B28 你不與我從經驗及歸納論證,而仍然認為自己是正確的,代表你認為這是不辨自明的道理囉? 萊布尼茲把不辨自明的真理區分為理性真理及事實真理。又此事並非詞語意義探討,也非純形上學的探討,故不可能為理性真理,假設為事實真理的話... 讓我猜一下你的連結方式;因為平等?或因為自由? 來說平等吧,你所謂的平等想必是機會平等而非結果平等吧? 若是機會平等的話, 你認為整個人類社會有給北方邦那些男性平等的機會嗎? 對我們而言,我們可以考慮整個人類社會,所以我們明白不輕易犯法可以讓個體有最大利益,不踐踏他人可以讓社會有最大利益。 但對他們而言,他們沒有獲得這樣的機會,他們只從原始衝動中知道強姦女性後就可以利於自己基因散佈,只從原始衝動中知道讓女性產生恐懼而不敢求以外援有利於族群繁衍。 為何會有人期待沒有受過思考方法教育與法治教育的人,能有與我們一樣考慮法治、考慮後果、乃至思考人權、平等的能力?想必他們會被處以死刑,而這對他們何其不公? 以上是由平等是不證自明的道理作為論述基礎,如果你認為應該從自由去連結,則我另外再回覆你。