不要輕視地藏經

不要輕視地藏經 有的人一聽說《地藏經》是基礎,就輕視地藏經,覺得地藏經是給剛學佛的人學的。這個是個誤會。地藏經雖然是基礎,但是我們真的做好基礎了嗎? 也有的人,地藏經講的很簡單,也通熟易懂。比金剛經,華嚴經,楞嚴經要好懂的多。因為地藏經是白話多,但是看得懂,不代表我們就懂了。龍樹菩薩說,只有初地菩薩以上的境界才懂得佛經的密意。不是說看得懂,就代表懂了佛經。如果真的懂了地藏經,會對地藏菩薩痛哭流涕的。 比如說,念地獄名號,火象地獄,火狗地獄,火馬地獄,不用兩秒鐘就念過去了。但這個地獄有多苦呢,多可怕呢。鐵圍山內,高一萬里,上火徹下,下火徹上,鐵蛇鐵狗,吐火捉馳。沒有進過地獄,不知道地獄可怕。沒有被火燒過,不知火的可怕。不知地獄的可怕,就無法體會地藏菩薩的悲心。 地藏經是基礎,地藏經雖然講人天乘比較多,但也是究竟成佛的佛乘。我們很難切入地藏菩薩的境界,地藏菩薩發願:地獄不空,誓不成佛。要一切如母有情眾生都成佛後,自己才成佛。要有這個願力,就可以和地藏菩薩感應。這個法門,不可思議,而且不是簡單的超度。而是包括了菩薩的大慈大悲,大雄大力,大勇猛大精進。真的學地藏菩薩,很不容易。 以前蓮池大師有個弟子,弟子看了地藏經後,跟師父說,師父,我要作地藏菩薩,去地獄救眾生。大師剛好在上香,就拿著一把點著的香,扎了一下弟子的手。弟子痛的大叫。大師就開示:這個痛你就受不了了,到地獄去,做地藏菩薩,救地獄之苦,有那麼容易嗎? 不要輕視地藏菩薩,輕視地藏經。當業障清凈時,念誦地藏經,一定會痛哭流涕。弘一大師每當念地藏經到最後一品,看到佛陀累次的叮囑地藏菩薩,只要眾生能種的像灰塵那麼大的善根,都不讓他落入地獄。大師每次念到此,就痛哭流涕。這是業障清凈後,念誦地藏經的感受。 如果業障蒙蔽,念誦時,無法真正體會地藏菩薩的悲心。而且會輕視地藏經,覺得講得道理太簡單了。輕視地藏經的緣故,就更增重了本來的惡業。地藏經上說,若有眾生,一念譏毀地藏經,這個人賢劫千佛滅後,譏毀之報,尚在阿鼻地獄。只要一念的譏笑毀謗地藏經,讓眾生失去對地藏經的信心,失去對地藏王菩薩的信心。這個人的報應,在賢劫的一千佛出世來救度時,他都在阿鼻地獄。因為佛滅度後,把所有的眾生都托給了地藏菩薩來救度。如果毀謗,就相當於斷送了眾生的法身慧命。 地藏經是修學的基礎,如果基礎沒有打好,修任何法門,禪宗,密宗等更高的法,都會有魔障。很多人修法修出了魔障,這個在五台山上也有,修出魔障,瘋瘋癲癲,或者撥無因果,或者大妄語說自己已經成佛。或者禪宗就落入了口頭禪。這就是沒有打好基礎的原因。 所以無論修任何法門,地藏法門是很關鍵的。基礎牢固了,枝葉才能茂盛,否則都是空中樓閣。
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〈林昇和談戒色---3〉 一個人想要戒色,不希望破戒的話,應該要持不飲酒吸毒戒。 飲酒會導致腦子不清晰,吸毒則對身心損傷更大,最好都不要去做,戒除飲酒吸毒。 飲酒和吸毒都對心智有損害,那就會影響戒色的成果。有時候戒色戒得很好,假如說飲酒吸毒的話,人失去了理智,可能就會自慰、婚前性行為,就破戒也邪淫。因此應該不飲酒吸毒,避免理智下降,避免自慰和婚前性行為,我們也不要幫助別人飲酒吸毒,更不要強迫別人飲酒吸毒,更不要故意讓別人飲到酒精吸到毒品。一個人不飲酒吸毒,這種善業會導致腦子清明,人聰明,記性好,若是飲酒吸毒,腦子迷糊,人愚笨,記性差,癡心會墮落到畜生道受苦的。邪淫惡業會導致感情婚姻上不如意,找不到好的伴侶,也可能墮落到畜生、地獄中受苦。我們多看到惡道的苦,也可以不邪淫、不飲酒吸毒、不自慰、不婚前性行為,也可以避免性犯罪。性犯罪會導致一個人出惡名,失去機會,我在中台禪寺體系上禪修班,有次精舍的住持法師講到,有個男性在做義工期間性傷害了一個女性,這個男性的相關資料各精舍住持都有,就是不能夠到這個體系上課學習了,這也算是性犯罪的現世惡報,我們性犯罪的話會導致自己遭遇很多問題的,不要性犯罪。造惡得惡報,因此對於造惡者應該以慈悲心憐憫人家,慈悲心會長得好看身材好,脾氣也好。 說到脾氣,戒色也應該戒瞋恨心,不要容易憤怒,應該多提升慈悲心,憤怒心得醜陋報,慈悲心得莊嚴報。如果說容易生氣,就容易被情緒控制,那也容易失控破戒,有個人戒色了3年,後來因為生氣連續自慰多次,毀了多年的戒色成果。所以說我們也應該學習不要憤怒,應該有慈悲心,這對於戒色、生活、人緣各方面都有幫助的,忉利天的天王釋提桓因,過去生因為不生氣,即使有生氣也盡快去除掉,再加上其他一些善德功德,所以得天王之報。 然後戒色者應該戒熬夜,盡可能11點前就睡覺了,不要晚上12、1、2點都還沒睡覺。一個人如果戒色而熬夜,身體恢復會比較慢。一個人戒色而熬夜,身體也會因為熬夜出問題的。戒色也應該戒熬夜。 戒色戒色戒色。