論實修

上一篇文章我有稍微提禪修以及我自己的練習法，當然還有許多打坐內觀的方式，只要是眼耳鼻舌身意都可以用來內觀，例如觀心法門，觀音法門...等，具體怎麼觀，大家可以參考悟道隨筆這位作者的文章，我就不贅述了。

今天習"定"大家第一個想到的就是打坐，我自身的體驗，如果今天我是初學者，我的心性，那沒耐心爆脾氣的個性是絕對無法打坐的，哪怕勉強自己打坐，那紛飛的思緒效果也不大，甚至還有可能因此走火入魔（最前面文章我有跟大家說過我並非靠打坐轉化自己的內在，原因就在此，哪怕分享冥想的方法也是簡單說而已）。這意味著什麼，當今這個時代是資訊爆炸的時代，大部分人的內在意識早已被植入了大量各式各樣的信念框架，無論好的壞的。現代人遠沒有以前的人單純，如果一開始的修行就從打坐冥想或是直接禪修入手，恐效益不大還有可能往不好的方向走。那我們一開始修行修心要怎麼入手才好，我在日常生活中內觀自身大腦情緒的方式是相對安全的（有很多人會誤解我內觀拔的是情緒，實際上我拔的是造成負面情緒的因，我的情緒依然存在喔，會越來越穩"定"）。歡迎免費取閱“大腦與情緒的使用說明書”-我的練習法 - Dcard

我想大家懶得找，直接給大家連結。另一種方式可以先練習各種養生功法練專注力也可以把身體基礎打好（例如素樸老師推薦的八部金剛功或是薩古魯的瑜伽練習，我前一段時間也有在練易筋經），或是專注於自己喜歡的事物上，這樣做的目的都是為了讓大腦思緒不再紛飛，能處在心靜定的狀態下，試著感受這樣的定一段時間後之後再來練習打坐，會更容易進入狀態喔^ ^ PS 淨土法門我沒有親自驗證過，所以不清楚這樣的修行方式是否在往生後一定能到西方極樂世界。但我確信只要能對自己的信仰永遠保持信心，永遠心存善念做好事，臣服於一切的話，一樣能現世解脫得清淨心的^ ^ 我對再論開悟網友留言的統一回覆，大家覺得佛陀在他的時代是宗教家呢？是神呢？還是專治心理疾病的醫生呢？