這篇文章裡面沒有直接的性，而且有四千多字。不喜歡的話請不吝迴避。 這件事是在上周日發生的。 我最近忙著學術上的採集工作（恕我不能說得太清楚），常常要到外縣市去。 上週六我跑到基隆，有些本來以為幾個小時就能完成的工作，因為各種原因而拖到了半夜。 我一面找著最近的旅館，一面想著明天的禮拜怎麼辦。 順帶一提，我是幾年前受洗的基督徒，至今幾乎每周都會去教會禮拜。 我應該也不算是宗教狂熱者，只能說我已經很習慣這種規律的生活了。 即便現在在外縣市，我也想盡量在週日聚會。 我所屬的教會是眾召會，在台灣各地都有會所，卻唯獨漏掉了基隆的這塊郊區。 最糟糕的打算是，我明天一大早就起來，提著行李搭計程車到市區去禮拜。 但我幸運地在當地找到了一間廉價的小旅館，又在走去旅館的路上看到一間教會。 我也不太確定那算不算教會，建築看起來像是別墅，外面有一圈矮牆，裡面似乎有不小的庭院，只有在門口立著一張牌子，寫著主日敬拜的資訊。 召會的弟兄都不太喜歡接觸其他教會，但我自己本身就會跟很多不同想法的基督徒交朋友，甚至是靈恩派的，或是天主教徒。 當晚在旅館也有發生一些糟糕的事，但現在想起來都已經不重要了。 隔天我大約九點半走到那間教會門前，依稀看見有幾個弟兄在往裡面走了。 我進去之後先是到一個庭院，大家都多看了我兩眼。 每位弟兄都穿著白襯衫、黑長褲，打著一樣的領帶，而我只穿了一件灰色的襯衫就來了。 我只能尷尬的笑一笑，走到門階附近，想找弟兄攀談。 還沒走到，就有一位姊妹走過來，向我跪下，問我從哪裡來。 她靠得很近，可能不足五十公分，仰頭看著我。從來沒有陌生人向我下跪過，我向周圍張望了一下，但大家似乎都不太在意。 我大略的跟她說明了一下我為什麼過來，她讓我在原地等一下，一邊膝行後退，一邊站起身來，將雙手放在腰後，挺著身體快步走進去一下，像是要找人確認什麼， 不久後又跑出來，跪著跟我說我可以分餅杯，但不能參加下午的活動。 我還在猶豫要不要乾脆離開，就有一位斯文的中年弟兄拍拍我的肩膀，帶我進去就座。 裡面的空間有點像民宿，但一樓沒什麼隔間，三面都有落地窗，看起來很寬敞。 我們在門口脫鞋之後，將鞋子留在玄關，身後進來的姊妹隨即幫我們將鞋子排進鞋櫃。 講台正面的座位左右靠得很緊，但與前後又有很寬裕的距離，那裏似乎是弟兄的座位。 講台左側有幾排椅子，排的非常緊密，有幾個姊妹已經站到了那裏的座椅前面，但並不坐下，而是呆呆的站著、將手背在背後。 我被帶到了非常靠近講台的位置。弟兄跟我說了很多話，大抵上就是在說這個教會的環境很好、其他教會都誤解了聖經之類的話。 我偷偷張望了一下，發現這裡的姊妹都很年輕，除了幾個可能三十出頭的女人穿著黑色的洋裝以外，其他姊妹都穿了白色的長袖襯衫、黑色的膝上褶裙。 其中又有幾個看起來是國高中生的姊妹穿著白色的小腿襪，其餘都穿著黑色的褲襪。 不管男女，他們身上的黑與白都非常分明， 她們的白襪上面幾乎沒有一點污漬，白到可以看見布料的質地，與她們小腿的肌理。 這裡的姊妹如果手上沒有拿東西，就會將雙手背在後面。 姊妹之間似乎不怎麼交談，和弟兄說話時都會跪下來。 我非常好奇姊妹為什麼要這麼做，但又不敢問。 她們都穿得非常乾淨整齊，甚至長相也有點像學校裡會有的乖寶寶、資優生，但我就是有種說不上來的淫穢的感覺。 我聽著弟兄自顧自的說話，很快禮拜就開始了。 幾個姊妹走向周圍的落地窗，將窗簾拉上，待弟兄都就座後，才一起坐下。 這裡是由幾個牧師輪流上台佈道，說話的方式和我平常待的召會不太一樣。 上半節講了《歌林多後書》的「不要同負一軛」，其他教會常把它拿來解釋不要和異教徒通婚，但我覺得多少有點誤解，這裡的牧師對這段經文的解讀跟我的想法很像。 聽了這個小時的佈道，我又覺得這似乎是間正派的教會了。 十一點時，第一節的佈道結束，有幾位弟兄和在門口向我下跪的姊妹走到台前，開始撥餅。 