各位攝理的家人們，平安 大家是否很好奇，為什麼當初通過明明要認出老師就是這時代的主、是彌賽亞才能夠通過 禱告也是奉成為成約時代救主的老師的名來禱告 為何最近幾個月話語方向大轉變，現在的主是「主耶穌」呢？ 我們所學習的攝理歷史： 2009年，攝理史的主是再臨的耶穌靈體 2012年，解開「聖子本體與分體」的封印，才了解「再臨耶穌的靈」是「天上的聖子」所使用耶穌的形象來出現，而不是主管新約靈界「拿撒勒耶穌本人的靈」來出現 2013年，攝理史正式脫離新約主管圈，展開成約時代，時代的主的名不再是「主耶穌」，而是由聖子本體的靈體帶領攝理史，老師成為聖子的分體，聖子所使用的肉體 2015年，316聖子本體的靈升天，老師正式成為聖子完全的肉體 ，也就是老師是100%聖子的身份，他的話就是聖子的話。攝理全體也因為老師的條件都達成聖經所預言的空中提升，天母聖靈降臨到這地與成為聖子的老師同在 2018年，老師以「成約彌賽亞」的身分從監獄出來展開復活歷史，相信並認知老師是成約的彌賽亞，就可以達成空提 然而， 怎麼到了2022年，攝理史又倒退回「耶穌的靈再臨」的時代呢？ 先有「再臨」，才有「空提」 迎接到新郎了，之後就舉辦婚宴，開始婚姻生活 已經「空提」了，現在又重提「再臨」是為了什麼？ 都結完婚了，還提如何迎接新郎是做什麼？ 老師從「成約的救世主」轉變成「時代使命者」？ 連10/2主日現場直播，老師都叫全世界的會員要認知時代的主是「主耶穌」？ 聽了牧師或其他聖職者們回答： 其中一個A理由，是為了「防範外面惡評者對攝理的話語做文章」。 但是，韓國、台灣惡評的聲音從老師出來宣教到現在2022年一直都有，光在台灣1999年開始就有惡評的聲音，一直到現在都有。為何要挑現在？ 另一個B理由是，「幫助新生來教會禮拜一開始更多接觸耶穌，讓新生放心了解攝理史是正統的基督教派的教會，攝理不是一個偶像崇拜的異端教會。」 我們傳道的模式，不就是帶生命到教會學習30個論，耶穌還是會提到一些，直到對老師有足夠的認知，才會帶來上教會？攝理大多數的人是這樣通過的吧？ 但是，老師已77歲高齡，在地上壽命有限，話語有說過，老師的在地上的壽命就是這地球世上空中提升的期間。不是應該要趕快讓新生認出老師是彌賽亞的使命，才能夠趕上空中提升的列車嗎？ 在10/2(日)，身為時代夏娃的朝恩牧師在超星禮拜解釋為什麼這時候攝理的主是「主耶穌」？ 朝恩牧師主要的C理由大致是「就好像要打好學科的基礎，才能夠踏著基礎更提升更高階的學科知識；因為現在通過的人都是直接認識了解老師，不太了解再臨的耶穌，這樣話語的基礎觀念很弱，為了能夠更正確了解老師，應該要回頭複習再臨的耶穌。」 B、C理由乍聽之下很像，B理由的對象是「通過前的新生」，而C理由的對象是「通過後的會員」 所以，A、B、C理由都不一樣。請問到底要聽誰的？ 然而，每週的主日話語，不是老師深刻禱告向 神領受的「真理」嗎？ 「話語」不是等於「 神的真理」嗎？ 為什麼會因為「外面的惡評者」而改變？ 為什麼會因為「剛認識攝理的新生」而改變？ 為什麼會因為「不熟悉主耶穌再臨的會員們」而改變？ 朝恩復興講師不是在台上火熱地呼喊「就算地球裂成兩半，耶和華 神的話語也不會改變」？ 之前話語當中常常提到的天母聖靈，突然不見了？反而是在新約靈界的耶穌出來帶領成約的攝理史？還突然出現已升天的聖子？ 好，再退個一百步說 可能因為最近有316水晶的案件，韓國媒體輿論過大，神和聖靈為了保護老師，不再讓老師背起第二次十字架，所以改變了話語的方向。 然而， 在舊約歷史的「摩西」，有因為「可拉一黨」的反叛，而放棄 神要帶領以色列人進迦南的旨意，然後退位給可拉一黨？或是帶回去給埃及法老王這個舊東家嗎？ 摩西雖然最後沒有進入到迦南地，但是並沒有退讓 在新約歷史的「耶穌」，難道有因為眾人高聲叫喊「要放走巴拉巴(強盜)！要殺死耶穌！」，而跟大家說「我不是 神的兒子，最大的先知不是我，是摩西，摩西比我還大」嗎？ 耶穌雖然最後被釘上十字架，但並沒有降卑自己的身份 老師做完十年的冤獄後，不是說「已經得勝」了嗎？如同啟示錄，把撒但鎖在無底坑中，千年無法被釋放。已經完全脫離14年的墳墓期，走向光明燦爛的歷史， 神豈不是會大力地保守老師嗎？ 如果有持續follow朝恩牧師超星禮拜的消息，幾個月前的攝理制度"正巧"也大改： 1.信仰明星部門全部解散 2.之後三十個論不叫三十個論，內容重新改編 朝恩牧師說的理由是？ 第一點，據說是因為外界對於教會內不結婚的而有特殊頭銜的人觀感不佳。 (但是天主教神父、修女制度已歷經好幾個世紀，也鮮少有人對神父修女說三道四。) 第二點，沒說明。 (下面會提到本人的觀點為何要修改) 就讓我回答為什麼最近話語的主角，時代的主從「老師」變回「主耶穌」 原因的確跟「316水晶案」有關係，因為老師將會面臨如同2008年一樣性侵指控的官司戰 與其說現在要高調呼喊時代的主是「耶穌」，反而是要思考為什麼老師想要低調隱藏自己是「彌賽亞、救世主」的使命？ 這要讓我們回去考古一下2008年我們被教育的「宗教迫害」的審判 當時候老師在法庭上陳述了以下的內容： (以下是參考ptt 2008年台灣網友的轉貼，其網友參考韓國攝理受害者網站「出埃及」，而「出埃及」網站內的文章是引用當時候韓國法院判決的相關卷宗內容)

