此咒出自大乘佛教聖典《大佛頂廣聚陀羅尼經》，虔誠持誦此咒具有以下殊勝功德： @清淨業障：念誦此陀羅尼能淨化多生累劫以來所造作的種種惡業與障礙。 @顯發智慧：得本師釋迦牟尼佛的慈悲加被，開啟自性光明，急速增長修行智慧。 @消災增益：修持者能獲得世尊與護法護持，令修習正法者急速成就圓滿。 佛言。汝今諦聽。當為汝說。 　　阿難言。唯然世尊。願為解說。 　　阿難。汝今聞我釋迦牟尼佛。已聞當聞。如是等。皆得不退於阿耨多羅三藐三菩提。何以故。一切法身若有所說。其見聞者皆悉利益。阿難。若以一華供養如來。及般涅槃後。為佛舍利起塔供養。亦得不退於阿耨多羅三藐三菩提。阿難。乃至畜生。得聞佛名。亦得阿耨多羅三藐三菩提耶。 　　佛言。阿難。復有人聞釋迦牟尼佛音聲。稱其名號。皆是阿耨多羅三藐三菩提種子。若善男子善女人。聞釋迦牟尼佛名號。如其所說皆實不虛。阿難。譬如尼拘陀樹。若一若二若三若四。乃至五十百千無量等眾。止息其下皆蒙覆蔭。阿難。於汝意雲何。尼拘陀子為大小耶。 　　阿難言。尼拘樹子最為甚小。 　　佛告阿難。如是尼拘陀樹。以水雨糞土人功因緣。積其日月漸漸長大。 　　阿難言。如是世尊。 　　佛告阿難。以尼拘樹子本甚微小。以水土日月因緣故。漸漸長大。如是阿難。得聞釋迦牟尼佛名。善根種子終不敗壞。不退於阿耨多羅三藐三菩提。亦復如是。何以故。無相種子於一切不住。是故不壞。以不壞故。如是種子不可毀壞。亦不取相。是故於一切法不壞。 　　阿難白佛言。世尊。為是如來本願之力。為是諸佛法應爾耶。 　　佛即答言。以本願力故。若有眾生聞我名者。皆得不退於阿耨多羅三藐三菩提。一切諸佛法亦如是。何以故。一切佛法皆平等故。 　　阿難言。一切佛法平等有何利益。 　　佛言。能令眾生雖不聞法以發願力故亦使得同聞法利益。 　　爾時阿難白佛言。世尊。如來成就未曾有法故。能大利益諸菩薩摩訶薩等。 　　佛言。如是如是。阿難。我今雖為眾生作大利益。若聞法者。無不得住利益福田。我於過去供養諸佛。不惜身命。一切皆舍。離諸貪嫉。勤修精進。諸根清淨。於一切法。不取不著。無所依止。是故阿難。我成菩提能大利益一切眾生。 是時佛告菩薩言。善男子。去此西方過恆河沙數世界。彼有佛剎名娑訶世界。是中有佛。名釋迦牟尼如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。 　　若有眾生得聞釋迦牟尼佛名號。是諸眾生則不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。如是光明則是釋迦如來所放光明。清淨無垢微妙第一。悅樂一切菩薩身心。作是語已。 　　復白佛言。世尊。以何義故。有諸眾生得聞釋迦牟尼佛名。而不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。 　　作是問已。芙蓉眼佛告降伏一切障礙菩薩言。善男子。釋迦如來於過去世行菩薩時已發誓願。我成佛時凡是眾生聞我名者。皆悉令得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。 釋迦牟尼佛根本咒，出自大乘佛教聖典《大佛頂廣聚陀羅尼經》 南謨 薄伽嚩帝 舍枳也牟那曳 多他伽多耶 阿羅訶帝 三藐三步馱耶 怛姪他唵 阿爾帝 阿爾多祚曳 何羅 何羅 米底唎阿耶 阿嚩嚕枳帝 迦羅 迦羅 摩訶 三末耶 悉㖒 婆囉跋羅 摩訶 菩提 曼荼羅 尾誓 莎末囉 娑摩鉗 三摩炎 菩提 菩提 摩訶 菩提 塞嚩訶 釋迦牟尼佛心咒（或稱釋迦如來心真言、釋迦牟尼佛心中心咒），出自大乘佛教聖典《大佛頂廣聚陀羅尼經》 字面梵音對譯： 唵（Oṃ）：引導詞，象徵宇宙根本音、皈依與開啟。 末里末里（Muni Muni）：意為花鬘、垢染或守護，在咒語中常作為佛德的具體展現。 摩訶末里也（Mahā-muniye）：大花鬘、大清淨或大守護。 塞縛訶（Svāhā）：即常見的「娑婆訶」，意為圓滿、成就、吉祥。 釋迦牟尼佛心咒 唵，牟儞牟儞，摩訶牟儞也，塞縛訶