每次供養一些財富或者是物質會累積很多功德的因為佛門的出家修行人他們用心修行我們供養他們就會很有功德福報可以投生於忉利天享天界樂也不會墮入貧窮甚至可能避免災難。

〈林昇和談布施和持三皈五戒和念地藏經---3〉 世上有很多貧苦之人,我們每個人都不希望自己是他或者她。貧苦是因為過去沒有布施導致的,我們若是不想墮入貧苦當中,就應該學習布施,平常可以存一些金錢下來,比如每週存個200、300塊錢,然後找個機會就去佛教道場供養僧團、護持道場、投功德箱。每次供養一些財富或者是物質,會累積很多功德的,因為佛門的出家修行人他們用心修行,我們供養他們就會很有功德福報,可以投生於忉利天享天界樂,也不會墮入貧窮,甚至可能避免災難。以前惟覺老和尚跟一位法師交代要勸某個人供養財富護持道場,法師覺得不太好,因為此人已布施了一筆錢,但由於相信老和尚故去勸發他的善念,後來人家就供養財富出來。然後此人有一次要坐飛機出國,但由於訂單很多後來無法順利搭上飛機,而那架飛機是死亡班機,他由於護持道場而避免了災難,而訂單增多我想就是因布施而得財富吧! 不布施將來會墮入貧苦之中,缺錢 缺水 缺文具等等,需要別人的幫助。但一個人可以得到財富以及物質的協助,也是因為過去還有一些布施的功德,否則根本沒可能遇到這些。我以前看到有螞蟻在水裡的話,會幫助牠們免於溺水,通常情況下都能救到螞蟻們。有一次在一個積水之處看到一隻螞蟻溺水,我拿個東西要救牠上岸,那時無下雨,沒有任何的水滴干擾水面,也完全無風,沒有風去干擾,我在救螞蟻時都不會使水面有波動所以都是可以正常救援,但這次每當我拿著東西到牠附近時,牠附近的水就產生變異導致牠移動到離我有距離的地方,多次嘗試都是如此,多次都在沒有自然和人為因素下水自動出現異常導致牠遠離我,最終牠暴斃死亡。我想可能是他有必死的惡業才會導致如此,也許過去殺人 殺生,惡業導致牠必然死亡,或者是過去人家在救人救動物牠卻故意阻礙使人或者動物喪命,惡業導致牠無法被救命而死去,總之牠沒有被救活的福報。就像這個真實案例一樣,如果說我們不布施,將來墮入貧苦,又完全沒有福報的話,人家想幫忙也幫忙不了,業是如影隨形的,我們有什麼業就會有什麼遭遇。所以說我們平常就要多布施,將來不會貧苦而是富貴。 布施可以避免貧窮,但不能避免墮入地獄,要避免墮入地獄得持好三皈五戒,皈依佛、皈依法、皈依僧。不殺生:不殺人也不殺動物,能吃素就吃素,尤其不應該殺人,每個人都不希望被殺死,所以不可以殺人,不能殺自己,不能殺父母,不能殺任何人。不偷盜:別人的財富以及任何物品都不能搶劫也不能偷竊,應該尊重別人的財產。不邪淫:不能性侵,不能婚前性行為,不能婚外性行為,不能性交易。不妄語:不可撒謊騙人,不要說傷人心的話語,不應該挑撥離間,不應該詐騙,不應該散播邪惡的東西。不飲酒吸毒:不喝酒,即使一點點酒也不喝,也不去吸食毒品。 我們有了三皈五戒,不會墮入地獄、餓鬼、畜生中,也會健康長壽,有財富,婚姻幸福,長得好看,聲音好聽,腦子清明等等善報,再加上多布施,那就是富貴人家,或者是快樂的天人。 有了布施也有了三皈五戒以後,應該學習做定課,每天念地藏經一個小時當作固定的功課,讓自己的心平靜下來,我們的心平靜的話,也不容易造惡業,同時我們在日常生活中由於平靜有智慧,任何事情都可以處理得更好,不容易犯錯,那麼學習、事業各方面也更容易取得成功。 日常生活中不會永遠如意,我們可以學習認知到一切都是無我的,都是無法控制,都是隨順因緣的。 以前我在中台禪寺體系的一個精舍,我那時在知客室,當時是一位女法師,還有我自己以及一個男居士。男居士跟法師面對面,男居士就對著法師提到法師之後要回去山上,法師一根手指放自己嘴前表示噓~法師要回去山上閉關一個月,男居士知道法師希望保持低調,而我在男居士左邊目睹了一切。 後來我就跟同學們講所見所聞,有一次在中台禪寺時,所有人都注意我身上,當時我也提到這些事情,當時那位男居士不在場。