那個姊妹跪了下來，將雙手托高，弟兄則將一個鐵盤放到她手上，在盤中撥餅。 另一個弟兄則一手拿紅酒，一手拿一個小杯。 分餅杯時，既不唱聖歌、也不講道，所有人的肅穆地看著，他們以一種緩慢而莊嚴的姿態演示著。 我就坐在第一排，她跪著托舉鐵盤的姿勢莫名的刺激我， 我注意到她胸前似乎有點激凸，以及黑襪底下腳趾關節的輪廓，都讓我感到淫穢，但同時這種淫穢又被隱藏在肅穆的氛圍之下。 而後執紅酒的弟兄走向第一排，她則一路膝行跟著，我看前面的弟兄都熟練的接過遞來的酒喝掉，再從她托著的鐵盤中取餅，我也學著做。 弟兄的座位前後會隔這麼遠，大概是為了方便她膝行經過。 等弟兄分完餅杯之後，他們將剩下的一小塊餅，與一小杯酒放在講台前的地上。 氣氛稍稍緩和，我才問身旁的弟兄說：「姊妹不用分嗎？」 弟兄用一種「你怎麼會有這種疑問」的態度，解釋說她們要晚一點。 下半節的內容似乎主要是針對姊妹的，先是講了先知何西阿娶淫婦為妻的故事，告誡姊妹們要順服弟兄，將弟兄視為父親、兄長或丈夫。 牧師講的話每一段都很有道裡，但有些結論單獨拿出來講又有點詭異。 之後又講了兩個故事，分別是羅德的兩個女兒為了避免絕後，而將羅德灌醉，與他行淫； 以及他瑪扮成妓女，誘惑猶大的故事。 牧師讚揚了這三個女人的行為，鼓勵姊妹們也要為神「繁衍眾多」。 他在講這些話時，我不時的偷看姊妹們的反應，她們似乎都露出了微笑，甚至在牧師說些像是「女人的判斷力不如弟兄」之類的話時，會認同似的點頭。 他講了很多告誡姊妹的話，具體的內容我記不太清楚了，但大抵上有幾點—— 　１．姊妹不應該讀經，甚至不應該擁有經書，對聖經有疑問應該向弟兄請教。 　２．在聚會時姊妹之間不應該有交流，想聊天的話應該找弟兄聊天。 　３．不論弟兄提出甚麼要求，姊妹都應該盡力配合。真的遇到辦不到的事情，應該向牧師求助。 鄰近中午時佈道才結束，大家唱了幾首聖歌後，就讓姊妹們分餅杯。 我想起身上廁所，但空氣又突然變得肅穆，我不得不繼續坐著看她們分餅杯。 那群姊妹們都站起來，排到講台前，跪下來，俯身去靠近盤子，用舌尖輕輕的點了一下餅， 又側著膝行，再次俯身，將舌尖輕輕的浸到杯裡。 她們的舉止都和緩而熟練，既聖潔，又淫穢。 有幾個姊妹俯身的樣子，有點像正在拉背的貓咪， 裙子隨著晃動稍稍的捲曲起來，我依稀看見了她們的股間。 我注意到她們的褲襪是開襠的，但那個畫面一閃而過，我不敢確定跨間的是肉色的內褲，還是裸露的恥丘。 最後一位年約十四五歲的姊妹將餅艱難的舔進嘴裡，再用舌尖將杯裡的酒撈乾淨，上午的禮拜就結束了。 一樓有兩間廁所，但在我應付完身旁的弟兄，要走過去時，就已經有姊妹進去了。 我在門外等了一下，看見一位弟兄打開廁所的門，注意到姊妹正坐在馬桶上， 從我的角度可以看見她將裙襬拉到腰際、褲襪褪到膝蓋，從側面看到了她外露的大腿，卻沒能看見她的恥丘。 但弟兄看見她，卻沒有離開，而是一面寒暄，一面關上了門，而她也笑著回應。 我感到強烈的衝擊，在心裡反覆想著他們是不是打算在聚會時行淫， 但他大概只是小便而已，很快就出來了。 我抱著微妙的苦澀心境看著馬桶的方向，期待能再看到些甚麼，但他開門時恰好擋住了馬桶前的姊妹。 我很想像那位弟兄一樣若無其事地進去，但又擔心自己會觸怒眾人。 最後在尿意之下問了身旁的姊妹哪裡還有廁所，她被我搭話，略顯惶恐的跪下來，一邊跪下一邊說著樓上有廁所，我不想耽誤她就趕快走上樓了。 樓上似乎是弟兄姊妹們的居所，廁所外有一面大牆，貼著海報、合照、標語一類的東西。 上完廁所之後我細看了一下，合照中幾個弟兄站在後排，姊妹們則跪在第一排，單純而自然地笑著。 我以前拍團體照時，第一排的人偶爾也會跪著， 如果不是今天親眼看到她們跪著和弟兄們講話，我或許不會太在意她們的跪姿吧， 現在連她們臉上的笑容都足以讓我感到微妙的色情了。 