色情邪淫對人生的負面影響

國立屏東大學

老子曾留下一句驚世的雋語：「吾所以有大患者，為吾有身。」人這一生最大的隱患，往往就藏在這副血肉之軀裡；而此身最難跨越、也最具毀滅性的關卡，莫過於「淫欲」二字。宋朝靈芝大師亦曾深刻感嘆：「節情禁欲，舉世所難；縱意為非，人之所欲。」放眼當今社會，人們無不畏懼死亡、汲汲營營於各種養生之道，卻對那最傷生命根基的放縱之事時時犯之、日日耽溺，這無疑是時代最大的諷刺與悲哀。我們究竟該歸咎於誰？是父母沒有告誡？是老師沒有教導？是醫生沒有點破？還是社會失去了匡正的功能？若真要追究，實則無從怪起！因為這是一個長達數代的集體失憶。我們的父母與老師，本身也未曾接受過清淨的生命教育；更可悲的是，部分現代醫學流於淺薄，竟以「手淫洩精為正常生理行為」等殺人不見血的邪言惡論來誤導大眾。無數正值青春的學子，乃至已為人父的成年人，皆深受這類「無害論」的毒害。在色情媒體無孔不入的轟炸下，現代人的心靈逐漸麻木，甚至近乎淪為人獸不分的境地，實令人扼腕歎息！古人云：「無病之身，不知其樂也；病生始知無病之樂。」菩薩之所以畏因，是因為看清了源頭的兇險；眾生之所以畏果，是因為非要等到果報現前、病苦纏身時才懂得後悔。古德早已有言：「病者，所由適於死之路也；慾者，所由適於病之路也；近聲色者，所由適於慾之路也。」這是一條清晰的毀滅連鎖。死亡的終點始於疾病，疾病的根源始於縱欲，而縱欲的火星則點燃於對聲色犬馬的親近。想要塞住這三條通往廢墟的道路，唯一的解方就在於「節欲」。然而，當今的現實卻是大小醫院人滿為患，健康保險體制負擔沉重。在經濟景氣低迷、失業人口增加、無數家庭面臨破碎，甚至連許多學童都繳不起學費與營養午餐費的艱難時刻，慈善機構往往募集不到足夠的善款；相反地，每年卻有高達數億、數十億的新台幣，被國人揮霍在國內外的花柳風月場所中。這種資源的錯置與道德的沉淪，是台灣社會最諷刺、也最刺眼的現實。更令人痛心疾首的，是從淫欲之中延伸出的墮胎。每年有數十萬條尚未睜開眼看世界的弱小生命，在無知與自私中被殘忍地墮殺。世間與出世間的因果規律極其冷酷：報應至慘烈者，莫過於殺業；而損耗福德最迅速者，莫過於邪淫。縱欲無度，本就已經讓一個人的肉身與精神受到重創（這便是福報日漸消逝的顯相）；偏偏現代人又以「墮胎只是避孕手段」的荒謬概念，來淹沒自己殘存的良知。這種從個人的暗室虧心，匯聚成了整個社會國家的「共業」。微觀其身，全觀其國，目下人心惶惶、不可終日。現代社會中憂鬱症、躁鬱症等精神官能症的全面爆發，治安亂象的頻繁現前（其根本皆離不開財與色這兩大自殘與殘他的推手），以及天災人禍的無情肆虐，凡此種種，皆能從這人心被淫欲污染的端倪中找到答案。切不要以為這些災禍暫時還沒降臨在自己身上，便以為這是危言聳聽；待到福報一盡，臨命終時，果報將如影隨形、無處可逃。親愛的朋友，看清了這層歷史與現實的鏡鑑，我們便不該再當那隨波逐流的受害者。戒除邪淫，是當代人最迫切、也最偉大的一場自我救贖。守住眼根：徹底與網路上的色情毒素、擦邊影像斷絕關係。第一眼是無知，第二眼就是深淵。廣積陰德：將那股燥動不安的能量，轉化為對父母的孝順、對社會的善行、以及對事業與學業的專注。常存正念：每日清晨或臨睡前，以聖賢經典或佛號洗滌心田，讓內心的虛火化為清涼的智慧。少一次放縱，生命的堤壩就多一分穩固；多一分自律，命運的風水就多一分光明。願我們都能在這欲望橫流的世道裡，做一個清醒的智者，守住清淨之身，感召福祿圓滿的朗朗晴天。南無阿彌陀佛。願每位迷途的旅人都能看破幻象，斷除邪淫，重回清淨彼岸。