老師為什麼要否認自己是「彌賽亞」呢？ (補充一下：小弟我回去考古2008年以前的韓國、台灣會員，就已經在通過時都有被教育「老師是再臨的耶穌」、「彌賽亞」，只是老師沒有公開承認) 讓我們看一下進入2009年的二審時，老師的辯護律師和起訴的檢察官在爭執什麼？

老師的律師主張，如果受害女性有被老師強姦，受害者應該會進行反抗行為(受害者身體在反抗當中會受到傷害，可以驗傷證明自己有被強姦 而檢察官對老師提出「準強姦罪」，所謂「準強姦罪」在韓國《刑法》第299條定義「利用他人意識喪失或不能抗拒的狀態，進行姦淫或猥褻。」 因為受害女性認知老師是彌賽亞，是有認知上強大的權力落差，所以有不可反抗的因素下，被迫發生性關係。 (備註：文內的陌生國家，是受害者是在2001年從韓國飛到「馬來西亞」的某家飯店跟老師進行面談。) 你可能會認為韓國法律真的能夠認知對方是「彌賽亞」，而判決有罪的事實嗎？ 讓我們更回頭看另一件更早的性侵訴訟案，一名日籍和兩名韓籍女會員更早控訴老師性侵的民事訴訟，法官是如何判決的： (備註：為何不提刑事訴訟？因為號稱「海外宣教」的老師在1999年就潛逃各個國家，受害女子有提出刑事控訴，但韓國刑法，因為屢屢傳喚不到嫌疑人到案說明，刑事訴訟效期已過而失效。受害者們只好改提出「民事訴訟」來替自己申冤)

