B9 不好意思，因為昨天早上比較匆忙，今天再來做補充。 我認為野保和動保不是沒有重疊，但出發點其實不同，不應混為一談。 對環境好當然就對人好，所以對動物植物乃至環境尊重可以說是利大於弊，實際上的做法有很多，例如不浪費食物、節能減碳、珍惜水資源、資源回收等等，這些行為自然有它標的之目的，但你說這些行為是不是尊重自然的表現呢，當然是，而有沒有人純粹的熱愛自然，我想大有人在囉。 你認為這些說起來像唱高調的是口號，不過這些動機與目的，其實說穿了也就是尊重和感謝吧，即便是有所求的。 因為演化讓我們在各方的發展都向有利的事情靠攏，畢竟太多的不利只會讓我們被淘汰，而人與人間的相處漸漸地發展出「道德」，愛可能是天生的但道德不是，它是眾人為了共同的利益所創造出來的東西，道德並不公正而且在不同時代、文化和階級有不同的準則，但也是一種對個人行為有約束力的意識形態。 既然連道德都是為了保障人/多數人的利益，要說人的本質是利益至上我不覺得有什麼問題，只是就愛護動物這一點來看，它的特殊點在於超越以人為本這回事，在這樣脆弱的基礎下(無私、違反人性等)其實許多時候要說愛護動物都是站不住腳的，事實上，人和動物的關係其實比我們想像的還要複雜。 人與許多動物之間的連結不難理解，例如狗，狗曾經是人類豢養的幼狼，牠們曾經陪伴我們的老祖宗走過一段艱難又漫長的日子，無論是在守望或是狩獵上，更別提那些任我們榨取的經濟動物了，那我們長期演化下，有沒有可能會保留熱愛動物的基因(因為願意接近動物的人更有利存活)我不清楚，但目前已知多數人類天生會對長相具有嬰兒特徵的「可愛動物」有較多好感(大頭、大眼睛高額頭如例如小狗小貓、皮卡丘、各種Q版造型人偶等)，所以無怪乎在道德、情感上，對特定動物偏頗的人比比皆是。 其實我想說的就是，愛護動物，特別是在動保(我想原PO是要說這塊)往往不是追求利益而為，它們多的是為了愛和道德去做，為此吃全素和重視環保的比例也很高，要說對它們有什麼好處，我想是一種心靈上的滿足吧。 現在我們已經進入新的生活型態，在專業分工的社會，許多時候都不再依賴動物生活，加上許多的知識給予我們看待生命的新角度，看待愛護動物這件事情，它就像是一種信仰和價值，我們可以選擇不予理會，也可以有不同程度的去實踐，在這樣的情況下，過度偏頗的情感顯得盲目，我們能做的還是尊重，由於我們更信仰利益，故在他們危害公共利益的時候還是要給予斧正(例如放生、走私動植物、濫墾等)，也要限制虐待動物等不良示範(詳見兒童發展和心理)。 補充一下，虐待動物是不是跟一個人的暴力傾向有關，好像許多殺人犯都有虐待動物的過去？其實關於這一點目前被認為是沒有關連的，我們只是希望能減少不良示範，讓社會有更良善的風氣而已。 道德是有文化差異的，我們如果去指責別人吃狗肉的確是不尊重的，這是一種文化霸凌，遺憾的是我們的法規並沒有與時俱進，我認為這是要被檢討的。 愛護動物在畜牧業的好處，以及目前愛護動物已經是多數國家的共識，關於這一些我在 B7 和B7 所附的連結已有說明，有興趣的人可以參考。 我自己也是愛吃肉，我不認為吃肉有什麼問題，靈長動物雖然多數是偏向蔬食的雜食，但在野外那樣食物取得不易的條件下，能取得可食的動物性蛋白往往會有喜悅產生，所以這也能說明我為什麼會愛吃肉了(X ， 我也不欣賞過度雙重標準的愛護動物人士，我可以接受人的喜好都不同，就好比有些人怕蛇怕蟑螂，有些人視之為無物一樣，我參加過三年的動保團體也當過貓中途，雖然也是因為理念不同和顧及自己的學業而離開，我還是不會去否認他們的付出，因為今天有他們為毛球動物發聲，未來就會有更多的動物受庇蔭，當然這是一個非常漫長的工程。 最後，愛護動物可以很純粹，也可以很複雜，理想上(我眼中的) 這件事情需要有相當充足的知識作為輔助，如此才能看到更多的面向也不會流於鄉愿，做為一個動物從業人員，我相信我比多數人，雙手沾滿更多的血腥，但我深愛動物，我不浪費、我扎實學習、我用熟練而果斷的技術處理動物，我也努力做到推己及人，因為我相信這個方向是好的。 Green