[yuzi/苗栗報導]
走出部落/留在部落—部落教育的困境跟解方
近年，臺灣健康飲食的意識抬頭，許多農戶開始轉型。一些原住民部落也相繼投入永續、有機的農業經營模式。2017年至2024年間，我國有機驗證與友善耕作面積占比由1.02%成長至3.47%，其中有機驗證面積由7,569公頃增加至20,304公頃，成長約2.68倍；友善耕作面積由529公頃增加至6,708公頃，成長約12.68倍。這種成長會對部落造成什麼影響呢？
■農業交流帶動經濟成長 年輕人重回部落
泰雅族的農民張謙帶著我們走進苗栗大安部落(Maytayax)的農田，並排的李子樹、桃子樹正值生長期，幾片較大的草莓園裡幾個工人正忙著採收。張謙在這裡有幾片農田，除了種植李子、桃子等等高經濟作物之外，也透過天然、友善的方式種植了一些爬藤類植物。他的鄰居則是一對平地來的夫妻，主要種植草莓。張謙向他們熱情的打招呼，那對夫妻看到他帶著記者來訪，也熱情的招待剛剛採摘的草莓。
「我們部落的農戶大家關係都很好，我們租給他們農地、教他們一些竅門；他們平地來的都很會推銷，他們就教大家怎麼把貨賣出去。」張謙說，在他們（平地農戶）沒有上來之前，部落的農戶都不太會賣東西。所以那些作物大部分都只種給自己吃，不太需要這麼大規模的農地。久而久之，部落大部分的農地都處於荒廢狀態。
「後來大家知道有機農業可以賺錢，才又把地整理起來，才變成大家現在看到這樣。」一旁跟著張謙來到農田的楊雅玲(Kuma)就是回到部落定居的年輕一代。她在生完孩子後回到部落，除了投入部落的有機農業發展之餘，也希望將部落的文化串連到下一代。
■從走出部落到走回部落 教育困境仍然存在
「我們小時候都要走到山腳下上學，久了以後，我爸媽覺得這樣競爭力不夠，把我送下山讀書。」Kuma從小在大安部落長大，直到國中後離開部落讀書。回到部落這幾年，她也著手於改善部落的學習環境，將原本家中棄置許久的雜貨店改造成「共學班」，在孩子放學或農忙期間，提供部落孩子們課後一個更好的學習空間。
Kuma向我們介紹共學班的兩位老師：puyat kagi 和楊美君。楊美君是退休老師，puyat則是小時候離開部落，大學畢業成為泰雅族族語教保員後才回到部落投入教育。
她向我們分享偏鄉教育的困境，puyat提到，除了家庭的經濟因素、隔代教養等等原因導致的教育困境之外，許多家長的觀念也不會想讓孩子們讀這麼多書：「我沒讀到高中大學都能在部落活得很好，那幹嘛讀？」家長不在意孩子的學習情況，更不投入教育資源在孩子身上。孩子們如果國中高中到了都市讀書也會感受到各方面的差距。
除了致力於解決部落孩子們面對升學的困境之外，共學班也希望透過不同種類的傳統文化課程，例如泰雅族傳統的竹製文化、甜酒釀技藝，結合實驗國小的族語課程，試圖建構下一代孩子們的文化認同。讓部落的長輩和下一代的孩子們一同成長、學習，也把部落種植的作物融入課程中。
Kuma向我們分享她成立共學班的理念。部落的教育困境難以在短時間內解決，但透過共學班、實驗國小和部落長輩的努力，能讓部落的下一代不再只能走出部落，到都市換取更好的教學資源；或者留在部落，失去更多選擇的機會。而是可以共存—「我覺得這可以成為一個正循環，我們這一輩從都市回到部落讓現在的孩子們有更好的讀書環境，他們以後或許也會回來教書，讓這個共學班繼續存在。」 
