相信不少人對日本藝人栗山千明的印象可能是死國、大逃殺、追殺比爾這幾個影視作品。

1997年出版的《神話少女》這本寫真書，由日本已逝的攝影大師篠山紀信所拍攝，記錄下了13歲時的栗山千明。 栗山千明在這個年紀便已經開始表現出獨特的魅力，她的眼神和一舉一動的畫面都是既空靈且孤傲的存在，僅是一眼的功夫就能使人意猶未盡，陶醉其中。就猶如書名般好似神話中方存在的少女！

然而這本書的評價褒貶並不一。 有人稱讚它，獨特的視角捕捉了栗山千明異於常人的獨特魅力；也有人質疑它，以藝術之名行兒童色情之實。 但事實上，在西元2000年修法前，日本的兒童色情禁止法（児童ポルノ禁止法）尚容許藝術領域涉及未成年裸露內容。在本書作者篠山紀信之前便已有知名的「彩紋洋実｜倉橋のぞみ；13歳」、「前野輝夫｜諏訪野しおり；君はキラリ」等許多未列舉的類似作品。 且篠山紀信本身最知名的就是創造了：激寫（げきしゃ）這個名詞，其源自《激寫・135人の女ともだち : 篠山紀信全撮影》一書，意在表現出人體線條裸露之美學。 這類型的作品包括廣為人知的經典寫真書：《Santa Fe》，以17歲的混血兒宮澤理惠為主角拍攝（徐若瑄的《天使心》便是在致敬該寫真書）。

管見認為，日本在修法前確實有不少寫真書是掛羊頭賣狗肉，利用藝術包裝了兒童色情。 可藝術和色情其實又非常具有爭議，兩者之間或許只有一線之隔，端看是以何種角度去看待作品。 但能肯定的是，本作《神話少女》確實富含藝術價值，絕非兒童色情。就算有裸露的畫面也絲毫感受不到一絲帶有色情的味道，反而帶給我人類這個生物最原始純淨的神聖表現。 以上謹代表個人觀點，各位朋友們對於本寫真書或相關內容又有什麼樣的想法呢？歡迎和我一起分享與討論！