現在很多人學靈性、求神拜佛，卻不重視對治煩惱，只忙著追求神通，甚至談不上神通，只是靈通。求開天眼、求感應、求顯化，卻對貪嗔癡一點都沒下手。
他們追求感應與顯化，想快速翻轉命運、靈驗心想事成，卻很少誠實的問自己：
「我的煩惱減少了嗎？」
「我的心比以前更清淨、更慈悲、更穩定了嗎？」
「我是否更能隨緣、常懷喜樂？」
如果這些都沒有，那接觸再多法門，也只是外相而已。煩惱不除、修行即偏，這樣的修行，不是正法。
仲敦巴尊者說：
「若能成為煩惱的對治，則是正法；否則，是非法。」
無論修哪一道法門、誦多少咒、做多少善事，
關鍵只有一個是否對治了煩惱？
若修行讓你更柔軟、更謙虛、更慈悲、更能覺察放下，那就是正法，請繼續修。
若修行讓你更驕傲、更專制、更執著、更分別、更對立、更盲從、更貪婪，讓「修行」變成炫耀、逃避或表演，那不是正法，而是「修行的外衣，煩惱的實質。」
任何力量、任何法門，若離了覺照與悲心，都可能變成障礙。
修行的路，不在外境，而在調伏自己的心。
能幫你放下貪嗔癡的，才是正法。
