大家覺得自己以前的國文課的文言文比例會太高嗎?

最近要上路的108課綱,把國文課的文言文比例從45~65%調整成35~45%。 最近網路上有一個北一女老師區桂芝批評課綱少了很多經典古文,讓國家喪失中國文化,少了道德禮教。
教育部也回應,課綱沒有廢棄禮義廉恥,而是鼓勵學子思辨和生活中實踐。國語文課程強調培養語言溝通與理性思辨的知識能力,教材編選著重多元取材。取材範圍擴大至兼具時代特性、思想流派及文體多樣性的文化經典、台灣新文學作家作品,以及世界華文文學、翻譯作品、文學論述。
大家比較支持文言文多一些還是少一些?
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我是覺得白話文挑作者背後有意義的來講就可以了 啟蒙篇: 想到胡適、魯迅會介紹新文化運動和他們的恩怨(另外可以再補個朱光潛),徐志摩會講新文化運動造就現代詩格律化的新月派詩人及情史,朱自清、梁實秋和賴和會提五四運動帶動他們投入推廣白話文的新文學運動,朱自清可以講他複雜的家庭關係(之前有上滴卡熱門) 詩社派別及鄉土文學論戰: 想到鄭愁予、紀弦、白萩、楊牧、瘂弦、洛夫、余光中、蓉子等人會提到詩社派別,尤其余光中會提到鄉土文學論戰 其他文壇兩派對立 一樣涉鄉土文學論戰的黃春明可以提他和成大教授蔣為文的台語文事件,而林文月會提到這次討論的主題文白之爭及她的連戰家庭背景 身分與經歷篇: 白先勇可從父親白崇禧是跟隨蔣中正來台的前中華民國國防部部長切入並描述他的同志身分掙扎以至於從伊斯蘭教改信佛教 白先勇好友三毛可講他在西撒哈拉的經歷及如何與荷西展開婚姻並喪夫,最終在病房以絲襪自縊,順便講述西班牙、摩洛哥、茅利塔尼亞及阿爾及利亞在西撒哈拉主權爭議 張愛玲祖父、外曾祖父及外祖父則分別為清朝官員張佩綸與李鴻章及重要易學家黃宗炎,也是藝人張小燕的表姨媽 豐子愷則可以看他怎麼從弘一法師李叔同皈依及經歷抗日戰爭及文革批鬥 楊逵一樣也是可以看到他從日殖左翼運動貢獻到國民政府時期遭軍法審判期間的心境 本土化文學 還有北鍾南葉:北部台灣文學之母客語作家鍾肇政和台灣現代文學之父暨彰化媽祖賴和相互輝映&南部亦曾參與鄉土文學論戰的葉石濤,另外還可以補充倒在血泊的筆耕者客語作家鍾理和及被鍾肇政評為鐵血詩人的吳濁流 而張曉風、洪醒夫、吳晟、簡媜、琦君、王鼎鈞,我反而覺得他們的文章可以被其他作品替代,像洪醒夫和吳晟甚至被懷疑是因親民進黨立場才放入的(吳晟為過去曾捲入新潮流北農改選風波且現在要選彰化立委的吳音寧父親,投入現代詩農村書寫所以有和鄉土文學論戰擦邊&洪醒夫為包庇台灣建國運動組織陳婉真藏匿於三民書局的民進黨新潮流利錦祥好友,因林宅血案決定寫字救國卻車禍逝世),好啦!散文可能簡媜、琦君、張曉風蠻有名的,選幾個代表就好了,但散文真的太沒有東西可以教,一般人可以自己閱讀 我覺得作者的挑選還是以他們的文章能代表當時的共鳴及大環境為主
B39(已編輯)