金剛夜叉明王，大威怒王根本大心真言、一字心明、金剛藥叉瞋怒王息災真言，息災降魔・除去飢餓貧困・疫病退散，出自金剛峰樓閣一切瑜伽瑜祇經|#佛教#密宗#金剛夜叉明王
金剛夜叉明王(梵語：Vajra-yaksa) ，又名金剛焰口明神、大黑明神、金剛啖食明神、金剛盡明神。配於北方。
能啖食穢惡，消災除難，摧伏邪濁。
三面 六臂，五眼怒張。
手持金剛鈴，表示以般若之智警悟群迷。
五大明王之一。在金剛界五智如來的系統，此明王為北方不空成就如來的教令輪身。
金剛夜叉明王的形相，多為三面六臂形，其正面五眼怒張，左右兩面各有三眼。
頭有馬王髻(即頭髮上豎，有如奔馬怒嘶，馬鬃豎立之狀)，周身遍飾珠玉。
六臂各持弓、箭、劍、輪、五鈷杵、金剛鈴等法器。
手持金剛鈴是其特徵，表示以鈴聲振擊眾生，象徵以般若之智警悟群迷，摧伏一切邪魔。
因其能啖食一切惡業之眾生，故稱金剛焰口;因其身為黑色，故稱大黑;因其能吞盡惡有情，故稱金剛盡。
密號啖食金剛、調伏金剛、護法金剛。
以此神明為主體來修奉的金剛夜叉法，其目的為除難，求官。
在東密眾多的修法中，系屬於秘法中之秘法。
是日本佛教密宗（真言宗）金剛界曼荼羅（金剛界五大尊）中的重要本尊「金剛夜叉明王」所入的「摩竭魚三摩地」境界，代表能啖食眾生惡業、轉煩惱為菩提的忿怒本尊，常見形象為三面六臂五眼，周身火焰，持五股杵、金剛鈴、弓箭、劍輪，具足降伏貪嗔痴三毒、成就五智的功德。
金剛夜叉明王 (Vajrayakṣa)：五大明王之一，代表東方阿閦如來 (Amoghasiddhi)，象徵「成所作智」，能降伏一切惡業與煩惱。此尊的本誓是噉食一切心的不凈，與其他明神噉食一切物的不凈不同。為著摧伏一切藥叉，故現出勇猛果敢相。
摩竭魚 (Makara)：一種神話中的水怪（龍魚），象徵能吞噬一切的力量，這裡指金剛夜叉明王以大悲力吞食眾生惡業的境界。
三摩地 (Samādhi)：梵語，意指禪定、等持、入定，是佛教修行的境界，這裡指明王入於能轉惡業的特定禪定狀態。
尊形特徵
三面五眼六臂：三面代表轉三毒（貪、嗔、痴）成三德（法身、般若、解脫），五眼代表五智圓滿，六臂持法器（金剛杵、鈴、弓、箭、輪、劍）。
遍身火焰：如劫火燃燒，表摧破一切煩惱和無明。
左腳屈舉：表眾生發菩提心，上求菩提；右足踏蓮華。
意義與功用
此名相描述了金剛夜叉明王在特定禪定中，以其忿怒相和大力，吞噬、轉化眾生所造作的五逆十惡等一切罪業與煩惱，將其轉化為清淨的五智功德，是大悲與智慧的具現。
台密所立的烏芻沙摩明神，與此明神為同體異名。
相傳此一明神的真言頗為靈驗。
如果持誦一千零八十遍，則三千大千世界諸天，皆隨順懾伏。
修習金剛夜叉明神法，通常用在息災與調伏。
在日本佛教界，也有人將此一明神的根本大咒及根本印契，加持在男女身上，以成就阿尾舍法，亦即降神之法。
他們用這種方法來預卜吉凶與禍福。
此外，在飲食前如果能將此一明神的真言持誦七遍，也可以預防食物中毒的災患。
爾時世尊復觀一切未來世諸薄福有情，住大悲盡三昧而說伽陀曰：
「有佛名金剛， 大藥叉吞噉， 一切惡有情， 及無情等物， 三世一切惡， 穢觸染慾心， 令彼速除盡， 吞噉無有餘。 汝金剛薩埵， 一心聽此明， 廣布諸有情。 金剛盡明曰：
其真言為:
金剛夜叉大威怒王根本大心真言【 出自：金剛峰樓閣一切瑜伽瑜祇經 】
唵 摩訶 藥乞叉 嚩日囉 娑怛嚩 弱吽鍐斛 缽羅吠舍吽
金剛夜叉一字心明【 秘中最勝密 】【 出自：金剛峰樓閣一切瑜伽瑜祇經 】
唵 吒枳 吽 娑破吒 鉢囉吠捨也 吽 發吒
金剛夜叉明王長咒【金剛藥叉瞋怒王息災真言】【 出自：金剛藥叉瞋怒王息災大威神驗念誦儀軌】
曩莫 三滿多 沒馱南 阿冐迦也 尾曩也 噁 毘只迦也 縛日羅 菴 設咄嚧 鑁 噁 達磨 薩嚩吒迦爾 尾伽哩嚀 尾伽哩嚀 設咄嚧 吽 噁 訖哩 訖哩 伽[寧*頁] 伽[寧*頁] 伽伽[寧*頁] 憾 嗚祖 摩羅[寧*頁]設 咄嚧 吽 跋折羅 跋折羅 多伽[寧*頁]也 多伽[寧*頁]也 娑發吒 娑發吒 吽 發吒
