「Kaoko Bush Lodge」。這度假村實在有夠大約4,000公頃,從大門口開車進去要再開一公里的路程才會抵達我們Check in櫃檯和住宿。順帶一提,很少有度假村會有協助訂晚餐服務,但今晚入住的有,均一價260元納幣(450台幣),感動到終於不用再吃超商微波食品(因納米比亞餐廳大多6點後就結束營業,我們行程結束後大多餐廳關門,只能吃超商)。


4,000公頃度假村
入住房間是歐洲混非洲風格很典雅,一晚約2500台幣,設施有共用泳池、露天休息區、健行步道、水坑、附帶豐盛早餐,缺點手機信號非常差,只能到大廳坐使用,但大廳網速比其他住宿業者快很多,也算是優點。晚餐我們選了牛排套餐,實在有夠美味,一致認為這餐回想起,是會懷
念的晚餐。


一晚約2500台幣

很壯觀的織布鳥巢和大鱷魚
泳池
水坑
休息區
健行步道

超大蟻窩


築巢中的螞蟻
超級美味的晚餐牛排
謝謝大家看到這裡,明天的行程是前往頹廢方舟看古壁畫、植物石化公園,也是趟很精彩的旅程,請繼續關注我們非洲蜜月👫~
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明信片上有辛巴族的指紋 XDD
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► 圖片來源取自AFRICA | 101 Last Tribes
👉️ Himba 辛巴人
👉️ Hakaona 哈卡奧納人(黑辛巴)
👉️ Herero 赫雷羅人______
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📌拍攝器材
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