睡眠是生命最常見的現象；但很少人正確理解睡眠的原因與目的，以及意識在入睡時如何運作。有些人認為睡眠是浪費時間，有些人則沉溺於睡眠，甚至超過了通常所說的八小時。為什麼有些人能在短時間內補充精神，有些人卻需要更長的時間？為什麼孩子需要更多的睡眠？為什麼人在生病時睡眠最為重要？神秘學對於睡眠給出了明確而準確的知識，若能徹底研究《秘密教義闡釋》中關於夢的附錄，將獲益良多。布拉瓦茨基在此書中親自回答了許多重要問題。 布拉瓦茨基在第一部不朽作品《揭開面紗的伊西斯》中，直接指出了睡眠的目的：「夜晚使白天活動的人得以休息，從而恢復人類與宇宙自然的平衡。」（第二十六章） 因此，睡眠的功能是恢復受破壞的平衡，包括人類與整個宇宙自然的平衡。夜晚是白天活動之後的休息時間，大自然低等界的眾生都在此時休息。只有人類才會違反法則，把夜晚變成白天，並在劇院、電影院和夜總會裡消磨時間，直至深夜，錯過了夜間休息所帶來的好處。日夜交替、醒與睡、活動與休息，這是一個常識；若想與大自然和諧相處，就必須在日常生活中實踐偉大的週期法則。此法則在整個宇宙中運作，因而有顯現的活躍期，隨後是非顯現的休止期。 克里希納在《博伽梵歌》第八講中談到了這一點：「熟悉白天和黑夜的人知道，『梵天之晝』是一千個時代循環，『梵天之夜』又是另外一千次。」《德基安集》的第一偈頌寫道：「永恆的父母裹在永遠不可見的長袍裡，再次沉睡了七個萬古。」 可見從最高的靈性層面到粗顯的物質層面，清醒和睡眠乃生命的規則。 在《博伽梵歌》的第六對談中，克里希納教導阿周那遵守神聖戒律： 「阿周那，此神聖戒律並非吃得過多或過少的人可以達成的，也非習慣久睡或常熬夜的人能達成的。若希望能透過冥想消滅痛苦，必須在飲食和娛樂方面有所節制，在行動方面有所節制，在睡眠和起床方面有所節制。」 因此，規律且適度的睡眠很重要，不要太多也不要太少。一天工作後的休息是必要的，才能恢復被破壞的平衡。此平衡是如何被破壞的呢？從醒來的那一刻起，每個人的內在都接收到不同類型的生命：空氣、水、土、火的生命；礦物、植物和動物的生命；而這些生命只不過是遍一生命的不同方面。人與人之間存在著不斷的生命互換。每個人都影響著他人，也受他人影響；感官接收外界的印象，或因回憶過去行為或對未來的預期，而看到內在產生的影像。因此，在一天即將結束之時，人會變得比剛醒來時更充滿了生命，因而大自然迫使此人進行極性轉換。感官不再起作用，無法接觸任何事物或產生印象，而是轉向內在，在更高或更低的層面上思考、產生慾望和感覺。但此時身體和感官是絕對安靜地休息著。每個人與生俱來不同性質的生命能量或活力，或弱或強，或純或不純，有著特定的振動頻率。因而人只能做一定分量的工作，或接收一定數量的印象，不能再更多，且須恢復失去的平衡。 引自：