最近我意識到,法師希望低調,我其實不應該這麼做,但已經做了。所以說一切都是無我,一切都無法控制,從法師角度而言,她只跟那個男居士講要保密,沒有跟在一旁的我講,她本身無我,無法決定她自己只跟那男居士講而沒跟我講,也無法想到應該跟我說。而我自己也無我無法控制,在學校和禪寺都講了這些,後來才意識到不應該這樣子。這事情本身也是無我無法控制,希望低調無人知,最終卻很多人知道了。如果我們在日常生活中理解到無我無法控制,一切隨因緣,這樣子我們不會執著一切。 這位法師我以前供養她一根香蕉她看起來很受刺激,罵我不懂得恭敬法師,有一次我聽人家說有做功德的事情,我去知客室問,當時是她在那裡,我問做功德她一樣很受刺激然後罵人,我問多次她罵多次,我不問後她說你以後長大再來。後來有一次我供養她一隻筆,她只拿過去看看,沒有罵人,我想這說不定就是她閉關靜修以後功力更高,修為提升了。提這些不是說人家過失,不要看人家缺點,也應該寬恕別人,而是想表示我們每天念地藏經一小時當定課,這也是一種靜修,天天做功課就是天天靜修,我們的功力和修為會越來越好,我們也不容易造惡業,不容易跟人結惡緣。 世間有三惡道,地獄、餓鬼、畜生都是苦,我們要避免不再墮落,就得要出離輪迴,證悟寂靜涅槃,證了初果就保證不會墮入地獄餓鬼畜生了。而每個眾生都與我們有緣,我們除了自己解脫也應該幫助別人也解脫,所以我們要成佛。
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每次供養一些財富或者是物質,會累積很多功德的,因為佛門的出家修行人他們用心修行,我們供養他們就會很有功德福報,可以投生於忉利天享天界樂,也不會墮入貧窮,甚至可能避免災難。
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〈林昇和談戒色---3〉 一個人想要戒色,不希望破戒的話,應該要持不飲酒吸毒戒。 飲酒會導致腦子不清晰,吸毒則對身心損傷更大,最好都不要去做,戒除飲酒吸毒。 飲酒和吸毒都對心智有損害,那就會影響戒色的成果。有時候戒色戒得很好,假如說飲酒吸毒的話,人失去了理智,可能就會自慰、婚前性行為,就破戒也邪淫。因此應該不飲酒吸毒,避免理智下降,避免自慰和婚前性行為,我們也不要幫助別人飲酒吸毒,更不要強迫別人飲酒吸毒,更不要故意讓別人飲到酒精吸到毒品。一個人不飲酒吸毒,這種善業會導致腦子清明,人聰明,記性好,若是飲酒吸毒,腦子迷糊,人愚笨,記性差,癡心會墮落到畜生道受苦的。邪淫惡業會導致感情婚姻上不如意,找不到好的伴侶,也可能墮落到畜生、地獄中受苦。我們多看到惡道的苦,也可以不邪淫、不飲酒吸毒、不自慰、不婚前性行為,也可以避免性犯罪。性犯罪會導致一個人出惡名,失去機會,我在中台禪寺體系上禪修班,有次精舍的住持法師講到,有個男性在做義工期間性傷害了一個女性,這個男性的相關資料各精舍住持都有,就是不能夠到這個體系上課學習了,這也算是性犯罪的現世惡報,我們性犯罪的話會導致自己遭遇很多問題的,不要性犯罪。造惡得惡報,因此對於造惡者應該以慈悲心憐憫人家,慈悲心會長得好看身材好,脾氣也好。 說到脾氣,戒色也應該戒瞋恨心,不要容易憤怒,應該多提升慈悲心,憤怒心得醜陋報,慈悲心得莊嚴報。如果說容易生氣,就容易被情緒控制,那也容易失控破戒,有個人戒色了3年,後來因為生氣連續自慰多次,毀了多年的戒色成果。所以說我們也應該學習不要憤怒,應該有慈悲心,這對於戒色、生活、人緣各方面都有幫助的,忉利天的天王釋提桓因,過去生因為不生氣,即使有生氣也盡快去除掉,再加上其他一些善德功德,所以得天王之報。 然後戒色者應該戒熬夜,盡可能11點前就睡覺了,不要晚上12、1、2點都還沒睡覺。一個人如果戒色而熬夜,身體恢復會比較慢。一個人戒色而熬夜,身體也會因為熬夜出問題的。戒色也應該戒熬夜。 戒色戒色戒色。