尸棄佛作為過去七佛中的第二佛，尸棄佛，又曾譯作式棄佛、式詰佛。以現代漢語發音，梵語音近似為師勤，巴利語音近似為昔奇。《大論》作嚴那尸棄佛，意譯曰寶頂佛、螺髻佛、持髻佛、頂髻佛。過去三十劫有佛，過去七佛的第二佛。姓拘鄰，名尸棄如來，出生於剎帝利家庭。一日於芬陀利樹下成佛。舉行過三次說法集會，第一次有十萬弟子參加，第二次有八萬弟子，第三次有七萬弟子。 尸棄佛。﹝莊嚴劫，第九百九十九尊。﹞偈曰：「起諸善法本是幻，造諸惡業亦是幻。身如聚沫心如風，幻出無根無實性。」長阿含經云：「人壽七萬歲時，此佛出世。」種剎利，姓拘利若。父明相，母光耀。居光相城。坐分陀利樹下，說法三會，度人二十五萬。神足二：一名阿毗浮，二名婆婆。侍者忍行子無量。 其功德利益主要體現在消業滅罪、啟迪智慧及究竟解脫等層面。 核心利益： 一、消業滅罪之力 尸棄佛的偈語與七佛滅罪真言關聯緊密，其核心教義"起諸善法本是幻，造諸惡業亦是幻"揭示善惡本質皆空。持誦此偈或真言，可懺悔罪障，轉化業力束縛，尤其對消除無明所造惡業有殊勝效力。 二、證悟諸法如幻 通過修習尸棄佛法門： 破除執著：認知身如聚沫、心如風的虛幻本質，破除對"我"與"法"的實有執念； 開啟智慧：體證一切現象"無根無實性"，培養觀照緣起性空的正見； 超越二元：消融善/惡、有/無的對立概念，導向中道實相。 三、解脫成就之基 究竟解脫：參透幻性本質可斷輪回根本，趨向涅槃寂靜； 累積福慧：供奉尸棄佛或持其名號，能增長福德資糧，為成佛道鋪路； 護持修行：其侍者忍行、弟子阿毗浮等聖眾象徵修行護法，助行者降伏魔障。 四、踐行建議 尸棄佛之法教如炬照暗，直指心性本源。行者若能依教奉行，必能漸次滌除幻垢，顯發本覺光明。 尸棄佛咒 南無佛陀耶　南無達摩耶　南無僧伽耶　南無尸棄禰 多陀伽多耶　阿羅訶提 三藐三佛陀　唵　波遮波遮　波遮波耶　薩婆浮多南 嗔陀吉羅耶　波邏毘陀南　娑婆呵