（本文歡迎自由轉載，無需告知） 最近在讀《小止觀講記》，《小止觀》是智者大師介紹天台宗的修行方法 - 止觀法門的書，原本只是寫給他的俗家兄長，便於入門的小書，沒想到因其精巧扼要、內容豐富，反而讓許多初學者非常受用，因此廣受歡迎。 我從三月開始，又開始每天都會禪坐一下，有天在練習禪定時，突然想要念除蓋障菩薩名號來數息，數著數著，就想到去年看過介紹，說除蓋障菩薩可以幫助我們去除障礙禪定的五蓋、以及一切心理障礙。 然後又想到《小止觀講記》，「棄蓋第三」的內容，就是在講障礙禪定的五種煩惱。 佛法是講求因緣的，如果不明白應該移除這些障礙，只是硬著頭皮一直禪坐，未必能開智慧。禪定得到智慧，是需要前面的因緣具足，所以《小止觀》在「正修行第六」前，花了好些篇幅，來談我們需要做哪些準備。 另外，我一直在練習實踐六度萬行，也是從布施開始，陸續練習持戒、忍辱、精進，才慢慢解鎖更多禪定的機緣，一路上也是進進退退，現在回顧，真的不能勉強。反之，如果因緣具足，就算沒特別追求，適合的機緣也會出現。

除蓋障菩薩的介紹可以看這部影片，從 10:49 開始：

補充一下，熊仁謙最近有爭議，但他有些介紹型影片，會整理各經典來源，還是對我有幫助。先在此提出來，請讀者自行小心斟酌。 而關於末法時代，面對不夠莊嚴的法師怎麼辦，淨界法師有開示過：

當然，我覺得淨界法師講的還是有個範圍，例如有的法師雖然也還是凡夫，會有缺點，但至少在合理的範圍內；如果說法不符合三法印、四念處，或證實有嚴重私德問題的法師，那就要很小心。佛法還是要「依法不依人」。 回到除蓋障菩薩，影片中有些內容我覺得還不錯，順便截下來：

南無除蓋障菩薩🙏