五(吳)府王爺大戰囝仔公(萬善爺)下
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分享南鯤鯓五府王爺與囝仔公(萬善爺)大戰的故事)
(應粉絲的詢問)
大戰出現角色:
五(吳)府王爺&萬善爺(囝仔公) &諸位眾神
前情提要:
五府王爺神威顯赫,庇佑眾人,信眾日漸增多,奠定南台灣信仰基礎。
百餘年後,嘉慶年間(1817年),由於原廟受海潮侵蝕,吳王爺勘察後另覓吉地,決定於台南北門「槺榔山」興建新廟。
但這塊風水寶地,早已被當地一位早夭的牧童「無名」—後來被信眾尊稱為「囝仔公」、「萬善爺」—選為修行之地,並埋下銅針立地為界。
銅針與五府王爺銅錢重疊,神靈雙方皆主張自己才是此地正主,引發一場歷史罕見的「鬼神大戰」。
在土地公、十方福德公與城隍爺等調解不成後,五府王爺與囝仔公各自集結神兵、陰將,展開七日七夜的驚天神戰……
本篇開始:
時間快速來到大戰第六天
天氣連續幾日狂風暴雨嚴重影響到生活
使得村民再前去求助另外一位海神-媽祖出手相助
媽祖現身便說道:五王乃代天之使,巡狩之責,吾知爾等非爭權好鬥之神
囝仔公守山多年,有情有義。小神亦有道,地靈不可棄也,汝等爭地,反致百姓心惶,豈是神明所為?
希望五王退讓一步,讓囝仔公得以共存,勸囝仔公體諒大局,勿執地界之爭。呼籲神明應以護民為先,勿陷於爭執。
雙方聽從媽祖所提出的意見後,讓村民得到了短暫停戰。
但囝仔公仍不服地位被壓,五王顧天命不肯妥協,媽祖調解「有效緩和氣氛但未能解決根本問題」
正當村民以為經過媽祖的處理後,天氣就會恢復平情,沒成想幾天的藍天白雲,又開始了狂風暴雨
此時吳王與囝仔公之部將掃帚精連戰百回合,仍未分出勝負,直到囝仔公趁著雙方亂鬥時
從吳王背後來個偷襲,吳王躲閃不及遭囝仔公一刀砍向額頭(這也是吳王神像額頭都會有傷的原因)
使得吳王更加暴怒,天氣更加惡劣,迫使部分村民打算遷移至其他村落定居.....
不願離去的村民只好再次請求保生二大帝出面協調此次大戰
保生大帝說道:「五王有天命之旨,鎮世有功;囝仔公地靈之主,靈根未斷。」
「是爭亦非爭,是理亦非理,地非物,誠心最重,吾有一策,願雙方共守,民間得安。」
五王建主廟,代表天命與天職,囝仔公守副廟,象徵地靈之氣與陰靈所依。
同樣認為先主後副、主陽後陰,建立香路秩序。雙方開始軟化,五王決定考慮,囝仔公也不再爆怒。
但雙方沒有人敢下裁定,保生大帝提議那就由赤山佛祖出面做主此事吧
赤山佛祖開口說道:吾觀爾等,皆為護民之神,「五王受天命,巡狩世間,行賞罰之權。」
「囝仔公守地有年,為孤魂立廟,誠亦有功」,「爾等非為惡鬥,乃執理太深、爭心難平耳。」
「銅針插銅錢,正是天意——陰陽交融,主從共守,非要分先後高下。」
提議五王建主廟,為「代天府」,為代天巡狩之職,囝仔公建副廟,為「萬善堂」,表護靈鎮魂之任。
並向村民訂下參拜規範百姓入廟「先拜五王,後拜囝仔公」,表示尊主不忘靈,陽神在上、陰神為輔。
囝仔公香火由代天府護持,並列香案,日日獻燈,「主廟如陽,副廟如陰;共鎮寶地,陰陽平衡,世安民樂。」
五府千歲由吳王代表率兵伏跪:「願聽佛祖法旨,收神兵、安大廟。」
囝仔公默然伏地,道:「若此為天命,我願退一步,守萬靈不亂。」
戰火平息,代天府初立,萬善堂亦同年啟建,百姓安居,香火兩全,信仰制度自此確立。
終於在清道光02年間(1822年南鯤鯓代天府及萬善堂正式完成建廟
這次大戰解說查閱諸多資料,詢問多位地方老者所得知,希望粉絲能夠更加理解神明
同樣的希望其他讀者能夠幫我追蹤愛心分享,讓我有更多動力可以繼續創作!!!
🌟🌟🌟這邊回答粉絲詢問的為何會打輸呀?
我覺得王爺是沒有打輸啦,雖然跟對方大將打了幾百回合都沒有分出勝負
會不會有一種可能,兩者對決時,都是認真對待沒有留絲毫破綻呢?
而且囝仔公可是趁著雙方認真對決的情況下,從旁偷襲耶,這樣誰比較強呢?哈哈
東山興龍宮祝大家身體健康交通平安
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