角落還有一些受洗的圖片，照片中弟兄們都穿著白襯衫、黑長褲受洗， 而姊妹們都穿著白色的長袍，差不多像是羅馬人的tunica， 浸濕的白袍貼著她們的身體，可以看見她們跨間的輪廓，和微微泛紅的乳暈。 我聽見樓下有人走上來，怕尷尬，就趕緊離開。 在樓梯間遇到姊妹，我想讓她先過，她卻非常堅持的縮到轉角，讓我先走。 我有注意到這邊的弟兄姊妹錯身經過時，姊妹通常會先讓路。 姊妹們抬出幾張長桌，擺上飯菜，弟兄們聚在一起禱告過後就一起用飯了。 我其實有點原教旨傾向，我身邊的弟兄雖然也不吃血，或是祭拜過的食物， 但我會把《利未記》中說不該吃的東西都排除掉，諸如豬肉、蝦蟹之類的，肉製品與乳製品放在一起我也不吃，基本上就是猶太人飲食。 所以我即便跟弟兄們一起吃飯，也會小心地留意是否有什麼忌諱的東西。但我注意到這裡端出來的食物都非常合乎《利未記》的要求。 我看姊妹們都沒有拿碗筷，心想大概又是要等弟兄吃完才能輪到她們。 我和上午聊天的弟兄坐在一起，隨後就有兩三位姊妹過來，跪在我們面前，勸我離開原本的教會，來跟她們一起禮拜。 上午那個捧著餅的姊妹靠得非常近，雖然年紀比我大幾歲，但她仰視著我時，仍露出了孺慕般的神情， 跟我說：「你看世界上有這麼多不同的教會，難道神會讓自己的子民四散各處嗎？神讓你過來這裡，就是神對你的安排。」 我說我平常也不住這裡，這時他們才想到要關心我的身家背景了。 她們聽說我在政大讀書，就說她以前也讀政大，但信主後就休學了。 我不太相信會這麼巧，但她接著說她的學妹還在讀政大，跟世新、景美女中的弟兄姊妹住在一起。 她極力的慫恿我去住弟兄之家，還說這樣平常會有姊妹幫我洗衣服、打掃、做飯， 我其實能夠意識到這樣有點物化女性，但我仍然被吸引了，尤其是看見一位女性用理所當然的態度說些貶低女性的話時，我感到了微妙的快感。 我問說；「這樣姊妹們不會太辛苦嗎？」 她說：「姊妹能做的也只有在這種小事情上幫助弟兄，但弟兄卻能理解神的話語，讓姊妹們認識神。」 她講到後來有點激動，不斷地問我願不願意去住弟兄之家，我被她詢問的態度嚇到，沒有馬上回應， 後來她又跑上樓拿了那個政大學妹的名片給我。 說是名片，但其實只是在小卡片手寫上姓名、住址之類的資訊，背後還貼了她的一張證件照。 我注意到上面沒有手機號碼，也沒有郵件地址，就多問了幾句， 她說那個學妹沒有手機，姊妹們也都不太用電腦，要我直接去地址上找， 最後反倒是我給她留了電話，她說學妹會再用家機或公共電話打給我，要我留意陌生來電。 我沒吃幾口飯，光聽他們講話就耗掉了很多時間。有個姊妹走來跟我收碗筷，我也只好回家再自己找東西吃。 弟兄們用餐的時間結束了，再來輪到姊妹。她們似乎沒有洗碗，而是直接用弟兄用過的碗筷就餐，我甚至看到那個姊妹站在角落吃我碗裡剩下的飯。 我看眼前的幾位姊妹似乎沒有要起身吃飯的意思，好奇地說：「你們不吃嗎？」 她們都說自己最近變胖了，要少吃東西， 其中一個可能是國中生的姊妹又補了一句：「我現在吃太多的話下午的活動可能會吐出來。」 我想追問下午有什麼活動，但話題被巧妙地帶走了。 後來有位年長的弟兄走來，跟我握手，向我介紹自己。 我以為他也是要來慫恿我加入他們教會的人，結果他是打算開車載我回去。 他是非常親切、有耐心的人。我坐上他的車，回旅館拿寄放在櫃台的行李後，又開了很長一段路，把我送到火車站才離開。 後來我有與那個政大的學妹取得聯繫，她本人長得比名片上的還要有氣質一點，同時又很可愛。 但實際相處起來，又感覺她怪怪的，甚至可以說有點瘋。 她常常沒來由的突然跟我說一大堆聖經的東西，說到自己激動起來，也不管我忙不忙。 如果我的見解跟她不同，她也不會直接反駁我，而是不斷的重複自己的見解，希望我能認同她。 有一次我們在研究室聊天，我頭一熱，就問她能不能跪著和我說話， 她毫不猶豫的就跪了下來，仰視著我，又繼續自顧自的說話。 我很想看看她的弟兄之家，也想對她做點更進一步的事情，但我同時又有點怕自己會像懷德拉一樣難堪。