(黑特)不剝兔毛但是活宰了再拔就可以?!

最近FB上有個熱門的影片 關於韓國在街上進行實驗, 有個人穿著兔子服裝,到處隨機抓路的頭髮 由於沒有事先告知,路人的反應當然非常生氣 這影片是在做無聲的抗議, 因為有些兔毛生產廠直接活剝兔子的毛 換作是人,輕輕抓一下頭髮都會生氣了,那兔子呢? 我就在臉書上分享了這個影片但是意外引起了我和一些朋友的討(ㄌㄨㄣˋ)論(ㄓㄢˋ) 朋友看了影片後, 說: 那就宰了兔子再剝皮。兔肉也可以吃 我回: 你怕牠們痛直接殺了不就一樣⋯⋯生命還是沒被你救到啊 朋友: 你都在吃雞豬牛羊鴨了ㄟ,你說這種話???????? 當下我整個無語 吃兔肉確實是沒說不合法, 政府也沒設法說你能吃甚麼或不能吃甚麼 你要吃也是你的事 但是難道"吃兔肉"的合法性, 能夠造就"剝兔毛"的合理性嗎? 殺了再剝皮確實是比較"人道", 因為至少不會讓他們感到那麼痛苦 但是今天如果說為了兔皮兔毛, 不想活剝就先撲殺兔子 難道是一個更好的解決辦法嗎? 我自己是肉食者, 確實我也知道我殺了很多豬牛雞鴨 但是就因為我是肉食者我就要支持你吃兔子再剝毛嗎?= = 有人說異性戀者不能支持同性戀者的? 真的不懂說不拔兔毛的解決辦法是吃了再拔這個道理耶 到底是那裡有比較好? 說你不想打人直接先殺人比較人道對嗎? 可以論戰啊 我就想知道你的論點在哪 (這篇應該不會熱門到會被放上臉書啦,但是以防萬一還是說一下不想被放到臉書) 附上那個影片的連結:
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你這裡提到了動物利用和動物關懷的衝突, 特別是談到兔肉,可能會導致砲火集中於你對毛球動物的偏愛, ↓或許原PO可以先參考過去狄卡裡,大家對於相關議題的討論
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大家好,這是一篇狄卡校聊寵物文章的整理。(以下文長),狄卡文章雖然不像維基百科可以供大家編輯,知識的累積像萬川集海一般,但這裡是許多卡友留下足跡之處,許許多多的經驗和情感是網路其他地方查也查不到的。因

而對皮革或皮草利用我的看法是這樣, 皮革是鞣製(去油防腐脫毛上光)處理的動物皮,多數為光亮面的產品,來源通常取自經濟動物,早期以牛馬羊鹿袋鼠及爬行動物等,先天具有強韌且大面積表皮的動物為主,在技術進步的現代,能選擇的動物種類也增加,主要訴求是防水、柔軟、堅韌與皮紋 皮草是僅通過去油防腐處理的動物皮,因為是含毛皮而有皮草之稱,來源相當廣泛,通常取自具有光亮柔順毛皮的動物,從羊鹿貂兔等經濟動物至海豹大貓鼬鼠等野生動物皆有,主要的訴求是保暖、毛的質地與花色 兩者和人類文化演進都有密不可分的關係,除了保暖、防護的需要,過去是許多地方的主要收入來源,取得不易的動物材料自然也是財富和權力的象徵,另外像鼓皮和某些生醫材料也是由動物皮取得 由於兩者都是剝削動物得來,所以在已有人工替代品和重視動物福利的進步社會中,兩者都是可以減量的 實際上,皮草比起皮革有較多反彈聲浪,原因如下 1.因為皮草材料的取得造成許多野生動物瀕臨絕種,相較於皮革雖然也有同樣問題,但多數皮革取自人們慣用的經濟動物 2.皮草的採集手法,為了求方便以及迅速,降低毛皮腐壞程度與成本,加上通常動物體型較小,許多業者在手法上會較粗糙 3.皮草和皮革是有玩賞與美觀功能,易隨著流行而增加需求,皮革應用層面較廣且在多數主流文化上被視為必需品 4.當然啦,綜合上面幾點,其實是多數人對於可愛毛球動物難免有的雙重標準 在我看來,兔子就是經濟動物的一種,甚至在許多地方,牠們就如貓狗、福壽螺、紅火蟻和吳郭魚等,是可怕的外來入侵種。 不利用動物很難,但尊重生命是我們做得到的 我不會去抵制畜牧業或提倡吃素 ,也不會反對收容/安樂死讓外來種繼續傷害生態環境,除了沒有足以說服我的理由,再怎麼說我們也是吃這行飯的,從史前到文明社會,從狗貓到我們嘴上的肉,我們離不開這些動物,就如牠們某些也離不開我們,重要的是我們應該心存感激,在剝削的同時也要思考如何盡量的降低牠們痛苦 要減少不必要的殺戮,從低碳生活、珍惜食物、不輕易隨著流行起舞做起吧 希望我認真地回覆也能多少有點貢獻 Green