結果：

回到2009年十年刑期案件 所以，法官開始對老師及受害女性詢問有關教理的部分，是否在教理上足以讓受害女性強烈暗示老師就是彌賽亞，構成「準強姦罪」。 (補充一下：我們曾被教育2008年三位法官有兩位是既成法官，知道老師是自稱彌賽亞，就自由心證，而判老師十年刑期，所以是「宗教審判」，老師是「冤獄」。 然而，以上過程才是真相。) 結果呢？ 老師當庭在眾多攝理會員們面前"否認"自己是彌賽亞，結果法官還是依據受害者的口述，還是攝理內部的影片及相關教理教案資料，判定有教導會員老師是彌賽亞的事實。 回到攝理制度大改，近期要針對「三十個論」要進行名稱和內容的改編，是否要準備煙滅任何教理指向老師就是成約時代的救主的證據？(不知道，純屬個人臆測) 也許你認為「認知老師是不是彌賽亞」就能夠判決一個人是否有構成「準強姦罪」很荒謬。 然而，那時還有一項關鍵的證據： 老師在一審時，在有己方律師陪同下，老師本人"親口承認"在飯店借用澡堂給受害人，然後進去幫赤身露體的女抹肥皂，用軟管幫忙清洗受害者"善惡果"，但否認自己有插入。而二審，老師全盤否認自己一審做的陳供。 在以上的證據之下，老師就在二審被高等法院宣判「十年刑期」。 讓我們回到現在2022年 這次水晶案件，除了水晶前會員自己，加上另一位澳籍的受害者提告，況且水晶前會員聲稱錄了90分鐘的錄音。在法庭上，已有了人證及物證。 (最近2022年10月初新增5名受害者針對老師追加提告) 之後如果法院傳喚攝理內部的會員到庭上作見證，或是媒體私下去採訪攝理的會員散佈新聞出去，這時候連內部會員都承認「鄭明析老師就是彌賽亞，就是這時代的主」，豈不是對老師構成「準強姦罪」嫌疑更大嗎？ 所以，為什麼在老師的官司開打之前，甚至在被警察局拘捕的前夕趕緊做世界現場直播，就要趕緊對會員們進行認知教育，以避免口供沒有互相對好。 但話不能講得太白，不能明說是因為因應官司案件，以免有會員認為「此地無銀三百兩」，明明沒做錯事，為什麼要遮遮掩掩？ 另一個好處是，就是當老師在法庭承認自己不是彌賽亞的時候，如果事前沒有打預防針告知全世界會員們現在的彌賽亞是「主耶穌」，會員們聽到一定會很錯愕「我們所相信的彌賽亞不是老師嗎？為什麼老師要否認自己的使命呢？」而引發大量會員離開攝理。 所以老師再次在法庭上否認自己彌賽亞的使命時，無論結果，會員們聽到就會重新認知「噢，因為話語有教導應該不要只看著肉體，要屬靈來看，是老師背後再臨的耶穌才對。」 彌賽亞的身份耶穌、聖子、老師不斷變來變去，現在又變回耶穌，難道之前聽的話語聽心酸的？ 最後，為了要讓降低水晶在記者會上對於攝理對於老師控述的真實性，以免作為法庭上有利的攻擊證據 (316水晶記者會中文翻譯，會附在B2) 所以為什麼攝理近期要直接解散信仰明星部門，因為水晶本身就是女信仰明星，能跟在老師身旁貌美的女牧師都是信仰明星 如果默默觀察教會的女明星，會發現跟模特兒部門重疊度很高，大多都是高高瘦瘦的年輕女子 信仰明星是為了天擺上一輩子守貞不結婚，盡心盡力在教會奔跑，而得到天所認定「明星」這頭銜，未來去的天國黃金城跟祝福家庭也不一樣 結果說因爲考量外面觀感說取消就取消，聽到這消息的信仰明星們，心情情何以堪 當然一切都有可能剛好是"巧合“ 但願希望弟兄姊妹們有「獨立思考」的能力 自己未來要選擇是否繼續相信老師下去，請自己做抉擇 我對攝理的弟兄姐妹們還是些許的情感，大家都是單純、善良、想被愛、想追求真理而一起聚集到「攝理」這個地方 但是，我們的單純、善良、想被愛、想追求真理的內心卻被哄騙利用 所以，在我還有心力下，我會在這裡持續呼喊真相。 提供我的參考資料，有興趣可以自行爬文： [攝理]鄭明析性侵案/老鄭的一審結辯論

[攝理]鄭明析性侵二審/韓基督教新聞報導進程

南韓最高法院2008.01.10對攝理教鄭明析性侵案判決文部份內容