🪷準備進入一場戰爭
“……作為佛教徒，如果只是修佈施之福，仍然是不夠的，還不足以成為真正的依靠。
我們必須持戒與禪修，因為我們的心變化得非常快，只要稍微失去正念，就很容易被各種不善法所控制和支配。
只要我們還活著，就必須訓練自己保持正念與覺知，培養禪定獲得內心的寧靜，並修習智慧，學會放下各種情緒與執著，讓這些成為自己的習慣。
當我們不斷地這樣累積與訓練，直到死亡臨近的那一天，或真正面對死亡的時候，心就會有力量，也能夠放得下。
但如果現在不開始修行，而等到臨終最後時刻才開始，那一定來不及了。
因為死亡之戰，是每一個人都必須面對的戰爭。每個人都一定會死。
而到了那個時候，我們必須獨自一人面對這場戰役。生病的時候，家人和醫生或許還能幫助我們；
但當死亡來臨時，即使是醫生也無能為力，家人、兄弟姐妹、朋友也幫不上忙，我們所擁有的一切財富也都失去了意義。
真正能夠幫助我們、護送我們前往善趣的，就是我們曾經積累的佈施、持戒與禪修的功德。
因此，當我們還活著的時候，應當好好累積這些資糧，從今天開始一直到生命結束的那一天。
每天禪修，認真持戒，有機會時就佈施、積累福德。等到離開這個世界的時候，我們便擁有一個溫暖而可靠的依靠處。
佛陀曾開示：善業功德是我們無論生時或死後，無論今生或來世的真正依靠。
而如今，我們擁有的多半只是外在的依靠，例如父母、親屬、家庭、朋友、財富和住所。
然而這些終究都會離散分離，我們的心無法真正把它們當作永恆可靠的依靠。
所以，除了追求外在財富之外，也不要忘記追求內在的財富。
所謂「內在財富」，就是積累善業、福報與種種美德。這就像吃飯一樣，吃得多的人飽得多，吃得少的人飽得少，不吃的人就根本不會飽。
這些都是每個人心靈自由選擇的事情。佛陀並沒有強迫任何人。相信善業果報的人就去做；不相信的人，自然不會去做。
有智慧的人會知道：功德是依靠，善有善報，惡有惡報；而那些沈迷於煩惱、被慾望蒙蔽、智慧薄弱的人，則不會相信善惡、業報和因果法則。
因此，當我們相信佛陀的教導——善有善報，惡有惡報；今生存在，來世也存在；善業與惡業存在；地獄、天堂與涅槃都真實存在。
因此，我們應當不要放逸，不要讓時光白白流逝。在余下的人生里，選擇只做善事，讓身體善良、言語善良、心念善良；讓身業成為善業，語業成為善業，心業成為善業。
祝願大家都具足行善的力量與智慧，不辜負今生得生為人、得遇佛教的殊勝因緣……。”
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