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國立東華大學
這個事情以他的觀點就是,
不適合用神力來干涉司法。
可是一般小老百姓犯錯了,
也回常常被神力所修理到。
所謂,
犯錯有時跟犯罪是同義詞。
有時候神力是會修理到老百姓自首,
也就是逼著老百姓想到自首比較好,
既然從犯罪到自首這邊的動力來源,
是社會上的風俗民情所默許的過程,
所以我這回嘴是不是大家會不認同?
結論就是老百姓都被這樣管了,
你司法人員不會被這樣管?
昧著良心被修理到很正常。
他們只需神力確定就開始動作,
而不需人類文明框架的兜證據。
這點就是自首的動力來源之一,
也是法治單位佔了便宜的地方。
還有,
犯罪動機是怎麼查出來的?
萬一嫌犯的自白是說謊話?
只要謊話一直講下去,
犯罪動機就無法確定,
而犯行證據雖已充份,
不就刑責也無法確定,
然後也無法真的判刑?
神力這樣子的思維管理,
才不會被人類文明框架,
所需要證據力給束縛住,
也就是不像聖經裡面所提到的,
法利賽人,
只操縱人類文明框架裡的東西,
也就是暗喻法利賽人是偽君子。
B28(已編輯)